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周围人的变化，才是你修行的进步
饶益众生应当从身边有缘的众生做起，做事情应当从身边的小事做起。小事做欠好，大事更不可能做好。包含做家务，都不能懈怠懒散，不然也是一种差错。
佛法是无害的，学佛是不会危害众生的。而实践中，许多人学佛后，却引起了家庭的纷争。曾有一位女居士学佛后，初步对一切的家务事置之不理，成天关在佛堂里看似很虔诚地念佛、念经。家人虽然不学佛，但还要常常给她端茶送饭，因此，引起了家人的强烈不满。
我们是要救度众生，是要为佛教做奉献，可是首要要从自身做起，从家庭做起，从自个的爸爸妈妈、爱人、孩子等其他的家亲眷属做起，然后再逐步扩大范围。
有的人说，我对家人不可，可是我十分慈悲，对他人格外好，他人对我的形象也格外好。这阐明晰你还不是真的好！由于他人不了解你，你偶尔说几句废话、漂亮话，给点帮忙，这没什么可难的。而你身边的，常常跟你接触的人才最了解你。你要做到常常关心、照看他们，为他们锲而不舍地支付，才是真的不容易。你能感染他们，才是真实的跋涉。
修行的跋涉，不在于你念了多少咒语，诵了多少经文，做了多少功课，一天打坐了几小时，而是看你周围人的改动。假设你能影响周围人，他们对你都很满意，还对佛法产生了喜爱，才算你有修行了；你能把他们感染了，才算你的修行有跋涉了！反之，若你周围的人仍是跟正本相同，有的不只没有好转，反而更糟糕了，即便你念的咒语再多，做的积德行善再多也没用，阐明你仍是没有修行，没有跋涉。
