做人“吃亏”不亏,吃亏最消业障的法门!


在很多人心里,善良就等于软弱,等于老实受欺,慢慢衍生出很多奇谈怪论,例如怕吃亏就不能太善良,等等。其实善良必须要与智慧结合才是完整的,要在与人为善的发心下,运用智慧去解决问题。 尽管有一句话说:“吃亏就是占便宜”,但是,大多数的人仍然喜欢讨便宜,而不喜欢“吃亏”。既然没有人愿意吃亏,那么,经常占人便宜的人,无庸置疑的,必然是不受欢迎的人。因此,处世做人要肯得吃亏,吃亏不但是待人处事最讨巧的方式,也是做人处世能够成功的不二法门!下面我们来听听净空法师对于吃亏的开示:

老法师法语:吃亏为什么是福?吃亏是你以前的业障消了!南无阿弥陀佛!

1 人,实在讲一切的动物,在六道里面舍身受生,总不出这四种缘——报恩、报怨、讨债、还债。我们了解这个事实真相,决定不能欠债,决定不能结怨,这两桩事情比什么都重要。

2 这一生当中,我们遇到圣人的教诲,懂得了;如果这一生我们遇不到圣贤教诲,不懂,不知道,不了解这个道理,不了解这个事实真相,试问问会不会跟众生结冤仇?肯定!会不会欠债?肯定!

3 欠债是什么?占别人的便宜。欠债要还债的,结怨有报复的,冤冤相报没完没了,这个事情比什么都可怕、都恐怖。

4 现在人都怕吃亏,不懂得吃亏是福。古人讲吃亏是福,这个话讲得一点都不错,吃亏为什么是福?吃亏是你以前的业障消了。

5 不肯吃亏,这个念头、行为是错误的,我们吃亏上当,总是有怨恨、有报复。只要起一念这个心,阿赖耶识里头就种了种子,将来遇到缘,这个种子起现行,你说多麻烦,多么可怕!

6 怎样像佛那样真正觉悟,真正明白,这一生当中决定不跟人结冤仇,自己吃什么样的亏,上什么样的当,被人怎么样地陷害,心里头若无其事,决定不把它放在心上,这叫修行。

7 没有怨恨心,没有报复心,下一生再遇到的时候,就是好朋友了。我们的怨结解了、化掉了,那就是福,吃亏的人将来就有这个福报。

8 不肯吃亏,怀恨在心,念念不忘,下一次再见面,又再报复。冤冤相报,生生世世没完没了,彼此两边都痛苦,你说,那个多苦!

别人欺负我们,我们肯吃亏、肯上当,我们愿意承受,顺逆境界都受,这就叫修行!

1 我们今天生在末法时期,对于末法时期种种不如法的现象不必责怪。为什么?本来如是!

2 你要去责怪他,换句话说,自己吃亏了。为什么?我心不清净。我们抱着一个宗旨:各人修各人的,大家欢喜,这样就好!

3 我们在日常生活当中,不管修哪个法门,不管用什么样的功夫,功夫会得力,法门会修得正确,不会有偏差,决定是修清净心、平等心、慈悲心。

4 清净心是最吉祥之心,清净心里面能生智慧,清净心能生万法。

5 佛教我们恢复清净心,清净心就是佛法,清净心就是无上菩提,这就是佛法常讲的玄理。懂得这个玄理,心开意解,你的修学就会得很大的帮助,分别、执着容易舍弃。

6 执着,绝对是自己吃亏。世出世间圣人叫我们“择善固执”,那是对初学来说的。“择善固执”是对初学人不得已用的手段,只限于初学。功夫往上提升,就要破执着。

7 什么是善?心地清净是善,心地平等是善,离贪嗔痴慢是善。

8 我对佛菩萨很恭敬,我对父母恭敬,我对老师恭敬,我对于一般看不惯的人就不恭敬,行不行?不行,决定不行。

9 佛菩萨对待一切人都是用真诚之心,所以我们要学佛菩萨,待人接物用真诚之心,决定不能用虚伪之心。以真诚心待人接物,我们在佛法才能入门。

10 诸位要记住,别人用虚情假意对我,我要用真诚心对他,为什么?因为我要求生西方极乐世界。

11 他不要求生西方极乐世界,那是他的事情。不能说他用虚伪的心对我,我也得用这个心对他,那好了,他要到三恶道,我也得跟他去,这不是愚痴吗?

12 咱们这一生的寿命顶多一百年,我吃一百年的亏,上一百年的当,我来生再不上当,再不吃亏,我到西方极乐世界去了。

13 这个吃亏上当,我们甘心情愿,绝不计较,我有我的目标,我要照佛的话去做,这样子自己才能成就。

14 学佛的人一定要用真诚心待人,其他的一切绝不计较,我们只有一个目标:求生西方。

15 世尊在《无量寿经》上明白地告诉我们,往生西方极乐世界的条件,是“发菩提心,一向专念”。

16 历代祖师大德根据经教告诉我们,“心净则佛土净”,这一句话跟经上讲的“发菩提心,一向专念”一个意思。

17 往生西方极乐世界真正的条件,就是心清净。

18 清净心所感的是佛土,念佛如果心不清净,不能往生,所以念佛的人多,往生的人少,这是我们要记住!

