佛教中经典的因果故事大龟的故事

目犍连是佛陀的大弟子，他具有神通，不光能够看到快乐的天堂，也能看到阴间受苦的景象。有一天深夜，目犍连正在默坐时，一阵阴风吹来，一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教： 尊者，我现已做鬼了，现已失掉人间财色种种的享乐，为什么还要受头痛的报应，我连做鬼都不得安宁吗？这个鬼向目犍连提出不平的申诉。

目犍连尊者回答说： 你无须不平，你会头痛，不是阎罗王的惩罚，是你自己构成的。你生前不愿和人互助合作，随缘随喜的助人一臂之力，常常让别人伤透脑筋，常常一桩功德都因为你的损坏，不能顺畅成功，因而你做鬼，让你也尝尝头痛的滋味。

释教因果轮回故事

不一瞬间来了另一个鬼，满脸羞愧，全身哆嗦，抽泣地说：尊者啊！我是个无福的鬼，为什么连一件能够遮身避寒的衣物也没有？ 尊者安慰鬼说： 你无衣可遮身避寒，不要怨天尤人，你生前囤积布匹衣料，只想贪得暴利，不顾念他人的寒冷之苦，今天的无衣蔽身，是你应得的果报。

另一个弱不禁风的鬼衰弱地问尊者说：为什么我常常饿肚子，找不到食物呢？ 尊者说： 你生前对部下的粮食斤斤计较，不愿给人饱足无忧；对于养殖的动物，也没有怜愍之心，常常让它们感到饥饿。因为你的吝啬不舍，因而得到饿鬼的报应。

最终，来了一个衣冠楚楚，蓬头垢面的鬼，他说： 我是个漂泊的鬼，连个安身的住处也没有，忍受着日晒夜寒的凄苦，像个无壳的蜗牛，无依无靠。 尊者回答： 你曩昔为人修建房子，贪心暴利，随意偷工减料，让住的人，常常需要维修房子，身心不得安稳。你必须领会无屋可住的痛苦，借此归还你造下的恶业。

静静的夜，星光点点，神通榜首的目犍连为幽冥的众生，解开他们心里的疑惑，娓娓细说人世间因果轮回的故事。

缘由果报，往常咱们感觉不到它的重要，可是它像空气环绕人们身旁，充溢整个宇宙，无处不在。当咱们遭受痛苦时，总是疑惑为什么是我？乃至发生怨恨的情绪，对自己不幸的命运，提出不平之鸣。 早知今天，又何必当初 ，今天的种种不如意，并非平地风波，而是当初所作所为构成的，有因有果，即便你否认它的存在，因果还是公平地执行，人间善恶的赏罚，合计你我福慧的数量，它就像个显示器，如实地播映，毫厘不爽。

无衣遮身，无处栖息，无食餐饮，这些苦报，来自于自己所行不端，滋长贪瞋愚痴的习性，恼害众生的报应。因果像一部准确的计算器，计算着咱们今生来生的苦乐悲喜、穷通祸福。

因果不是宗教教化的戒条，是人人心中的一把尺，度量着自己终身的命运，刻画着人世间善恶的长短，也为你我量身定做一个未来的我。

咱们现在人对于功利越来越垂青，只需是能得到功利，什么都能够不顾。在佛陀在世的年代，也有这样的事情发生，咱们一同来听听大龟缘由的故事。

名闻利养对提婆达多而言，有着无比的吸引力。长久以来，他对世尊不愿将僧团交给他统理之事，感到非常不满。他心想：“只需世尊死了，我就能够成为新佛，未来丰富的利养和众人的恭敬，将归于我的了！想到这儿，嘴角不禁泛起奸邪的微笑。他开端挖空心思地计画暗杀世尊。

有一天，提婆达多雇了五百位长于射箭的婆罗门，匿伏在世尊的精舍附近。共同约好等世尊一呈现，就一齐用乱箭把世尊射死。群众屏息以待……。

世尊呈现了！一枝枝箭应弦而出。当箭射到世尊身边时，竟全都化成拘物头花、芬陀利花、波头摩花及优钵罗花，美丽的花朵慢慢飘落在世尊的四周，构成一片美丽的花海。

释教因果故事大龟缘由

释教因果故事大龟缘由

这五百位婆罗门看到如此神奇的景象，心中既惊奇又害怕，不约而同地全都舍弃了弓箭，跪在世尊前，向世尊悔过。

世尊微笑着，并慈悲为他们说法，这五百婆罗门心开意解，当下就证到了初果。此刻，他们向世尊恳求落发，期望世尊容许他们落发学道。世尊也容许了，便说：“善来比丘，须发自落，袈裟着身，即成沙门。话一说完，五百婆罗门须发自行掉落，身上的衣服也即时变成了袈裟。世尊再次说法，五百人都证得阿罗汉果。

