超度


一、超度的意义

1、超脱三恶道:通过超度能使被超度者得升三善道或往生极乐净土,免遭三世流转。

2、指引正确方向:堕落轮回的众生,有如行走于荒野中的盲人,前路茫茫,心中充满怖畏与恐惧,不知所归。通过超度可以指引众生依靠自己本性的智慧之光,照亮迷途,从而远离无明黑暗。

3、消业除障:由于众生罪业牵缠,导致现世的疾病,贫穷,种种不顺等或根本听闻不到正法。通过超度,可以使众生消除种种不顺与违缘障碍,增上顺缘,吉祥如意。

4、消魔障:由已业所显的魔障会伤已害人,为魔超度、传法灌顶、劝其行善发大悲菩提心,以免堕入多生多死的轮回漩涡。

5、为龙修法:龙生病会使地球遭受各种天灾人祸,为龙修法,可使法界平安。

二、超度的对象

1、为故去的众生超度:

A.中阴身的超度

中阴身是指死亡到出生之间的境界,为期(一般不超过)大约49天

B.避免轮回三恶道的超度

 此类超度大抵跟中阴身超度法相同。如点灯、念咒、布施、供养、荟供等,来助他们离开三恶趣,投生三善道,进而往生极乐净土。这种超度,次数越多越好,甚至可以到百次以上。

C.为已投胎的众生超度

 往生很久、已轮回于各道之中的众生,也可以为他们超度,可使他们所在的当下的道中,直接得到利益,获得福德资粮。这类故事在律部中有很多,举一例供大家参考:

 释迦牟尼佛之功德主,他的小儿子做生意屡遭失败,吃穿都虞匮乏。此小儿子便去请教释迦牟尼佛,自前世到底造何恶业,而有此恶果。释迦牟尼佛就开示他:凡是众生皆有苦,并答应帮助他!

 释迦牟尼佛用禅定,发现此小儿子的前世是印度婆罗门家族。于是释迦牟尼佛便化身,托钵到婆罗门家。婆罗门家人见一法师前来化缘,马上向他请教:我们每年都为已逝的父亲举办超度法会,历时已三十年,是否可以不再续办超度?释迦牟尼佛便开示说道:不但不可中断超度,每年还要多次请出家众做大超度,并要时时做大供养、大布施来为已逝父亲消除业障,即使他已转世,其相续仍可获此大功德。后来这位婆罗门家转世的小儿子,果然得超度功德,生意兴隆,家庭和谐,智能大开,成为释迦牟尼佛的入世弟子。

D.神鬼的超度

 神鬼大都从鬼道、畜牲道、人道转世,为他们超度能利益到他们。

2、为健在者的冤亲债主、历代宗亲超度

健在者的冤亲债主、历代宗亲如果身处恶趣、或在六道中流转,是很痛苦的。通过超度,可以利益到这些冤亲债主、历代宗亲,使他们离苦得乐,进而使健在者增上吉祥。

三、超度的功德

1、为已投胎的众生超度:

 为投生于各道之中的众生(先亡祖先父母六亲眷属)超度,可以使他们在所生的各道中得到福报利益,减少痛苦,种下接触到佛法的因缘。

2、为中阴身的众生超度:

 中阴身是指死亡后到再出生前之间的境界,一般不是大善大恶的约为49天。

 中阴身的超度,是先勾召处在中阴身状态下的神识,使他们先能喜欢来听佛法,再进一步使他们心开意解而得度化,往生阿弥陀佛的净土。

 通常超度时我们以大悲菩提心实施烟供、水供、布施血和肉及食物,奉行善事,并将功德回向给他们,更以传法、讲经来度他们解脱。

3、为累世冤亲债主及三恶道众生超度:

 一般三恶道众生以大悲菩提心施烟供、水供、布施血、肉及食物,奉行一切善,并将无量功德回向给他们,更以传法、经咒来度他们解脱。

 厉鬼的超度,则修忿怒本尊、施火供把厉鬼无始以来之深重业障、身体、名字皆烧掉,让神识往生到阿弥陀佛净土。

4、为健在者的冤亲债主、历代宗亲超度:

目的是为现世的父母及六亲眷属增加智能及福德二资粮,清净无始以来无明所造成的业障,去病魔、增福寿,使法界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害。

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