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佛教正法的传承 释迦牟尼佛说法四十九年,谈经三百余回,所说的言教结集为三藏十二部经典。佛经之多浩如烟海,由于中国佛教宗派繁多而且各有殊异,学佛的人们不知从何入手..
佛教正法的传承 释迦牟尼佛说法四十九年,谈经三百余回,所说的言教结集为三藏十二部经典。佛经之多浩如烟海,由于中国佛教宗派繁多而且各有殊异,学佛的人们不知从何入手..
很多人在开始学佛之后,必然要读诵佛经,研习经典。凡是佛弟子,读诵佛经,有以下几点需要注意。一、不得污手持佛经、佛菩萨像、供养物、念珠、法器等。二、欲读经,须先静..
《楞严大义》修道之十六我们在现实的人生当中,在座很多居士,可能或多或少会有人觉得,学佛了以后变得消极了,以前很积极的。有很多人问我,学佛修行是不是很消极?我告诉..
《楞严大义》修道之一第二章 修道第一节 见道前的修道很重要昨天,我们给大家介绍了《楞严经》见道的部分。见道是修学佛法当中最关键、最重要的一步。如果没有见到道,那我..
指望将来得到别人的超度,很是冒险。每个人边修行边超度“自己”,更符合诸佛菩萨的本怀。净公讲《地藏经》时感叹:宝志公是观音菩萨再来,他超度梁武帝的妃子,只能超度到..
学佛人除对治贪嗔痴慢疑之外,还有个容易被自己忽视的毛病:邪知邪见。这是隐秘的习气。判断邪知邪见,不必寻师访友请教,看看自己的见解,是否给生活带来极大的烦恼,是否..
“心止念绝真富贵,私欲断尽真福田。”我们人天天在学佛,天天不知学真佛,都是在外相上用功夫,而不是在自性上追求佛的根本。佛的根本就是把一切私欲断尽,才能现出本有的..
佛不单单说人生是苦,还说苦有苦因,把苦因除了就可得到究竟安乐。学佛的,应照佛所指示的方法去修学。把这不彻底不圆满的人生改变过来,成为一个究竟圆满的人生。这个境界..
随缘渡生与渡日很多人认为学佛要随缘渡生与渡日,就是不要有什么计画去渡生或渡日,反正遇到什么就做什么,这叫随缘。这种被动且消极的态度是不正确的,这是误解「随缘」的..