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海涛法师《梁武帝问志公禅师因果经节录》
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，
心上无嗔无价宝，无挂无碍是真常。
1、为人豪贵，国王长者，从礼事三宝中来。
2、为人大富，从布施中来。
3、为人长寿，从持戒中来。
4、为人端正，从忍辱中来。
5、为人勤修，无有懈怠，从精进中来。
6、为人才明远达，从智慧中来。
7、为人音声清彻，从歌咏三宝中来。
8、为人洁净，无有疾病，从慈心中来。
9、为人长大殊好，恭敬人故。
10、为人短小，轻慢人故。
11、为人丑陋，喜嗔恚故。
12、生无所知，不学问故。
13、为人颛愚，不教人故。
14、为人喑哑，谤毁人故。
15、为人下使，负债不偿故。
16、为人丑黑；遮佛光明故。
17、生在裸国，轻衣搪突故。
18、生马蹄国，著屐履佛前行故。
19、生穿胸国，作福布施，悔惜心故。
20、生獐鹿中，惊怖人故。
21、生堕龙中，喜调戏故。
22、身生恶疮，鞭挞众生故。
23、人见欢喜，见人欢喜故。
24、生遭县官，笼系众生故。
25、闻说法语，于中两舌，乱人听受，后堕耽耳狗中。
26、闻说法语，心不餐采，后生长耳驴中。
27、慢贪独食，堕饿鬼中，出生为人贫穷饥饿。
28、恶食饲人，后堕猪猫蜣螂之中。
29、劫夺人物，后堕羊中，人生剥皮，食啖其肉。
30、喜偷盗人，后生牛马为人下使。
31、善说妄语，传人恶者，死人地狱烊铜灌口，拔出其如，以牛耕之罪毕得生，生居鸲鵅人闻其声，无不惊怖，皆言变怪，咒令其死。
32、喜饮酒醉，后堕沸屎，泥犁之中，罪毕得出，生猩猩中，猩猩罪毕，后得为人，顽无所知，人不齿录。
33、贪人力者，后生象中。
34、夫处富贵，为人上者，鞭扑其下，为下之人告诉无地，如是之人，死入地狱，数千万岁，受诸苦报，从地狱出生，生水牛中，贯穿鼻口，挽船牵车，大杖打朴，偿往宿债。
35、为人不净，从猪中来。
36、悭贪不忠恕已者，从狗中来。
37、狼戾自用，从羊中来。
38、为人轻躁，不能忍事，从猕猴中来。
39、身体腥臭，从鱼鳖中来。
40、为人含毒不息，从蛇中来。
41、人无慈心，从虎狼中来。
如经所说，其可怖畏，一切大众当依佛语，改往修来，勿生毁谤。
经云：不信之罪，众罪之上。
古人云：欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。
◎武帝又问，诵经功德，福田如何？
志公答，念经功德，不可思议，如何所说有，上中下三等。何以故，若人延僧到俗家，诵经者为下品。若人山间野地，作个供寮祈福者，为中品。若往山门中作福，诵经者，为上等。
◎拜塔礼佛，功德无量，须当预先斋戒，沐浴更衣，礼佛一拜，灭罪河沙。
◎赎命放生者现世保病延生，未来当证菩提。
◎施袈裟者，七世不脱人身。
◎舍（布施）戒衣者，生生世世饱暖。
◎舍钟鼓法器者，出世为人，音声向亮，得好名声之报也。
◎舍鞋袜者，再生不用入厨房，有人事奉。
◎舍草鞋者，出路有人扶助。
