证严上人:包容得人爱 善解得人和


“弟子一直都在,是因为大家以真诚心投入,拉长情、扩大爱。”与桃园慈济人温馨座谈,上人教导负责培训工作的师兄师姊,用心揣摩“大爱之道广披寰宇,长情之路古往今来”,“无论时空、人事如何转变,‘用爱铺路、用情牵动’的宗旨永不变。”

上人叮嘱,诚正信实,是慈济人内修的功课;慈悲喜舍,则是在人间铺设菩提大道的情怀。“内修外行兼顾,所做的一切即在正确方向上。”

公修公得婆修婆得

桃园岁末祝福典礼上,庄福源、陈线妹夫妇分享,过去经常斗嘴“修理”对方,现在夫妻同行慈济路,天天精勤“熏法香”,知道应该“修行”的是自己,彼此退让,相处更为和谐融洽。

上人趣谈“公修公得,婆修婆得”,过去夫妻彼此“修理”,现在同师、同道、同志愿,同在菩萨道上修行,仍然在修“理”——共同修学静思法脉、慈济宗门的道理。以“理”互动、彼此合心,就能感动他人也乐于加入慈济大家庭。

新任四合一组队干部表示,承接干部感到责任重大,担心不能把慈济事做好。上人勉励,慈济事不离利益众生之事,无论是否担任干部,都要心怀使命,用心做事,提拔人才。

“要用心观察,依组队员的专长给予发挥机会、培养各方面的人才。用心传承,适才适用,就是真正诚恳地在为慈济团体做事。”

上人鼓励大家学习桃园第一颗慈济种子杨金雪师姊,40年来精进不懈,贯彻“合心就是协力”原则,无论是否担任干部,都融入团队共事,且能带动他人。

“慈济是菩萨团体,大家共同闻法、共做慈济事,要学习开阔的菩萨心怀;有宽广的心胸,能包容人、栽培人才;对于法脉与宗门,能够全盘理解、如数家珍,则事事都会做得圆满。”

上人教导师兄师姊去除我执、我相,让心地与天地同宽;“团体中只要有一个人心态不平衡,就无法合力成事;期待人人开阔心胸包容每一个人,当‘不请之师’,主动积极承担责任、合心耕福田,发挥人生力量。”

“与人相处时,听到一句无心的话,或是看到一个无心举动,就起烦恼,这是自我障碍;对方或许完全不知道自己的言行惹人不悦,心境还是开阔如天空,己心却为之气愤、纠结,实是自讨苦吃。”

上人勉众,真正珍惜生命、珍惜力量,就应勇于承担;“承担了多少,就能利益多少人。受人推荐,就表示自己得人疼惜与敬重,要自我磨练。”

“刚开始经验不足,要承担难免忐忑不安,但是自问:有没有与人结好缘?如果答案是肯定的,就不必害怕。凡事不耻下问,就能得到他人的教导与分享。”

上人指出,“包容得人爱,善解得人和”——心宽包容一切,真诚地爱人,自然能够得人爱、得到助力;凡事善解,即得人和。

“待人处事常用知足、感恩、善解、包容的‘四神汤’,广结善缘,则诸事都能合力完成。”

感恩欢喜心灵德香

元月15、16日在桃园静思堂进行3场岁末祝福,上人肯定桃园慈济人闻法增智慧,付出勤造福,善用生命,日日以虔诚欢喜心,踏实力行菩萨道。

“何谓修行?每天感恩、虔诚、欢喜,就是修行的心,也是幸福、快乐的秘诀。”上人肯定大家做环保护大地、茹素护生,天天都在修健康长寿的福因。

“感恩大家用诚恳的心面对会员,用大爱无私的念相信师父,举凡做慈善、盖医院、建学校、护持大爱台等,都有大家的一分力量。”

身处菩萨团体,上人教众彼此扶持、同行菩萨道,且要时时分享丰富的闻法心得;“‘得者,德也’,期待慈济道场有法香,也有人人从心灵散发、展现于言行的德香。”

“大家长时间为社会大众付出,师父唯有以法回报,期待人人以精进供养。”上人教众善用静思电子书,吸收法理、了解天下慈济事,增长智慧,保护自我道心。“只要心灵富有,再坎坷的道路都愿意走,再困难的事都可以克服。”

“内修诚正信实——以至诚之心待人处事,与人建立诚之情谊,就能化解无明黑风,让人间平静祥和;外行慈悲喜舍——以身作则为典范,就能够‘教之殷实’,让人见闻感动、共同造福人间。”

上人期待人人秉持慈济宗门精神,踏实力行静思法脉道路,不断接引人间菩萨,让法脉永传续,宗门恒稳固。

人生剧本用心谱写

新竹徐清一师兄于1977年就接触慈济,早年因为二儿子年幼多病,他特地带到花莲想让上人“加持”。上人告诉他,孩子生病就要求医诊疗,不要迷信也不要执着。「师父这股正信正念,让我认定要一辈子跟随。”

