饮食无度者得饥渴咽病报的实例


地藏经上有一句话,“饮食无度者,说饥渴咽病报”。就是说一个人如果平时饮食没有节制,贪图口欲,暴饮暴食,那么他今生或者来世就会有常常缺乏饮食而饥渴或得咽喉方面的疾病的报应。

关于这方面,有一则非常典型的事例,就发生在我身边。我来和大家谈一谈。我有个叔叔,家住无锡。为人豪爽热情,在一家工厂负责运货,因为平时工作认真,肯吃苦,得到大家的尊重和领导的肯定。工作也从原来的临时工转成了正式工,还分到了房子。家有三个儿子,都很懂事,对父母也很孝顺。我家在南京,记得小时后常到无锡叔叔家玩。他们有空也来南京。我叔叔没有文化,平时除了工作和家务以外,就喜欢喝酒而且食欲非常好,身体也很壮。一米六出头的个子,体重有一百八十多斤。几乎每天都要喝一斤白酒,鸡鸭鱼肉就更不用说了。

有一次他来我们家,晚上吃饭,我们都吃好了,我叔叔又到楼下买了一只烤鸭,一瓶酒,一直吃到晚上十点。当时,我在看电视,他对我说他平时不爱看电视,唯一的爱好就是喝酒,在家晚饭几乎天天要吃到十点钟,酒足饭饱后就上床睡觉了,早晨很早就起床,忙家务,上班。每天到也很快活,身体也很好。由于他性格豪爽,广交朋友,所以也常常请人到家里吃饭。我叔叔常常帮别人运货,别人就请他喝酒,有次他开玩笑说,别人后来都不请他吃饭了,送他一条香烟作为感谢,因为他太能吃了。我工作后,有一次我叔叔来到我们家请我爸给他看病。(我爸是医生)他说近几个月,吃饭时有呕吐感,而且越来越严重。我们当时没有在意,可是等检查结果出来,我们都大吃一惊。是咽喉癌,而且已经扩散了。

后来,在医院开刀,手术是成功的,回去后,只能吃果汁,稀粥等。几个月下来,瘦了很多。但是病情还是在发展,于是又作了一次手术,换了一个人造的食道,手术过程很困难,最终还是很幸运,成功完成了。我们去医院看叔叔。当时的景象我一辈子都忘不了,以前一百八十多斤的身体只剩下九十多斤,瘦的皮包骨,脸色很难看,太让人心痛了。吃饭对我叔叔来讲就是一种折磨,一方面肚子很饿,可是一吃东西就要吐。后来又回无锡养病了。那年的春节我到无锡看过叔叔,还陪他到楼下散步,以前性格很开朗的叔叔,当时精神状态不太好,我当时已经学佛了,知道这是我叔叔饮食无度的报应,可是也不好直说,就劝他心情开朗一些。回家给他念地藏经回向。过了不久我叔叔就去世了,去世时只有八十几斤。

现在我叔叔去世已经快十年了,我有时常常想起他,我把他的故事讲出来,希望给大家一个借鉴,也希望以此功德回向我叔叔,希望他早生善道,业障消除,阿弥陀佛……

附录:若遇饮食无度者。说饥渴咽病报

法师开示

这一句好懂,贪吃。现在社会许许多多的怪病,从前没听说过的,病从哪里来的?谚语说得很好,「病从口入,祸从口出」。前面口业,那就造祸,灾祸都从口业出来的。疾病都从饮食,病从口入。我这一次在香港,香港有个同修告诉我,他说这是真人真事,就发现在香港。这是社会新闻,大众都知道。是前几年,有母女两个人喜欢吃海鲜,每一天到海湾都买活的,她倒不是自己抓,买活的回来杀、回来吃。到晚年这个母亲就得了一个病,病的时候就跟大家讲:「好大的水,到处都是泥沙,在房间里头乱爬,好像往岸上爬」,就是海鲜那种样子。以后身上就腐烂,就死掉了。死掉之后,她这女儿也得这样的病,以后没有法子,也到处去求神、问卜,遇到一个法师。法师就告诉她,他说:「你是一生杀生吃海鲜的果报。」赶紧忏悔,教她放生、吃素。她这个女儿当时就照做,但是来不及,还是死了。她的亲戚朋友看她这个样子,永远吃长素,不敢吃这些肉食了。这是真人真事,死的时候就像那些水族形相一样,活生生的果报现给你看。虽然是个社会新闻,我看香港海鲜店的人还是坐得满满的,真是刚强难化。菩萨遇到这些事情,现在应当把它拍成电影,到处去播放。海鲜店里,这些果报多挂几张,让他们看看,太可怕了!世间刀兵劫从哪里来的?就是吃众生肉来的。

现在人,每一个人都很注重身体健康,身体健康最好的是素食,素食里头最好的是吃生菜。我现在吃生菜,吃了两个多月,所以大家看到我很瘦,人瘦下来了。我就跟他讲身体不好,应酬太多,最好少接触我。而实际上生活现在在改变,我第一次改变是吃长素,那个时候身体瘦,差不多有两、三年,体质慢慢恢复过来。现在做第二次的改变,吃生菜,我两个多月没吃饭,完全吃生菜。早晨吃一碗稀饭,吃两卷生菜、一碗汤。今天我们有没有做?如果做了,带几卷,我们带到餐厅请老和尚吃。没有油、没有盐,完全吃生的。我常常想你看牛羊吃草,身体那么壮,牠也没有吃油、盐,愈想愈有道理。他们同修介绍给我,我这两个月吃下来之后,吃得很舒服,确实有好处。

