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生命是我们的思想变现出来的

在我们大乘佛法的生命观，《华严经》讲到应观法界性，一切唯心造，这句话简单的解释就是说，我们的生命现象，其实是我们内在的思想变现出来的。因为我们内心当中有布施的思..

临命终时教以念佛，即见化佛接引往生

《华严经》的十大愿王导归极乐，这是一种大根器修行净土的方法。有些人说：我的根器不行，不能修十大愿王，怎么办呢？还是有办法。我们看第二个经典它的传承。「而《观经》..

大方广佛华严经｜菩萨摩诃萨有十种魔十种魔业十种舍离魔业

根据《高丽大藏经》大乘华严部，第0080部，唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大方广佛华严经》卷第五十八原藏影印校正注音，句读及注音仅作参考。特此说明。本公众号文章转载..

简体注音｜大方广佛华严经卷第四（40卷华严经）

根据《乾隆大藏经》大乘华严部，第0085部，唐罽宾国三藏般若译《大方广佛华严经》（40卷华严经）原藏影印本校正注音。句读、诵经音频及注音仅供参考。特此说明。本公众号..

大方广佛华严经｜救护一切众生离众生相回向

根据《乾隆大藏经》大乘华严部，第0084部，唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大方广佛华严经》（80卷）卷第二十三原藏影印本校正注音。句读、注音及诵经音频仅供参考。特此说..

简体注音｜大方广佛华严经卷第三（40卷华严经）

根据《乾隆大藏经》大乘华严部，第0085部，唐罽宾国三藏般若译《大方广佛华严经》（40卷华严经）原藏影印本校正注音。句读、诵经音频及注音仅供参考。特此说明。本公众号..

常行柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中

我们怎么样来长养我们的四无量心呢？《华严经》告诉我们：常行柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。也可以说安住慈悲喜舍中，常行柔和忍辱法。那我们的心要安住在哪里？我们念佛就..

简体注音｜大方广佛华严经卷第二（40卷华严经）

根据《乾隆大藏经》大乘华严部，第0085部，唐罽宾国三藏般若译《大方广佛华严经》（40卷华严经）原藏影印本校正注音。句读、诵经音频及注音仅供参考。特此说明。本公众号..

佛说菩萨睡醒第一时间就会想这些事

若洗足时，当愿众生，具神足力，所行无碍。《华严经·净行品》：“若洗足时，当愿众生，具神足力，所行无碍。以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。睡眠始寤，当愿众生..

简体注音｜大方广佛华严经修慈分

根据《乾隆大藏经》大乘华严部，第0090部，唐于阗三藏法师提云般若等奉制译《大方广佛华严经修慈分》原藏影印本校正注音。句读、注音诵经音频仅供参考。特此说明。本公众..

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