护法到底护什么?


但凡能够去到寺院,或者有点佛门因缘的人呢,都听过一个词叫做“护法”。特别是现在我们有一些佛弟子呢,也会修护法,供护法,久而久之呢会生出来一个弊病,就觉得护法是什么都得由着我依着我,保护我,不能伤害我。可是大家要知道真正的护法呀,他是护这个法的,不是护这个人的。

在南海普陀这样的道场啊,我们都知道观音菩萨,这个金刚道场上面是天龙八部密布的,到处都是护持法藏的这个护法众。那么这里面最为有代表性的就是一位是韦驮天将,一位是伽蓝菩萨。这个大家到庙里拜过的都知道,有韦陀菩萨的殿堂,还有伽蓝菩萨,伽蓝圣众的这个供桌。当时在这个我们普济寺啊,叫前寺,有一个和尚,他呢其他的修行还可以,就是有一个习气放不下,喜欢吃肉。

所以这个毛病呢他就一直改不了,每次在锅里面炖了一锅肉偷偷地吃,别人问你说你这锅里面做的是什么呢?自己偷偷地做,他还说我这做的是老豆腐,炖了一锅豆腐。每次这样,每次这样,久久这个毛病就不改。那世上没有不透风的墙嘛,终于被共住在寺院里的这个师父们呢有点儿知道了。

大家就说他这个一个老鼠要害这一个丛林的汤,就告发检举他,这个客堂的知客师僧执事知道了,管这个事儿的人呢,就知道他私底下老是炖着吃肉。所以有一天呢,他们就进行了一个突击检查,客堂的几位执事呢到他的寮房里面去看,到寮房里边去看。

正好,柴火一架,又炖了一锅,在那儿炖上了。炖上了以后呢,他们就心知肚明了嘛,就问说你这锅里是什么呀?他说我这炖的是老豆腐。明明味儿很浓,他说是老豆腐,结果为了当面就这个检举揭发他呢,这个僧执师父过去就把这个锅给揭开。

可是大家晓得这个菩萨灵验护法忠诚,就在这个锅盖揭开的那一刹那,不可思议的事发生了,为什么呢?所有的人看见就是一锅老豆腐。当时这个和尚一看以后呢,他知道菩萨显灵了。他当时生起了无比的惭愧心,说自己身为这个出世之人,这个口腹之欲他还放不下,从此一个誓愿发出去说,再也不吃肉了。

所以大家看看,这一件不思议的事儿,是在普陀山大家都知道的感应。说明什么呢?护法就护这个法。如果他真的被这个肉抓出来的话,就要迁他的单,那么他半世的出家功德呢有可能就由这个,而从此一蹶不振,后面的修行就相续不上,夭折了,法身慧命就夭折了。这样的情况下,菩萨才在危难之中救他一把,正好借机呢也促发了他自己的惭愧忏悔心。这才是叫做护法护法,护法的功德。护他修行法道的。

所以很多时候呀,我们诸位佛弟子,比较注重或者相应护法的同修呀,一定要有这个正确的认知。护法啊,他是护我们修行佛法的,不是保护我们什么都得得逞的。如果说我们在这个修行的道路上,每个人都有可能会出差错,在这样的情况下,那么你看护法他出面护持,让你过了这一关,从此以后呢生这个惭愧向道之心。

如果说我们错误地理解说,这是护法显灵了,保护他以后继续吃肉,那就大错特错了。但是好多时候我们对于护法的理解是有错误的,总是认为说我只要供了他了,非常虔诚地供了他了,那么我的什么事儿他都得管,我的什么愿他都得满,不管如法不如法的,其实这个心已经发得不如法了。所以大家听了这个《老豆腐的故事》,就要心里有这个概念,以后我们修学佛法呢,韦陀菩萨一定会管的。