19 我们净土宗修的是清净心,“心净则佛土净”,我们修的这个法门是从这儿下手。

20 我们在一切时、一切处去锻炼。炼什么?炼清净心。我教给大家就是这个方法,处事待人接物在这里头修我们的真诚心。我们知道别人对我们虚伪,我们对人真诚。

21 可是有很多人说,我们用真诚对他,他是虚伪对我,我不是吃亏、不是上当了吗?

22 修行,头一个就要懂得“吃亏是福”,我愿意吃亏、我愿意上当;不肯吃亏、不肯上当的人不能修行。

23 实际上,吃亏不是真的吃亏,不肯吃亏才真的吃了亏;不愿意上当的人真上当,喜欢上当的人不上当。

24 肯吃亏、肯上当的人都升天、都到极乐世界去了;不肯吃亏、不肯上当的都到饿鬼道、地狱道去了。所以到底哪个吃了亏,哪个上了当,我们自己清清楚楚、明明白白。

25 佛常常说我们凡夫业障深重,业障怎么来的?心量太小,造作无量无边的业障。

26 如何突破这些业障?如何消除这些业障?最妙的方法,心量拓开,业障就没有了。

27 我们一定要把心量拓开,为整个佛法着想,为一切众生真实利益着想,这就对了。

28 佛教我们布施,舍。舍财得财,得的一定比舍的多,这里头有利润,多舍多得,少舍少得;所以除了自己生活所需之外,统统去布施,决定不吃亏。

29 佛对这个事情看得清楚,世间人所以不敢做,是不了解事实真相,唯恐自己吃了亏,结果自己真的吃了大亏。你不怕吃亏,那便宜可占大了。这个要晓得,这是事实真相。

30 你想真正消业障,要用真心待人接物。别人用假心对我,我还用真心待人。

31 我对人真诚,他处处欺骗我,好!消自己的业障。不但不能责怪他,反而磕头感激他,为什么?无始劫业障从这里消除了。

32 人家骂我们一句是消业障,你要再骂他一句,不但人家替你消业障你不接受,你自己还要造业,那是罪上加罪。

33 吃亏就是占便宜,不肯吃亏的人就是不接受消业障。一个真正修行人,这些经训要牢牢地记住!

34 别人毁谤、侮辱我们,也不要生气,假的;别人赞叹我们,也不必欢喜,假的。统统是假的,没有一样是真的。你要是把它当真,就吃亏上当,就大错特错!

35 只有一句佛号是真的,二六时中念念不忘!这个世间没有什么好争的,一样都带不去,稍不留意,一身的罪业!真正了解事实真相,就晓得我们应该怎样处世、做人。

36 我们决定不欺负人。人家毁谤、侮辱、欺负我们,我们绝对不能存报复的心;如果你存着报复的心,冤冤相报,没完没了。

37 别人欺负我们,我们肯吃亏、肯上当,我们愿意承受,顺逆境界都受,这就叫修行。我们在这个境界里修什么?修我们的清净心,修我们的智慧。

38 诸位一定要听佛的教诲,相信佛所说的话句句真实,这一点非常非常重要!

39 信佛,才能有成就。特别是净土宗,信愿行,你不相信,你那个愿就不是真的,你的行也不会得力,所以一定要相信。

40 相信佛在经上给我们讲的句句话都是真实,你只要照作,依教奉行,决定得利益;你如果违背,吃亏的是自己。所以,“信”太重要了。

41 自古以来,许多出家人一生都没有做到“信”字。由此可知,“信”之一字,真正是难!

42 你还有愚痴、还有悭贪,这就不信。真正信佛的人决定不会有贪心,真正信佛的人心地决定清净。心为什么会清净?信心清净!觉心是清净的。

43 念佛生净土最起码的条件,是要能伏烦恼。带业往生,要能伏烦恼,绝对不带现行,这是我们特别要记住的!

44 现行烦恼特别重的人要留意,心不清净是往生的大障碍。我们心不清净,与别人不相干,吃亏的是自己,伤害的是自己,把这一生大好的机会又错过,这就太可惜了!

45 我们一生在世间,要存好心,做好事,宁愿吃亏,不要占人家的便宜,求个什么?求个“临命终时,心不颠倒”。

46 人生在世,数十寒暑,吃一点亏算什么?这一生能往生到西方极乐世界,那有多大的受用,眼前就算吃一辈子亏、吃个几十年亏,那算得了什么!

47 诸位一定要用真诚心,不能虚情假意;虚情假意,吃亏上当的是自己,决定不是别人。

48 眼前不肯吃亏,不肯让人,结果是吃了大亏,这是我们要深深记住的!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

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