站内搜索

「又《智度论》曰：诸佛等，故名为等觉」。什么时候真平等？世间法里头没有平等，大乘佛法里头有真平等。《华严经》上佛常说，一切众生皆有如来智慧、德能、相好，它的原文..

把我们从前许多错误的观念、错误的想法、错误的看法、错误的做法统统修正过来，这叫修行。这在《华严经》上我们很明显的看到，善财童子五十三参就是把普贤行在日常生活当中..

《华严经》中，分析恶业，从我们人的身、口、意的三种动作上，列出十种恶法，叫做“十恶业”——杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、慎恚、邪见（痴），止其..

如何让你的心跟身分离《大方广佛华严经》〈梵行品〉梦参老和尚 讲解“ 初发心时。即得阿耨多罗三藐三菩提。知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。”这个身不是五蕴色..

亲情有时候用不好，会成为自私。所以华严经中，才讲到，妻子集会，当愿众生，冤亲平等，远离贪着。要达到冤亲平等，很不容易，但佛法的修持，就是让人达到大心量，心量大了..

《学佛人必备的回向偈、回向文大全》回向二字，对学佛修道的人非常重要，华严经普贤菩萨有十大行愿，最后第十行愿就是普皆回向，什么是回向呢?无论做什么善事，或称念南无..

本文来源：石室禅院慈善会什么是嗔？所谓嗔，是个总名称，它包括不满意、愤怒、怨恨、看不惯和不自在等内心的感受，呈现在外表上，则是一种愤怒的表情或动作。和慈悲心相..

笼鸟、钓鱼、杀生、偷盗、邪淫、妄语、醉酒的果报摘自《大方广佛华严经贤首品浅译》还有几句话讲因果报应：今生不笼鸟 来生不坐监今生不钓鱼 来生不讨饭今生不杀生 来生无..

笼鸟、钓鱼、杀生、偷盗、邪淫、妄语、醉酒的果报摘自《大方广佛华严经贤首品浅译》还有几句话讲因果报应：今生不笼鸟 来生不坐监今生不钓鱼 来生不讨饭今生不杀生 来生无..

爱心中爆发的智慧佛法所皈依的三宝佛法僧，其中佛是指路人；法是道路；僧是熟悉道路的伙伴。上师是集三宝于一身的导师，并非第四宝——上师传法如佛，上师的功德、智慧如..