佛门有句话叫做“蒲团上饿死修行人,韦陀菩萨有罪的。”韦陀菩萨发过愿说“汝若真修,我必护法”。但凡我们有发了这个向道解脱的心,那么这才叫学修佛法,才叫成佛之道。所以大家一定要记住,护法是护我们向正道,向佛道的。不是护把你的丑给你遮起来,然后让你继续进行的。希望大家呢都能够有这个正知正见,具足正知正见本身也是护法的功德。

点赞推荐

问:我们要往生净土,修学佛法就要听法师的,而法师又这么多,说法又各不相同,我们怎么依止才对呢?常敏法师:我们修学佛法,要听从世尊的劝导,一向专念南无阿弥陀佛名号往生净土。学习佛法还是要有自己的发心,要..

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

当有了堕胎之事以后就会有婴灵形成,这与时间没有关系,即使你是怀孕一日,堕胎了都是会有婴灵形成。堕胎婴灵非常难超度,一定要真诚忏悔,真诚做功德。堕胎婴灵,为他们诵经念佛、做各种善行,功德回向他们离苦得乐..

慈悲心是成佛的种子,一般表述为大慈大悲,或者是无缘大慈、同体大悲。能做到真实无伪的程度,实际上是很不容易的。要能真正做到真实无伪的慈悲心,那一定要证到了空性,从空性升华的慈悲心才够得上这样的水平。那么..

转眼之间,我学佛已经整整十年。在这十年中,我从一个对佛法一无所知的门外汉,逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒,还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历程,佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅..

禅七的起源,源于佛陀在菩提树下,七日证道。佛陀在菩提树下自誓:若不成道誓不离金刚宝座,实为七日成佛的滥觞。佛教从东汉传至中国后,西域传道的高僧,源源东来,但大都是严守戒律,遵守佛制,故生活上,便得乞食..

常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解决修行过程中..

超度婴灵的心愿语:想对你说的话有千言万语想对你说,我的宝宝,真要下笔,却又不知该如何说起。首先,我最想说的是:对不起,由于我的无知,没能把你们平安的带到这世上,我无数次的想,如果我还能再遇见你们,我一..

圣空法师开示:修禅的也得念佛开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第一卷你看外面坐着很多人,门外和门里的能一样吗?不一样。门外的看不见我,门里的能看见我是不是?门外的只能听到我的声音,见不到真实之相。门外..

佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺而消信施。故经云:桥度物也。破戒之人,虽入地狱;口说善法,令生信故。【大意】佛在世时,真实修行的人多,成就圣道的人也多;末..

你看我们有住的时候,我们感到不安,为什么不安?因为你跟你本来的面目不相应嘛。你本来不是这样,你一定要这样,你抗拒真如的结果,你就不安嘛。这个机器的设计本来不是这样操作的,你操作错误,你就跟它原来的设计..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

为什么要这样发愿呢?因为法性无断绝故。因为你既然整个修行,就是正念真如随顺真如嘛,那么真如是时间无尽空间无尽的嘛,它没有断绝的嘛。所以因为法性广大,所以普遍的摄受一切众生,内心是平等不二,不念我相、人..

金刚经讲,应无所住而生其心,佛菩萨示现感应,是为了让你在修行的路上继续走下去,是告诉你:不要以为我们佛菩萨不存在,你最近修行很到位,我们来鼓励一下你。但是,有感应不能执著于它,不要天天修法的生活就想:..

观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要!这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无量无边的功德庄严。你看佛菩..

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上,再将左足置右足上,称如意坐(女士用)。按有的..

问:怎样念佛才能都摄六根,净念相继不假方便,自得心开?大安法师答:这几句经文是出自《大势至菩萨念佛圆通章》。都摄六根就是把眼耳鼻舌身意都摄住,摄在一精明,然后这句佛号声声相续。怎样才能做到这一点?首先..

    《学佛释疑》感恩您转发支持学佛释疑的相关文章信息,最新最全的学佛释疑内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/947/

南无阿弥陀佛

导航菜单