其他的比丘听说了这件事情，赞叹地说道：“世尊的神力实在难以想象，竟让恶人悔改，并立刻证得阿罗汉果；世尊的慈悲更是广大无边，即便提婆达多屡次加害，而世尊总是以大慈悲心原谅容纳，谆谆化导，真是令人感动。

世尊告诉群众：“提婆达多不断加害于我，并非今世方才如此。曩昔长远劫前，波罗奈国有一位商主，名为『不识恩』。有一次，不识恩和五百位商人一同入海采宝，通过几番尽力之后，采得丰富的宝藏，群众欢欣地启程归航，期望早日回乡，好好享乐。

然而，天有不测风云，看似安静的海面下竟藏着一个可怕的漩涡。当船航行至此，船身一阵剧烈的摇晃，没几秒的功夫，整个船身就被卷入漩涡之中。更可怕的是，在漩涡中还呈现了一个面目丑陋的水罗剎。它狰狞地笑着，伸出惊骇的双手捉住了船身。

群众慌张不已，有的哭、有的大叫，船长马上命令，水手们一齐使出吃奶的力气摇桨。过了一瞬间，船身依然动弹不得，只听到罗剎的笑声在风中飘扬。

惊骇万分的商人们，纷繁向日月天神祈祷，期望有奇观呈现。在这千钧一发的时间，远处海天外交的地平线上，有一座大岛慢慢地飘动过来。

当“大岛愈来愈近时，商人们定睛一看，原来是一只背宽有一里的大海龟。大海龟听到了商人们的哭号，心生悲悯，所以静悄悄地绕过了罗剎，泰然自若地游到了船边。大伙儿喜不自禁，坚决果断争先恐后地跳到龟背上。大海龟趁着罗剎笑得忘神之际，卖力地划动四肢，急速地脱离了罗剎的魔掌，背后传来的是罗剎气极败坏的谩骂声……。

游至岸边，大海龟现已累坏了，便趴在岸边闭眼小憩，因为体力的透支，不知不觉中就睡着了。商人们这时才松了一口气，陆续爬下大海龟的背部。

通过方才的惊险及惊骇的经验，咱们都又累又饿又渴，挤在商人中间的不识恩，才刚爬下龟背，便想用石头砸死大龟果腹。

一切的商人见状都赶紧阻挠他：“刚刚在海中如果没有大海龟前来解救，咱们早就葬身海底。它对咱们有救命之恩，你怎么能够杀它呢？何况龟是有灵性的动物，这么大的海龟，想必也修持了很多年了，杀它是很不吉祥的。

不识恩说：“现在咱们都又累又饿，最重要的是赶快找到食物果腹，如果这个岛上没有食物，咱们不也是一样会饿死吗？与其坐以待毙，不如想办法求生！

所以，不顾咱们的阻挠，不识恩找了一个大石头，用力地朝龟头砸去。大海龟在毫无防备的情况下，当场就死了。忘恩负义的不识恩，撕下龟肉，大口咀嚼，拍拍肚子，感到满足极了。

这一天经历许多险难，大伙都非常疲累，到了晚上，纷繁找当地躺下来歇息。在波澜的伴奏及海风的吹拂中，很快地都入睡了。

谁知道噩运还没完毕呢！到了半夜，远远地传来“霹雷，霹雷……的巨响，接着是一阵天旋地转，暗淡的夜色下卷起一阵沙尘，群众还来不及张开惺忪的双眼，一群大象早已疯狂地向他们冲过来。这时已无路可逃，想再找大龟帮忙，为时已晚。一切的人，都被象群给踩死了。

其时的大海龟便是释迦牟尼佛的前身，不识恩便是提婆达多，五百位商人便是现在落发修行得道的五百婆罗门。缘由果报谬误百出。