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十二因缘中的每一个链条都是无生的,都不是真实的,都是虚妄的,都是依着如来藏才能够存在的,表面上虽然有生,相虽然有,实质是无。但是在这背后,确实有一个真实法存在,..
十二因缘中的每一个链条都是无生的,都不是真实的,都是虚妄的,都是依着如来藏才能够存在的,表面上虽然有生,相虽然有,实质是无。但是在这背后,确实有一个真实法存在,..
一个学佛修行人,应该善于自责其心,应该常常反观内心,发现不如法之处,就应该自责其心,把心导正,导向正途,远离贪嗔痴烦恼,远离无明。应该常常思惟,究竟是自己的道业..
世尊在小乘解脱道修证的经典阿含经当中,讲的十二因缘,是声闻缘觉所修的法,不涉及大乘如来藏法的修行,不是直接成佛之法,因此不能当成究竟之法。学佛人不要以为佛法就是..
达真堪布:修行人有神通好不好?现在一些人学佛,有的是修福报,有的是修神通。其实没有开悟、证悟之前,神通是成就最大的障碍。“怎么会呢?有神通多好啊!我可以去利益众..
虽未学佛法,但孝敬父母者,命终之后能往生西方乐土吗?问:有些人虽然孝敬父母,但是没有接触学习佛法,他们在命终后能往生西天极乐世界吗?答:当然能。若有善男信女、孝..
法本无法,意思是说如来藏这法当中 ,一法也无,无形无相,心体本空。这句话不是让我们舍去成佛之心和修法之念,那样就不会出离生死火坑。不学佛的人都没有成佛之心,和修..
学佛修行的两个“基本点” 摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》两足尊,为佛陀之尊号,因佛具足三十二相、八十种好,成就尽智、无生智等无漏之无学法,及十力、四无畏等诸..