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现代社会信息发达,得经书容易,意识理解力强,别人一讲五阴生灭无常无我,百分之五十的人意识就能理解五阴无我,知道色身不是真实的,是幻化的假壳子。甚至有些不学佛的人..
现代社会信息发达,得经书容易,意识理解力强,别人一讲五阴生灭无常无我,百分之五十的人意识就能理解五阴无我,知道色身不是真实的,是幻化的假壳子。甚至有些不学佛的人..
悟显法师:莫错会人成即佛成的意思我们学佛是要学佛乘的人乘,不是要学人乘的佛乘。十法界都有佛。地狱、饿鬼、畜生中都有如来。所以在人道做到圣人,做到至圣就是人道的佛..
学佛法以贤良的人格为前提,一个人人品不好,佛的事业没办法承担,你魔的那道关也很难过,很多时候,不是靠法过关,关键是看你的人品,人品不好的话,这个魔考的关就过不掉..
忍字怎么解释?西方是指什么?忍应该怎么解释呢?什么都忍,不会显得学佛人懦弱吗?佛法所说的忍,并非强制性的压抑,而是明白其中的道理,知道这样做会更好。最简单的例子..
禅者的感恩(上) 一提到禅者,大家马上就会想到古代那些很潇洒、如行云流水般、又毫不执著的祖师们。可是我们学佛多年后,发现“禅”好象离我们非常遥远又非常近,但又说不..
无为法,是指第八识,不是依有为法而相对的假立法,是真实法,本来而有,不生不灭,非假法。第八识相对于五阴七识假我,而说为真我,在凡夫和菩萨位还有生灭种子,还不属于..
仁清法师:见到法师一般都起身合掌,不能坐而不起“敬僧第三:凡沙门,居士,见诸长老,法师,诸大德时,须端身齐足正立,不得坐而不起”。一般的在家信众啊,学佛的人啊,见到法..
学佛的目标是要出生般若大智慧,有般若大智慧,才能成佛。而般若之体就是第八识如来藏,所有佛经但是围绕着如来藏而展开,因此如来藏就是成佛的关键和主体识。意识心很容易..