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民国祗园大师,名淳镜,俗姓王,贵州普定县人。从小就不爱讲话,喜欢安静,不娶妻室,有空常常诵念法华经。当他父母亲双双过世后,便往云南鸡足山慧灯庵,顶礼月池禅师,求..
民国祗园大师,名淳镜,俗姓王,贵州普定县人。从小就不爱讲话,喜欢安静,不娶妻室,有空常常诵念法华经。当他父母亲双双过世后,便往云南鸡足山慧灯庵,顶礼月池禅师,求..
川资县的张御史巡察云南时,某一天,三更半夜(即子时)独自一个人静坐,忽然有一位穿着赤色官袍的神人出现在他面前,说:“我是您的守钱神,等待您很久了!”张御史问他:“..
云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。父母去世,遗下财产田园,生活过得很好,勤俭劳动,自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美,好吃懒作,和野汉子私通。蔡虽明..
被称为世纪文化女杰和百岁善知识方于教授(1903—2002)江苏武进人,2003年初圆寂,世寿100岁。黄念祖老居士在其著作《谷响集》中云:“昆明莲花精舍首座大师兄,修持极好..
梦参老和尚说以前虚云老和尚给他讲个故事,那是明朝云南的事情。有一位在家居士,后来他出家了,外号叫“秤锤法师”。他出家的因缘大家听了很奇怪,他家父母虽然遗留下很多..
清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿著一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚问他:ldquo;你是谁?为何来求见虚老?rdquo;那青年说:..
云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。父母去世,遗下工业田园,日子过得极好,节俭劳动,自种菜蔬出卖作零用。妻绮年玉貌,好吃懒作,和野汉子私通。蔡虽..
明朝年间,随沐英征讨云南后搬家到会泽的客户,有位名叫沐定的妇人,住在会泽县鲁机村,乃是沐国公的后代,太夫姓李,是个强干的农民。夫妻二人虽然勤劳,但租税太重,日子也不怎么..
承先志,清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是本地声威大族。他舅父有一女,生的极为秀美,自幼和他豪情极好。每当他随母回娘家时,即聚在一起谈笑嘻戏。相互长大后,虽然..
姑苏人吴引之,是清末探花,才貌出众。民国十年,朝礼普陀山,接见接见会面印光大师,自称宿世是个云南和尚。第二年,印祖去扬州刻书,途经姑苏,趁便与他接见会面,以为..