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迦叶菩萨问佛言:世尊,唯愿如来为我解说,不饮酒、不食肉者,得多少福?佛告迦叶:假使有人,以象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国家城池妻子持布施,其功德百千万分犹亦不如有人..
迦叶菩萨问佛言:世尊,唯愿如来为我解说,不饮酒、不食肉者,得多少福?佛告迦叶:假使有人,以象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国家城池妻子持布施,其功德百千万分犹亦不如有人..
实际上这部经典却是具足华严的十玄门,那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀经》就是略写的《华严经》。那么《华严经》是甚深广阔的法门,所以他在,为什么这个广的..
一、古以写经增福延寿抄经,古称写经,即书写佛教经典。大乘佛教特别强调受持、读诵及书写经典的功德,如《法华经·法师品》云:“若复有人,受持、读诵、解说、书写《妙法..
问:常言说“人善被人欺”,假如自己修安忍,会不会招人讥笑沦为他人眼中的“受气包”?索达吉堪布:修习忍辱,不应以别人的讥笑蔑视而舍弃,而应明了对生嗔境修习安忍,能..
礼佛是一种极为殊胜的修行法门,愿令一切佛弟子从中得到利益,身体力行,早断烦恼,速成佛道。那么,礼佛有哪些种类?礼佛有哪些功德?简述如下:礼佛有哪些种类?一、我..
《大圆满心性休息》第7品摘录乙四(修喜无量心)分六:一、修喜无量心之必要;二、修喜无量心之所缘境;三、修喜无量心之证相;四、宣说喜无量心之本体;五、修喜无量心之..
行善不以名,而名从之;名不与利期,而利归之;利不与争期,而争及之。故君子必慎为善。“行善不以名”,一个真正做好事的人,不是为了求名,为了别人表扬、宣传才去做好事..
正文共约:6000字;预计阅读:10 分钟——摘录《以佛法利益亡者》文章投稿链接(点击蓝字即可投稿)现在很多人,甚至包括一些佛教徒,为亡人做的事情远远不够。在藏地,对..
【一、地藏菩萨度人无数,以佛之神力尚难测量】曾四度发下大愿度尽众生然后成佛:1、欲证如来庄严法身,曾发大愿度尽众生。2、2度救母出于地狱之苦,誓愿广设方便救度众生..
佛教对布施者敬称“施主”施主,即檀越。佛教对布施者的敬称。指施舍财物给佛寺的人,也泛称一般的在家人。“施主”梵文音为陀那钵底,又作布施家,即施予僧众衣食,或出资..