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点亮心灯，照亮前方，踏上归家的路
精进修行很重要，可修行修不到点子上亦枉然。你看不清方向，脚下的路就没法走。当起脚迈步时，这一脚不但要准确，而且要胸有成竹。
你只有点亮心灯，方能照亮前行的路。高举这一盏明灯，涤荡无始劫以来的无明黑暗，使你破迷开悟，彻底复本还元，归家稳坐，使你敞开胸怀，容纳自然宇宙、天地万物。
因无明自昧，长夜难明，你深陷黑暗之中。修行，就是为开启这尘封已久的识锁而点亮心灯。若心灯亮了，你心里的世界无不通明，再也没有阴暗的角落。此时，你就是天地人间的光明使者，佛光普照，垂慈三千，恩泽十方。心灯内外亮，无物能染着。它能驱除千年黑暗，让愚昧无明的人得到切实利益。
点亮心灯，每走一步都非常心安，心安处即大闲歇地！若心不安，每个地方都是三界火宅和六道苦海。机缘现前，心灯相传，你能承接下来吗？没有悟性，难以自肯承当！你想见性成佛，可心灯不亮，就没有智慧，恐解脱不成，轮回有份！当心灯大放光明时，你的性慧根智方真正显现。
家常日用、点滴当下，都是你悟道因缘之当机。吃饭，吃出云门饼；喝水，喝出赵州茶；走路，走出空里步；睡觉，睡出能作主……每逢人遇事，皆能在其中体悟大道。
若如此生活修行不二，你在践行佛法，真修实证。每一时每一刻都不放过，每一点每一星都在修行，转一切为道具、为妙用来成就自己，何乐而不为！
流星闪过一道明，你是否看得见，看得清？长江长不怕，就怕你修行的心不长远。黄河黄不怕，就怕你唯恐被沾染不敢往里跳。若你真有足够的智慧和胆量，长江可当下截流，黄河能在一念之间，白白亮亮，干干净净，变成寒潭清水。
无论在繁华都市中生活，还是在深山老林里隐修，你只要有一颗明亮的心，所谓的困难和障碍，都会匍匐在你脚下俯首称臣。那么，你修行肯定得力相应而受用无穷。
如何时处体露真常？观人要观得亲切，观事要观得清亮，观心要观得明白……若说观天下事，佛眼你达不到，心眼你又不行，那就用一颗平等心来通观所有。
你是个平常人，要有一颗平常的心。平常人，平常心，无处不平常时，你就得道了。有道就有智慧，方能应机举唱，遇人化人，逢物转境，随缘接引而饶益所有。
青竹节节高，为何？因它有坚忍不拔的韧性。任夏热冬寒，任狂风暴雨，它就是不倒。修行人，若能像青竹一样，破石出，任风吹，咬定青山不放松，方不愧顶立天地大丈夫！无论刚中带柔，柔中带刚，刚柔并济，还是本身即刚，犹金刚利剑，无坚不摧，终归成佛有余！
在修行中，若遇到一些困难，你就马上退失了道心，这修行之地就会被邪魔夺舍，不仅丢失本分，还昧负了良心。
莲花出污泥而不染。你在尘世中历练，若不能做到顺应无住，随缘不染缘，那就要好好地用功修心，待定慧生起，必当家做主无疑！
修行究竟为何？就是为了这一刻，就是为了这一点，就是为当下能做得了主！你累世历劫，始终在这条道上苦苦地寻觅而不得安生，如今好不容易落脚了，若再有彷徨之意、非分之想，那就昧了自己。这样不但难报四重恩，而且对不起所有的助修助缘。
释迦手中一枝花示表古今春秋，而你当下这一念能涵盖多少？尽虚空，遍法界，于刹那瞬间当体全现。
如何当下透脱？打破阴阳镜，底穿皆洞明。一掌尽全握，顶立妙高峰。何为本地风光？五叶一芬芳，花开在心上。绿水映青山，云随风飘扬。
托举心灯，踏上回归的行程。若到家了，心灯何在？处处是心灯，心心相印，光光相映，那可是大光明。
清亮亮一盏明灯，直教糊涂人不再迷昧。当下心灯一亮，即见性解脱，你还有什么可执求的？荷担如来家业，度化众生去！
你想点亮心灯，就要明心见性。只有明心见性，智慧心灯方明光暗透，通天彻地，湛寂常然。
借光不如自光，这脚下的路还得靠自己走，这临门一脚还得自己来迈。放开手脚来，无处不得意。一明透底穿，踏过两岸去。
举起心中的明灯吧！用它照亮前方，引导人们踏上归家的路。心灯照亮世间，无处不极乐。脚下心安处，即无量佛国净土。心灯耀尽三千界，自在当下一点通。把手问得明月事，古今从来不变更！
