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知易行难，关键是这个知落实在哪里了，是哪个识的知。如果只是落实在意识那里，那么行就不要谈，只是说说而已，行不了，作不得主。意根不知，就不能破除内心的无明黑暗，就..

意根与法相应，受到触动时，才有身心反应。意根从前所不知道的理，现在知道了，原来所误解的理，现在明白了，就会出现身心反应，以表达自己的情绪和心境。在没有证果之前就..

意根一旦认可某个理，则任何时候一定是斩钉截铁、毫不犹豫的；只要是意识思量来的，一定是狐疑的，犹豫的，反复的。就像骑单车，会骑与认为会骑是完全不同的二种状态，前者..

常福法师：净土法门是依独达，唯是佛力西方净土法门唯信独达西方净土法门唯是如来不可思议法门，宣布如来不可思议境界，入如来不可思议解脱，此法门难信难闻，唯信独达，何..

谈谈出世间法意义上的成就 ◎陈亦新：“无二无别”是一种作意观想，还是一种证量？什么状态下才能达到“无二无别”？●雪漠：但是因为发心的不同，人们把阿罗汉称为小乘。..

《慧灯·问道》第五季 初入佛门篇 第1期1、什么叫“一心不乱”？2、如何做到一心不乱？3、可以帮别人完成共修功课吗？4、母亲不知我帮她做功德，她能获得利益吗？5、看到鱼..

感觉这神通多么容易修得，意识的感觉理解是不是证得了？如果是证得，神通立时就出现，如果神通没有出现，就没有证得神通，那意识的理解就无济于事，使不上力，不能得一丝毫..