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若想护持学处,就要护持心;若想护持心、护持自己的意念,就要靠正知正念。所谓正知,主要是了知、精通所断的学处和所修的学处,然后非常小心谨慎地取舍、进退。前面也讲过..
若想护持学处,就要护持心;若想护持心、护持自己的意念,就要靠正知正念。所谓正知,主要是了知、精通所断的学处和所修的学处,然后非常小心谨慎地取舍、进退。前面也讲过..
人们做着种种苦力,才能够造一个房子。所以建庙造伽蓝,一定要有人修道,否则就是祖师讲的“广造伽蓝,不体道本,天堂未成,地狱已就”。不要以为建庙功德很大,功德大是..
第四十七愿、得不退转愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。颂曰他方菩萨闻名号即至金刚不退位闻法利益日增进还施化他慈悲门一、列诸愿..
二、玉桐居士往生纪实出自《念佛感应录第一集》玉桐居士从一九九四年开始学佛,修行圣道门。一九九六年她不幸患了卵巢癌。当时在一个居士劝说下,玉桐没有去医院手术,而是..
第四十二愿、住定供佛愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得清净解脱三昧,住是三昧,一发意顷,供养无量不可思议诸佛世尊,而不失定意,若不尔者,不取正觉..
什么是真正的地藏王菩萨《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解我们佛弟子也不愿意生尊贵家,我们的业不想生尊贵家。也不想端正不端正,我们要求我们性体的法身显现,那是端正..
第四十一愿、诸根具足愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺陋,不具足者,不取正觉。颂曰若人闻名欲往生乃至得成佛道时不断烦恼净诸根具足实相身诸..
第四十八愿、得三法忍愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一、第二、第三法忍,于诸佛法,不能即得不退转者,不取正觉。颂曰极乐世界常威仪依正二报皆说..
四十八愿之总结:三重誓偈一、我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成等觉。〔发愿誓必成佛〕二、我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成等觉。〔普济苦难众生〕..
第四十三愿、生尊贵家愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家,若不尔者,不取正觉。颂曰若人不遂往生者即生尊贵得福财第二生必得正念决定往生得大..