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人有时候心气太高,很傲慢;有时候心气又太低,很怯弱。而学佛修行是要保持一个平稳的心态:既不能太高,也不能太低;既不能骄傲,也不能自卑。把握适度,不紧不松、不高不..
人有时候心气太高,很傲慢;有时候心气又太低,很怯弱。而学佛修行是要保持一个平稳的心态:既不能太高,也不能太低;既不能骄傲,也不能自卑。把握适度,不紧不松、不高不..
做为一个大乘修行者,我们的身体是修行的工具,是承办众生利益的工具。所以休息好,也是为了保护这个工具。我们在睡眠时也要发心。如果是带着贪心、痴心睡眠,就是造恶业;..
布施的含义,大家一定要好好地认识。不要认为,和尚一说布施,佛一说布施,就是钱钱钱, 一切都向钱看,那样子所得的功德很小,布施你的心,得的功德才大。..
我们修布施、持戒、忍辱、精进、禅定,都要有智慧的摄持。有无我和空性智慧的摄持,这些善事才可以成为解脱的因,成佛的因。第一,布施波罗蜜。上供下施,尽职尽责,奉献付..
供灯的时候,是要开启智慧;供香的时候,是身口意要清净,并且要有禅定。其实供灯也好、供香也好,都是一些形式上的东西,但是通过这些形式上的东西,要启发内在的正念、智..
[问]:出家宗致(1)与出家宗致(2)主要阐述哪些内容呢?[答]:“ 出家宗致 ” ,就是讨论出家的宗旨,为什么要出家?“ 致 ” 是指最后的去向、果报,出家之后有什么殊胜..
我们正处在佛法衰落、隐没的时期,现在受持八关斋戒的功德,比佛在世、佛法兴盛的时候受持八关斋戒的功德要大成千上万倍。因为那时环境等各方面的条件都具备,佛的加持力也..
学习一定要与修行配套。人生难得,寿命无常、轮回的过患、对三宝的恭敬心、菩提心的功德,无二智慧等等,这些重要的法非常需要修行。那么我们就要求大家修完五十万加行。我..
戒律是一切功德的基础。你可以没有其他功德,但是不能没有清净的戒律。居士有居士戒,出家众有出家戒,大家依各自的缘分受戒,然后尽量守护戒体。万一犯戒了,要立即忏悔,..
修行,就是要把心态放正、放平。心放正了,一切都风平浪静;心态放平了,一切都一帆风顺。我们有的时候会遭受种种磨难,一切不吉利、不幸的事都遭遇了,这个时候也不能自卑..