3年前师兄中风、行动不便,当年令他操心的二儿子,经常接送父亲做复健,法亲也不时到访关怀,让他感受温暖之情。17日在新竹静思堂举行的岁末祝福典礼,徐师兄由法亲陪伴上台分享。

“时间过得很快,过去抱在手里的孩子已长大成人,温馨的反哺之情,让人看见人间的爱与福。”上人教众珍惜时间,将生命发挥得淋漓尽致,用心谱写未来剧本,写出色彩缤纷的精彩好人生。

有环保志工表示,曾经遭遇不如意之事而陷入忧郁,慈济人一路陪伴、辅导,带他走出家门,到环保站和大家一起做好事。

“遇到境界心打不开、起烦恼,久了就会生病。人生有宗旨,经常接受法的教育,遇事就容易看得开、想得通。”

上人感恩大家天天投入利益大地人群之事,做得欢喜快乐;“心灵有依靠,自然没有烦恼、不会忧郁。”

点赞推荐

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,不疾不行,而速而至,径中径矣。《弥陀疏钞..

佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。以释迦牟尼佛来说,他是佛教的创立者,我们今天所以能听闻佛法,受到佛教的滋润..

敏不息尊者敏不息尊者,敏,即智。尊者机根聪明锋利,又勤于修习,己获佛的智慧,有如江水川流不息,既断烦恼,达于法空,破吾我之相,破一异之相,怜悯众生不知是法空,一心欲拔苦得乐,便随其意而拔苦与乐,永不止..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生累世以办道业、盖道场成就众多修行者,是一..

有一些修行者被障碍在法执上,以至生生世世不能解脱。法执的表现一般都是执着乃至停留在对经论的研究上,整天钻在经论里不停地研究佛法,甚至研究到钻牛角尖的地步,反而使自己脑子不停地在想问题。甚至执着在经论..

幸福≠财富对缺衣少食之人来说,有了必需的财富,确实可以带来一定的幸福。然而,当基本生活得到满足后,财富的增长就不会带来幸福的持续增长了。举例来说:从没有房子过渡到拥有一套房子,你的内心会有强烈的幸福感..

关于婴灵超度的亲身经历缘主的劝谏文日后我们把缘主写的文章,也专门整理下,名字便叫做《关于婴灵的缘主劝谏文》,便按照第一、二、三篇的顺序来发。也希望很多已经超度过的缘主,都可以把自己的经历写一下,或许师..

稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云 香雨花云及花雨宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依我今宿植善因缘称扬地藏真功德慈因积善,誓救众生,手中金..

演培法师(1917~1996年)江苏江都人,俗姓李。号谛观。年十二,依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁,于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观,次游闽南、觉津、汉藏诸学院,研习性、相二宗之旨,兼闻西藏..

佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百公案。宗门下这一法是直接了透、最上乘的法。如果你过去真的有个深厚的善根,在这个法门上也修行过..

一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那时已是一百一十八岁了,他在中午休息时,有..

般若是梵语(prajna),又作波若、般罗若、钵剌若。华译为智慧,谓通达诸法之智,及断惑证理之慧,是名智慧。般若可分为三种:一、实相般若:实相(梵语dharmata)即众生本具真如,离一切虚妄相,为般若之实性,这是..

阎浮众生业感品第四尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我承佛如来威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

九、巧示因于往生实悟无生者,七地仅名现相,八地乃得无生,而亟欲灭生以求无生,弥求弥远。今以求生净土,乃悟无生,入有得空,即凡成圣,可谓通玄秘诀,换骨神丹。这是教起所因第九重法义净土法门善巧显示:因于信..

如果要成就如来就是佛这样的功德之门,那你应该怎么做呢?你对于这个成佛之果很神往,那你怎么得到呢?这就要谈成佛的因行,成佛的因行就应当修行十种广大行愿。这十种是从无量的行愿之海概述出来的,十这个数字在《..

从临终关怀助念当中找出不足,什么不足啊?第一、我们对佛的信心足不足,不是找临命终人不足。第二、看看自己对无常观到底认知多深,落实多少,看破多少,放下多少,自己看自己,不是看别人,我们把法教导给别人都挺..

只有在凛冽寒风里颤抖的人,才能感受到阳光的温暖;同样地,饱尝人生的折磨者,始能领悟到生命的可贵。 ——禅语一个人喝茶的年头久了,便会悟出许多的人生况味。其实,人生也是一杯茶。一个屡屡失意的年轻人千里迢迢..

    《入门》感恩您转发支持入门的相关文章信息,最新最全的入门内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/243/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单