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〖 经文 〗“又于过去,有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子女人闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。〖 释义 〗“又在过去有佛出世,名号为波头..
〖 经文 〗“又于过去,有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子女人闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。〖 释义 〗“又在过去有佛出世,名号为波头..
〖 经文 〗“又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子女人闻是佛名,一弹指顷,发心皈依,是人于无上道永不退转。〖 释义 〗“又在过去恒河沙数的劫中,有一位佛..
〖 经文 〗地藏菩萨白佛言:“世尊,过去无量阿僧祗劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子女人闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人..
〖 经文 〗尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益,唯愿世尊听我说之。”佛告地藏菩萨:“汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生..
〖 经文 〗尔时,佛告地藏菩萨.是大鬼王主命者,已曾经百千生,作大鬼王,于生死中,拥护众生。是大士慈悲愿故,现大鬼身,实非鬼也。却后过一百七十劫,当得成佛,号日无..
〖 经文 〗佛告主命鬼王:“汝大慈故,能发如是大愿,于生死中,护诸众生。若未来世中,有男子女人至生死时,汝莫退是愿,总令解脱,永得安乐。”鬼王白佛言:“愿不有虑,..
〖 经文 〗“世尊,如是阎浮提男子女人临命终时,神识昏昧,不辨善恶,乃至眼耳,更无见闻。是诸眷属,当须设大供养,转读尊经,念佛菩萨名号。如是善缘,能令亡者离诸恶道..
〖 经文 〗“何以故?是产难时,有无数恶鬼及魍魉精魅,欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祗,荷护子母,使令安乐而得利益。如是之人,见安乐故,便合设福,答诸土地,翻为杀害..
〖 经文 〗“或已生下,慎勿杀害,取诸鲜味供给产母,及广聚眷属,饮酒食肉,歌乐弦管,能令子母不得安乐。〖 释义 〗“或者小孩已经生下后,切勿杀害生命来祭神,或以种种..
〖 经文 〗“是阎浮提人初生之时,不问男女,或欲生时,但作善事,增益舍宅,自令土地无量欢喜,拥护子母,得大安乐,利益眷属。〖 释义 〗“这南阎浮提的人在刚生小孩时,..