学诚法师:生命最深层次的契约


 皈依在自个的学佛进程傍边,是入门的第一课、前提。每一位对皈依的含义知道不一样,动机不一样,目的也不一样,所以皈依也有各种情况。

第一种是真实为了学习佛法、修行、解脱来皈依,用自个的全部身心,用自个的生命来皈依皈依三宝——佛、法、僧,皈依的法师是代表三宝为大家教授,即是代表了三宝,佛宝、法宝、僧宝。

皈依仅仅一个开端,真实皈依三宝的人,真实发心求皈依的人,依教奉行,才是有含义的。皈依以后,他就会照着皈依师父的请求去做。所以,皈依不是通常的念念文辞,咱们在皈依曾经要有极好的挑选,要真实发心学法,更具体地来讲,要真实向皈依的师父学习,用社会上面的话来讲,要找教师,拜师学艺。它是一个典礼,这个典礼确定了教师和学生这种身份的建立和完结。

第二种情况即是这儿皈依,那里皈依皈依这位法师,皈依那位法师,当然也不是说不可以。更多的情况下,他仅仅说,我皈依某某大德、某某大师、某某法师,用很多法师、善常识给自个装装门面而已。这种情况的人,会形成什么疑问?远离师父。由于自身他就没有打算要去学法,没有预备依据善常识的教授亲自去实践,就仅仅在跑庙了。

第三种情况即是随喜,说随喜是好听一点,说不好听一点即是随大流,即是他思想里没有任何这方面的认识和预备。当然这也是有一点点作用跟积德行善。这么会致使不认师父,即是不供认某某是自个的师父,混在同修傍边,尽管皈依了,实际上是没有师父的,也没有善常识、没有师长的。

第四种即是,他本来就没有想要皈依,本来没有认为这个皈依的典礼是教师和学生身份的完结,善常识和弟子身份的完结,自个心里边没有这么的选择,然后来皈依。这种皈依其实是一种类似的皈依,即是假的皈依。假皈依就会致使出卖师父,由于你心猿意马。心猿意马就会观过,由于你不认为某某法师足以当自个的师父,所以你不会皈依。那么你就会觉得法师有疑问。

皈依,说到底,是自个同善常识生命的契约,生命最深层次的契约,它不是通常的一场游戏。如果咱们把皈依都当成一场游戏,当成一场法会,当成一场凑热闹,那么请问,在咱们全部生命进程傍边,还有什么事情比皈依更主要?没有了。皈依是自个全部人生方向的改变,走这条路改到那条路去,所以叫做翻邪皈依。即是咱们过去未皈依曾经,走的都是邪路、邪道,如今走正途、走正途,菩提道,这才是皈依的含义!

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