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正信佛教徒应当避免的几种心态
现在身边越来越多的人开始逐渐信佛，但是仔细发现似乎对他们对信仰的对象并不了解，而是盲目地信奉！有些人经常到寺庙烧香拜佛，简单的以为只要这样做就可以获得佛菩萨的加持!梦参长老曾经为我们开示：学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华！
现在很多人把佛祖当明星，以信佛为时髦，时时一副佛法捍卫者的面目，却不知所作所为与佛法教导的大相径庭，甚至做出与佛法南辕北辙的事情。下面，让我们来看看，佛粉究竟有哪几种奇葩的表现：
第一宗：“功利粉”最普遍
这类佛粉最常见，杀伤力和危害性最小。平日里不念佛、不修行、不敬佛，家里摊上事了，小孩子考学了，老人生病了，职场提拔遇到障碍了，生意不顺利了，甚至打麻将手气不好了，就跑到寺院，初一十五，上一炷香，拜一拜佛，捐一点钱。祈求佛祖能够保佑，让其如愿。
殊不知，佛法是最讲究因果的。“欲知前世因，今日受者是。欲知后世果，今日作者是。”你不懂前因后果，一味功利化地临时抱佛脚。事到临头去贿赂佛祖，怎能如愿？
第二宗：“表象粉”最危险
“表象粉”最注重外在的表象，平日里言必称“师兄”，“阿弥陀佛”时时刻刻挂在嘴边。佛言佛语，佛里佛气，到哪里都要标榜自己佛弟子的身份。
还有人把信佛当时髦，跟着学表象。胸前挂起佛珠，手上缠几串手珠，再戴上几个佛像，就以为是佛弟子了。有些人常常好为人师，劝人慈悲宽宏，头头是道。自己却是百般计较。见到别人吃肉、喝酒，不管人家是否佛弟子，马上就要哔哔个没完。时间久了，人家都要绕开他走，令人生厌！
第三宗：“圣人粉”最纠结
“圣人粉”比较注重修行，他们一般都是佛学理论比较深厚的佛子。文化程度和佛学底子都非常好。但是往往太过注重理论，而忘记佛学的根本是要去践行。
他们一般引经据典，能够大段大段背诵佛经，并能准确地解释要旨，还能帮人解疑释惑，做一把知心姐姐。但是只要涉及到自身或者切身利益，他们马上被打回原形，立马从圣人转回凡夫！
第四宗：“狭狂粉”最可怕
在此类佛粉眼中，佛教是全世界最好的信仰，自己的宗门是佛教界最好的法门，其余都是垃圾。
佛教讲，修行有八万四千法门，没有谁高谁低。信仰也好、修行法门也好，只要是适合自己的，就是最好的。可是偏偏有些人，喜欢认宗派，并且要别人认同自己的法门是最好的，自己的师父是最厉害的。他们既狭隘又狂热，喋喋不休，让人感到害怕。此类佛粉，常常喜欢执着于门户之见，修律宗的看不起净土，修净土的看不起禅宗……都是佛弟子，却要经常分个高低。真是与佛法相隔千里，越修离佛法越远！
第五宗：“装神弄鬼粉”最可耻
有一类人，其实与佛弟子没有半毛钱关系，却也以佛弟子自居。他们的标配是，一袭禅服飘飘，留着几许胡子，手摇一把纸扇，腕间缠满手串，胸前挂着佛珠。半俗半僧，半神半仙，其实却是半鬼半人，装神弄鬼，借佛敛财。说穿了，正信的佛教，怎么会有算命风水这种事？这些就是依附于佛身，却干着伤害佛教诸般行径的狮子虫！
第六宗：“神通粉”最神秘
关于神通，自古以来在佛教信仰中，一直是个有争议的话题。所谓“神通粉”指的是那些过分渲染神通，将其无限放大，并对此津津乐道的佛弟子们。此类人群，往往在一起就是谈论修行以后达到的种种神通，某某高僧化作一道彩虹而去，谁谁谁往生时缩身只有几寸大小，各种神奇事迹，仿佛他们亲身经历一般。而他们学佛的最终目的，也许就是拥有这样的神通，达到这样的大成就！
第七宗：“联想粉最搞笑”
所谓“联想粉”，就是喜欢以某个景象示人：瑞相出现了！惊呼佛祖显灵了，并且配之以祥瑞图片，有图有真相，让你不得不服。偏偏有许多“联想粉”喜欢相信这个，不断去转发传播这样的奇迹。仔细想来，这种事情总像旅游景点里面导游做的事。“大家快来看，前面那座山，像不像一尊佛？”于是乎，三分像，三分想，还有三分导游讲，一座山就变成了一尊佛！
佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系。我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力、用正确的方法从因上下手，就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水、小心看护，然后经过一段时间，我们才能得到所要的瓜果，也就是“种瓜得瓜，种豆得豆”。一切都必须自己亲自动手，天上不会掉下来的。这就是佛告诉我们的因果定律，如果自己不努力，靠求神拜佛去求，这就是正宗的迷信！
