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佛祖教你如何做好老板
一、随能使役
量才为用，你用人应当根据这个人的实际能力，安排恰当的事情给他。
例如刘备安排诸葛亮做军师，安排张飞做武将，这个叫做随能使役。
如果搞反了，让张飞做军师，让诸葛耍长矛，那估计早被曹操灭了。
所以，你作为老板，如果下属做得不好，你首先应该反省一下自己：
这个安排是不是妥当？对方是否具备相应的能力完成这件事情？有没有提供相应的培训和支持？
有些老板喜欢下属都是超人，十八般武艺，样样精通，至少也要十项全能才行。
其实，知人善用是老板的一个重要素质。
如果不具备这个素质，你这个老板也无法长久或成大器。
二、饮食随时
你得让人吃饱了，才能跟你卖力工作，不要做缺德的地主老财，又不让吃草，还要马儿跑。
有些老板最喜欢占用员工的吃饭时间，例如午饭前开会、下班前谈话等，罗嗦完了，都饿过头了。
很多人胃病就是这样饿出来的。
当然啦，还有很多人是自己玩游戏，打麻将搞出胃病的，不要把所有的胃病都算在老板头上。
所以，再忙也要让人吃口饭。
三、赐劳随时
这一点，现在的农民工兄弟感受很深，有一些老板，因为种种原因，不能按时发工资，拖人家的血汗钱，这个要不得，现在你拖别人的，搞不好下辈子换你去做苦力，然后被人拖工资了。
有些人说，不是我想拖，是资金周转不灵。
资金周转不灵是经营过程中需要考虑的风险，你需要提前想预案防范才行，没有风险防范能力的话，你就不要出来害人啦，在家抱抱孩子不挺好的吗？
万一遇到小概率事件，那你的态度也要诚恳，要让大家看得到你的诚意。
有些人，一方面拖着别人的血汗钱不给，一方面自己继续享受奢华生活。
住豪宅，开名车，吃大餐，这个就没有诚意了。
你如果过得比你欠薪的员工更苦，我相信很多员工都不一定忍心逼你太狠，
如果你平常一直有诚信，很多员工或许都可以接受你的白条，
如果你愿意让出一些股份，很多员工或许都愿意与你共度难关。
第四、病与医药
印度原先没有医保。仆人生病了，有良心的主人应当请医生治疗。没有良心的，搞不好就让人卷铺盖走人了。
现在，这个看病难是个社会问题，一般的老板也没有能力管，特别好的老板会管。
这个医疗问题是个社会性的问题，属于政府应当思考的问题。
放眼全世界看，也没有十全十美的系统性解决方案，所以，我们也不要对政府有太大的压力，相信有能力的领导人会想出好的解决办法的。
对于精进群的师兄来说，你可以做的事情，就是少生病，尽量不生病。
怎么样才能少生病，不生病？所谓病由心生，你天天想一些乱七八糟的事情，那当然就容易生病了。
大怒伤肝,暴喜伤心,思虑伤脾,悲忧伤肺,惊恐伤肾。
你的心态平和，心存正念，这个病痛自然就会少。
如果你还每天精进念佛念大悲咒，这个病就会更少。
有人说，那每天念佛念大悲咒是不是就没病了？
有人行。谁行？净空法师行。
你行不行要问你自己。
你如果向净空法师学习，每天精进念佛，身口意三业清净，估计你也很难生病。
第五、纵其休假
现在大家应该觉得很幸福，每周休息2天，这一年下来就是100多天假期，即便单休的，也有50多天，另外还有法定假日10多天，另外还有带薪年假若干天......
以前的仆人很惨，你看看那个夏衍描述的包身工，吃也吃不好，休息也休息不好，生病更加没人治疗
所以，你做老板的话，就不能学习以前那些黑心的地主老财资本家了，要学好的。
做老板，不要学习西方拜金主义那一套，金钱至上，唯利是图，到最后发现只剩下一堆罪孽跟随你，如影随形。
一者、随能使役，二者、饮食随时，三者、赐劳随时，四者、病与医药，五者、纵其休假。
你如果当老板，就至少要做到这5点，否则还不如不做。
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