留守儿童在弘法寺瞻仰本焕长老舍利体验寺院生活


午饭时间,孩子们在斋堂用斋,义工叮嘱不要浪费粮食。南都记者霍健斌摄

哪个是弥勒佛?哪个是药师佛?昨日上午,小雨淅沥,罗湖区仙湖植物园弘法寺内,童音不时传来。10余名留守儿童和他们的父母来到这里,在专业人士的带领下游览了寺院,更有幸和寺院法师们一起在斋堂过堂(用斋),体验了一把寺院里的生活。

留守儿童顶礼本焕舍利

昨日上午10时许,弘法寺内游人并不是很多,留守儿童们的到来,让本来安静的寺院,多了几分喧闹。

在寺院门口,弘法寺的几名义工已经等候在此,他们全程陪同大家游玩,并细心讲解。

“这个佛叫什么名字?他怎么有个大肚子啊,你看,他还在笑呢。”在一个佛堂门口,孩子们议论着,似乎有无数个疑问在心中。

“这是弥勒佛,多喜庆,看了都会开心呢。”一名讲解人员边说边问,“你们听说过‘大肚能容,容天下难容之事。开口便笑,笑天下可笑之人’吗?”

很快,他们来到了弘法寺开山祖师本焕长老的方丈室,在这里已经不见长老,如今他已经圆寂两年多时间,而他的舍利子摆设在这里,不时有信徒到此顶礼和瞻仰。

作为弘法寺的开山祖师,本焕老和尚圆寂时106岁,他是佛教界的泰斗。当得知前几年的留守儿童活动中,孩子们可以聆听100多岁的本焕长老教导时,有的孩子说,“真是太不凑巧了,早知道前几年就参加活动了。”

弘法寺:希望父母孩子彼此感恩

当时针指向11时许,午饭时间到了,孩子们依次进入斋堂用斋。而寺院的师父们也早已在此等候。

“大家吃饭的时候不能说话,要有恭敬心,每一颗粮食都来之不易啊,要感恩。”在听完义工的叮嘱后,孩子们狼吞虎咽起来,尽管全部都是斋菜。

“大和尚很关心大家,他欢迎大家到寺院游玩,希望大家每天都开心。”弘法寺相关负责人表示,大家能够到寺院来,这就是一份难得缘分。这个暑假的相聚,是难得的时光,一定要珍惜,要彼此懂得感恩。孩子要感恩父母的养育之恩,父母打工是为了让孩子生活得更好。而父母也要感恩孩子,孩子让父母有了特殊的经历和人生体验,这样的人生才更圆满。

留唱团互动时间:

孩子眼中的可贵品质:诚实、善良、孝顺父母

还有两次培训,留唱团就要登台表演了!昨日下午,留唱团的队形进行了最后调整,对于即将到来的音乐会,孩子们都很有自信,表示“一点也不紧张”。

留唱团排练之余,又到了南都记者与孩子们的互动时间。昨日的问题是,“你眼中的可贵品质是什么?”“善良、诚实、尊老爱幼……”孩子们七嘴八舌地说了起来。

唐欣说,她觉得尊老爱幼的人最好。每次她坐公交,都有人给她让座。如果有老人家,或者更小的孩子需要位置,她也愿意为他们让座。

刘涵觉得一个人积极向上、乐观开朗的品质非常重要。“没有人愿意跟总是充满负能量的人玩。”李昂欣赏节约的人,他说节约就是环保,珍惜地球资源。正当大家讨论得热闹时,“爱父母”的声音传来,得到了大家的一致认同。

留唱团的孩子在一起相处一个多月,他们相互认识,成为了朋友。课堂的最后,孩子们把最喜欢的人颁给了老师周鑫。“我们最喜欢鑫姐,因为她很爱笑。”听到孩子们的评价,周鑫再次献上了招牌笑容,昨天的培训就结束啦。

参加全国留守儿童公益峰会

关注“深圳大件事”抢入场券

因为关爱,让我们走到一起。“南都留守儿童圆梦行动”已经走入第六个年头。除了受社会各界好评的“南都留守儿童留唱团”活动外,今年将新增全国首届留守儿童公益峰会。

此次论坛的主题是“凝聚爱心力量,带领留守儿童走向阳光”,议题包括:如何帮助来深建设者及其家庭更好融入本地生活、改善留守儿童生存环境及援助机制的建立,以及如何解决留守儿童成长教育及心理辅导问题。全国妇联儿童工作部部长、中国家庭教育学会副会长张小媛将在峰会做主题演讲,她期待此次论坛能汇集各方意见,最终呈现有实质内容的论坛成果。

