如何按《地藏经》的方法来积功累德,超度父母?


修地藏法门,皈依地藏菩萨,就要学地藏菩萨。我们看地藏王菩萨在久远劫就发大愿,一直在行善,从那一天开始“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,一直在积功累德,一直在利益众生。学佛就是这样学习,学佛以后,还在悭贪吝惜,还在执着,贡高我慢,控制霸占。要修到何年才能够成就?

你看地藏王菩萨,他发大愿,度尽无量无边的众生,方成佛道。在觉华定自在王如来的时候,她当婆罗门女时,也是宿福深厚,行住坐卧,威仪讲的很好,都能够跟戒律相应。可惜的母亲邪知邪见“常轻三宝”。

举个例子,像现在有很多人,信仰其他的宗教,来毁灭佛像,毁灭三宝的道场,这是邪知邪见。上一次有个男众居士给我说,他妈妈信其他的宗教,他自己信佛教,他妈妈要烧掉佛像。他就对妈妈讲,如果你认我是你的儿子,不要烧掉。所以诸位道友,像这样的信仰,就叫常轻三宝,邪知邪见。婆罗门女的母亲就是这样的。那么婆罗门女怎么办呢?慢慢劝,慢慢诱惑,“令生正见”。但是时间太短了,有偶尔的相信一点点,可是死掉了,死掉以后魂神堕在无间地狱。这世间最大的坏事就是邪知邪见。

诸位道友一定要注意,地藏王菩萨超度她母亲,并不是念念《地藏经》就有了,就超度了。怎么办?“遂卖家宅,广修香华,及诸供具,建佛塔寺”。我们今天超度妈妈、超度爷爷奶奶、超度爸爸怎么超度?念念《地藏经》就叫超度,这样是不够的。换句话说,是念《地藏经》的方法来积功累德,超度父母,不单单念《地藏经》来超度父母。

举个例子,婆罗门女之前有没有地藏王菩萨?也有。婆罗门女之前有没有《地藏经》?也有。婆罗门女之前有没有佛?觉华定自在王如来。所以也有《地藏经》,也有地藏王菩萨,那么他没有单单念《地藏经》,是按《地藏经》的方法,那个教育来超度,来积功累德,来救度母亲。我们今天出家也好,在家也好,看爸爸妈妈死了,怎么样?给他念几遍《地藏经》就超度出去了?没有那么快。

所以很多错误的观念,一定要转过来,老人离开人间,《地藏经》要读,认真读,拼命读。更重要的按《地藏经》的方法广行布施,利益众生。因为亡者的死亡你才肯这样作,这样别人得到了,别人离苦得乐了,亡者也就离苦得乐了。

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