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有些人也知道人身的价值和学佛修行的重要性,但总是找很多借口一拖再拖:“我现在不行,还不能修,等老了再学佛修行,再解脱成佛也不晚吧!”“我现在还年轻,要上班、工作..
有些人也知道人身的价值和学佛修行的重要性,但总是找很多借口一拖再拖:“我现在不行,还不能修,等老了再学佛修行,再解脱成佛也不晚吧!”“我现在还年轻,要上班、工作..
我是实行计划生育后出生的第一批80后,有着80后典型的特点:以自我为中心,心理承受能力差,做事缺乏耐心,疑心病重,花钱大手大脚还觉得没有幸福感……从只为自己大把花钱..
我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法..
问:学佛精进不起来怎么办?索达吉堪布:噶当派的大德说,如果想生起修持佛法的意乐,首先一定要具足无常观。如果没有无常观,很多人恐怕都会想:修行以后再慢慢来吧,这样..
核心提示:界诠法师,1959年生,福建天姥山平兴寺住持。毕业于中国佛学院,依止圆拙律师学习戒律,成为当时广化寺学戒五比丘之一。曾任福建省佛教协会会长、福建省政协委员..
学佛都知道,学佛之后就是修行,一切法门奥义最终要回归于生活。在“生活即是修行”的当下,佛弟子还是要面对生活的瓶瓶罐罐和子子孙孙的胡打海摔……或是生活的困顿、或是..
众生在学佛的过程当中,他面临很多行法,所谓八万四千法门。在面对这样多的法门的情况下,很多人就会觉得,“哎呀,我怎么去选呢?”很多居士也说,“现在的光盘很多,书籍..
问:学佛一段时间了,好像并没有什么感应,信心也没有得到很大的提升。该如何保持当初的热情?索达吉堪布:我们学习佛法是为了对治烦恼习气,此过程如同逆水行舟,不进则退..
摘自:《药师经的济世观》十二大愿第一愿南怀瑾老师第一大愿:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随形,庄严其..
凡修学佛法者,身必须处于适宜的环境中,不能去那些对自己修行不利的地方,否则,将影响自己修行,有损于自己的功德。那么,哪些地方不可去呢?不可去处有三..