破和合僧，罪过无边

外道女子假孕谤佛，当场堕入无间地狱。（图画来历：材料图画）

我们修行，别人出题来检查我可以。我不能出题检查别人，污蔑别人，污蔑一个善人，这是要堕无间地狱。污蔑一个修行的人，那就更了不得。更何况，要是谤一个证了果的圣人，那么这个罪行真恰是无量无边。

释迦牟尼佛正在精舍给我们讲经的时分，有一个外道的女子，她是受了外道的差遣来损坏佛法。她把洗脸盆包在怀里头，到了佛讲经的本地，指着佛说：你跟我成婚今后，结过婚今后没多长期就跑出来了，装模作样来当佛，来教育人，你家也不论，我这儿快要生孩子了，你跑这来讲啥大道理。她这么一说，在场的有很多人，也有圣人，也有俗人，很多难以想象想不透，佛祖如何也许做这件作业呢？但是这明明白白的作业，一个女孩子就这样做。目犍连尊者神通第一，他懂得里边的情况，效果他变成一个耗子，就从这个女子衣服里爬到上面把绳子咬断，这个脸盆掉下来了。这我们全知道这是如何回事，在场的很多人都在骂这个外道女，你胆子太大，光天化日之下，你如何这样暴虐，来污蔑正等正觉的圣人！你真不怕下地狱！我们这么一说，当时大地就裂开来，冒出火焰，这自己就掉下去了。当时国王就请教佛陀：世尊，这个女子就造这么一点口业，就掉到地狱去了？佛陀说：你知道吗？是口业，但是也是意业。因为她污蔑的是至尊的佛陀，所以她蜕化到无间地狱去了！这个无间地狱，便是说受罪无有接连。后来有几个弟子就请教佛陀：按道理您是无上正等正觉的大觉者，如何到这个时分还有人来污蔑您，用这样暴虐的方法来污蔑您、来凌辱您。佛就说：悉数不离因果，我往昔在无量劫之前，有这么一段作业。有两个法师在一同修行，一个叫无胜法师，一个叫常欢法师，无胜法师修行勇猛精进，证了圣人果。常欢法师他贪点小利，不肯修行，当然得不到实在的利益。当时这个国家有一个大财主，也是个大护法，他的夫人也是一个非常精进的佛弟子。他这个夫人，当时在这个国家里边，可以算得上是容颜正派、道德第一，便是说德貌双全的一个女人，供养三宝。因为无胜法师修行相当好，所以常常她来供养他。尽管说常欢法师和无胜法师两自己在一同修行，因为凡夫有分别心，有时也难免要倾向这个无胜法师。所以时间长了，常欢法师心里边就烦恼。因为烦恼无明，所以就起了一种坏的想法，他这个口业就造出来了，就说无胜法师和这个女居士有啥疑问，处处污蔑。因为这个污蔑，效果死后就蜕化了无间地狱，无量生死劫在遭受苦楚。佛陀说到这儿，就说：弟子们，你知道这个常欢法师是谁吗？这常欢法师便是我的前生。因为这姿势蜕化，污蔑圣人，蜕化无间地狱，无量生死劫在遭受苦楚。终究，现在我尽管是通过无量生死劫，遭受苦楚转人，一贯到现在证得了无上正等正觉果位，但是余业未尽，还要遭此污蔑。

所以，果报是如影随形，不是遭这个因果，实习他这个苦早已受得不知有多少，无量生死劫他在地狱里头。所以，我们修行要长期操作住自己。善人、居士和落发人在一同修行，彼此要学习取利益，不要吃醋，不要障碍。人家修行好，我们就宣告一种恭顺的心来恭顺他，来学习他，这就叫道心。以往我们联系欠好，通过学佛，因为这广结善缘。在佛法上面最注重的便是要结善缘，善缘是和合之相。这个氛围和合，对任何人都是非常清闲。所以要广结善缘，言语上面，干事上面，要让人多生欢欣。不要稍不顺心，就说出一些尖锐的言语、暴虐的言语，或者是假造一些东西来污蔑、来加害。这种作为对佛弟子，离道甚远，不得脱节，决议蜕化。

现在这个末法年代，因为人心太险峻，佛教徒没有加深去实施佛法，难免也会犯这种差错。这种差错从哪里来呢？贪、嗔、痴、慢、疑、不正见，这是因为见惑、思惑。贪、嗔、痴、慢、疑，这是思惑，又称为五钝使；身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见，这是见惑，也称为五利使：合起来叫十使。这十种使如何使法，这十种法使人蜕化，使人下地狱，到饿鬼道，到畜生道，能使人到这些本地去。

我们修行人自己要长期的操作自己，要常生一种正念，使用三十七道品上面的四正勤法来操作自己。勤要正勤，因为干一种积德行善，是一种勤快；干一种坏事，他要不勤快他也不精干。积德行善要勤快，坏事也要勤快，但是就短少一种正和邪的一种分别。所以我们修行要正勤：心里未生善要令生善，已生善要令添加。我们以善法来严肃其心，要常生善念来，善是根柢。因为我们平常日子，是恶念多，善念太少太少。我说这话，也许有人不太信赖，你自己可以调查。因为你长期都是一种自私自利的作业，很少能往外去发心，往外向对自己一样，所以自私自利的作业太多。再加上危害别人了，这就更了不得。

【有关阅读】昌义法师，1990年冬礼淮阴慈云禅寺觉顺大和尚剃度落发，后随师父接纳批改玉琳国师道场慈云禅寺。1994年秋在九华山礼仁德大和尚受具足戒，下一任慈云禅寺监院。1995年到姑苏灵岩山寺参学，立志宏扬净土。1996年至山西大同广灵县南村镇，决计在此宏扬佛法，但因机缘没有老到，发愿闭关潜修三年，除念佛诵经外，在关中还拜读《印光大师文钞》；关中终究一年，虔修般舟三昧三次，每期百天，不眠、不坐、不卧，一贯绕佛念佛，日中一食。在本地居士勤劳护持下，法师于1999年功行圆关，本地信众举行隆重仪式迎请法师出关；法师闭关三年，仅吃粮食百八十斤，体重仅剩六十余斤。2000年初步开工修建极乐寺，2012年大雄宝殿竣工并举行开光法会。