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日诵净行品19愿——同佛出家，救护一切

《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上，智首菩萨以偈子的形式，问了文殊菩萨一百一十个问题，主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式..

日诵净行品17愿——永离烦恼，究竟寂灭

《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上，智首菩萨以偈子的形式，问了文殊菩萨一百一十个问题，主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式..

日诵净行品18愿——心无所染，具大仙道

《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上，智首菩萨以偈子的形式，问了文殊菩萨一百一十个问题，主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式..

梦参老和尚：佛国之土本无秽无净，只因众生心分别故

问：您曾于鼓山法界学苑依止慈舟老法师学习《华严经》五年，请您谈谈华严宗与净土宗的修学关系。梦参老和尚答：我于1931年去鼓山，当时那里正在办华严佛学院。那里的学生都..

日诵净行品16愿——勤修善根，舍诸罪轭

《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上，智首菩萨以偈子的形式，问了文殊菩萨一百一十个问题，主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式..

莲师示现愤怒相之缘起

莲华生大士在五台山随从文殊菩萨学习后就回到了印度。当时印度边陲的人民，酷好杀生，在与中国接邻之处，有一座城市，因为住满了凶恶之辈，所以这座城市也叫做具罪的屠夫..

成就非注定与无福报修财神也可得财富说

如下文字，是在藏地修行的洛珠师父通过微信的开示。师父接触的教法甚多，博学多闻，以前对华严教法多有研习，后来主要秉持宁玛派大圆满之宗见。佛教中，显密不同宗派的见..

日诵净行品15愿——得不退法，心无障碍

《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上，智首菩萨以偈子的形式，问了文殊菩萨一百一十个问题，主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式..

《妙法莲华经》序品第一浅释（32）

3、信大法：大法即是大乘之法。你要深信大乘实相法门，深信因果，深信般若。佛法如大海，唯信可入。若你缺少信心，即使佛法广大，也不能度你。《华严经》云：“信为道元功..

沙弥诵《华严经》助天人打败修罗军

圣历年中（武则天时期），于阗国的实叉难陀三藏，奉旨在佛授记寺翻译《华严经》。实叉难陀三藏对法藏大师（华严宗三祖贤首国师）说：我们于阗国有一个沙弥，名为弥伽薄，..

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