饮食我们要注意,特别是现代的饮食。现代人心不好,其他地方我不了解,台湾情形我知道。台湾的猪六个月就杀了,喂猪的饲料都是化学药物,促进猪的发育,牠长得快,六个月就杀了。所以牠肉里头,都是一些毒素在里头,不正常。再说从前家畜都是养在外边,没有杀的时候,牠的生活很自由、很自在,牠心情很开朗很快乐。现在这一些畜生,一生下来就是养在笼子里头,等于说坐监牢狱,终身监狱,到最后的时候被杀了。你说牠是什么心情?牠肉里头充满了毒素,人吃了怎么会不生病?生奇奇怪怪的病。现在素食也麻烦,蔬菜有农药,米听说也有什么化学东西在里头,所以那个米你看得很漂亮,有毒,正是经上讲的饮苦食毒,我们今天过这种生活。我们在台湾农家,他们自己吃的菜自己种,跟卖的菜分开来;他说卖的菜不能吃,有毒,他晓得,毒卖给别人吃。米也是如此,他自己吃的米,是自己另外种,卖的米是另外卖给别人,都分开。他卖这些毒供养别人,他自己也免不了要遭毒害,心不善。

我们今天也算是有缘,遇到同修们介绍,才知道臭氧可以能够化解农药。所以我们现在吃的生菜,是经过臭氧处理,把里面这些毒的东西统统分解,所以比外面东西要干净多了。这个可以大力推广,我要找制造机器的工厂,希望他能够大量的生产,我们想办法来帮他传播。有个健康的饮食,清净的心理,慈悲的心理,身心健康,没有一法不是佛法,法法完全皆是佛法。

点赞推荐

问:我们要往生净土,修学佛法就要听法师的,而法师又这么多,说法又各不相同,我们怎么依止才对呢?常敏法师:我们修学佛法,要听从世尊的劝导,一向专念南无阿弥陀佛名号往生净土。学习佛法还是要有自己的发心,要..

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

当有了堕胎之事以后就会有婴灵形成,这与时间没有关系,即使你是怀孕一日,堕胎了都是会有婴灵形成。堕胎婴灵非常难超度,一定要真诚忏悔,真诚做功德。堕胎婴灵,为他们诵经念佛、做各种善行,功德回向他们离苦得乐..

慈悲心是成佛的种子,一般表述为大慈大悲,或者是无缘大慈、同体大悲。能做到真实无伪的程度,实际上是很不容易的。要能真正做到真实无伪的慈悲心,那一定要证到了空性,从空性升华的慈悲心才够得上这样的水平。那么..

转眼之间,我学佛已经整整十年。在这十年中,我从一个对佛法一无所知的门外汉,逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒,还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历程,佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅..

禅七的起源,源于佛陀在菩提树下,七日证道。佛陀在菩提树下自誓:若不成道誓不离金刚宝座,实为七日成佛的滥觞。佛教从东汉传至中国后,西域传道的高僧,源源东来,但大都是严守戒律,遵守佛制,故生活上,便得乞食..

常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解决修行过程中..

超度婴灵的心愿语:想对你说的话有千言万语想对你说,我的宝宝,真要下笔,却又不知该如何说起。首先,我最想说的是:对不起,由于我的无知,没能把你们平安的带到这世上,我无数次的想,如果我还能再遇见你们,我一..

圣空法师开示:修禅的也得念佛开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第一卷你看外面坐着很多人,门外和门里的能一样吗?不一样。门外的看不见我,门里的能看见我是不是?门外的只能听到我的声音,见不到真实之相。门外..

佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺而消信施。故经云:桥度物也。破戒之人,虽入地狱;口说善法,令生信故。【大意】佛在世时,真实修行的人多,成就圣道的人也多;末..

你看我们有住的时候,我们感到不安,为什么不安?因为你跟你本来的面目不相应嘛。你本来不是这样,你一定要这样,你抗拒真如的结果,你就不安嘛。这个机器的设计本来不是这样操作的,你操作错误,你就跟它原来的设计..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

为什么要这样发愿呢?因为法性无断绝故。因为你既然整个修行,就是正念真如随顺真如嘛,那么真如是时间无尽空间无尽的嘛,它没有断绝的嘛。所以因为法性广大,所以普遍的摄受一切众生,内心是平等不二,不念我相、人..

金刚经讲,应无所住而生其心,佛菩萨示现感应,是为了让你在修行的路上继续走下去,是告诉你:不要以为我们佛菩萨不存在,你最近修行很到位,我们来鼓励一下你。但是,有感应不能执著于它,不要天天修法的生活就想:..

观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要!这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无量无边的功德庄严。你看佛菩..

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上,再将左足置右足上,称如意坐(女士用)。按有的..

问:怎样念佛才能都摄六根,净念相继不假方便,自得心开?大安法师答:这几句经文是出自《大势至菩萨念佛圆通章》。都摄六根就是把眼耳鼻舌身意都摄住,摄在一精明,然后这句佛号声声相续。怎样才能做到这一点?首先..

    《因果故事》感恩您转发支持因果故事的相关文章信息,最新最全的因果故事内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/879/

南无阿弥陀佛

导航菜单