峰会由南方报业传媒集团联合中国家庭教育学会、中国下一代教育基金会、全国妇联儿童工作部发起主办,将于8月25日14:00在深圳少年宫举行。

点赞推荐

佛陀会到那里去?一天风雨中,一个名叫郁低耶的苦行者来造访佛陀。阿难陀带领他到佛陀的寮房,把他介绍给佛陀认识。郁低耶坐下后,阿难陀给他送上一条毛巾拭干身上的雨水。郁低耶问佛陀道:沙行乔答摩,究竟世界是永..

有一次,佛陀借住在波婆城一位铁匠淳陀的芒果园中。身为主人的淳陀,因而有机会来见佛陀。见了面,问讯礼敬后,佛陀就问了:「淳陀!你喜欢哪一种修行人的清净修行法门?」「大德!西方的婆罗门,手拿棒杖、水瓶,头..

佛灭后的大师佛陀在七十九岁那一年的夏天雨季,到王舍城避雨安居。三个月安居期结束后,又出发往北方游化,一路上经过那难陀村、罗阅只城,进入离车族人居住的昆舍离城。当出昆舍离城,来到了竹林村时,已经到了隔年..

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮,医治无效。两种恶病缠身,使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。严重时,行动困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受折磨,真是生..

问:什么是无常? 赵朴初答:宇宙一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中性无常义和刹那灭义。佛经中说:..

问:怎样处理好研教与念佛之间的关系?印光法师答:宜分做几期,某时研究,某时持诵。研究不得逾限。否则研究觉得有滋味,便成天研究。不但有妨念佛,或恐用心过度,因兹受伤。所谓翻嫌易简却求难,弄巧成拙深可怜也..

问:舍利子的由来。祖母往生后有383颗舍利子,她在世时,每月清晨只会念阿弥陀佛,和平时到寺院帮忙切菜。她心地善良,吃素,不晓得为何有舍利子?大安法师答:舍利子,就是修行人通过戒定慧的修行,所在身心啊,所..

问:财色名食睡没有断尽,请问可否往生?净空法师答:当然可以往生,这是带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就会造成障碍。临命终时,阿弥陀佛来接引你,你还想到..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。所以,人要走的时候先是地大分散,身体重了..

纪晓岚的外祖母曹太恭人,曾经讲了这样一个故事:沧州有位官宦人家的妻子,不被丈夫宠爱,心中郁郁寡欢,都快要成为心病了。她的性情乖戾,夫妇俩更合不来。这时,恰好有一位修行高深的尼姑到来,她就前去向尼姑询问..

有一只小蜗牛,总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟,有天空守护;它羡慕地下的蚯蚓,有大地为依。但是蜗牛妈妈告诉它:你不靠天,也不靠地,你要靠自己身上的壳。身上的壳虽不美丽,虽很笨重,却是..

各位法师、各位护法居士︰今天,承蒙佛陀的光明,佛法的因缘,把我们聚会在这里,共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲,本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增,身心如意。这次承台北佛教界邀约在国..

禅宗所说的悟,是摆下万缘、心无执著,既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。..

‘对立’不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而能使真理越辩越明;即使是商场上,合理的同行竞争,往往能使消费者享受更多的利益。..

在日常生活里,大家都希望遇到贵人,盼望能有贵人相助。不过有些人在获得别人援助时,却常常认为这是理所当然的,甚至埋怨对方:你只帮了一点忙是不够的,应该继续帮下去才对!更有甚者,贵人已经出现在眼前了,却还..

我们越觉得物品殊胜庄严的时候,起的贪心就越大,所以就要先拿这些来做供养,断除对这些殊胜物质的贪着。殊胜的华鬘、伞盖、涂香、末香、烧香、音乐、衣服、酥油灯庄严美妙,以这些为代表,将天界、人间、龙宫以及其..

三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有:八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠,最上面是复活地狱,最下面是..

我们皈依佛以后,不能皈依天魔外道,不能皈依世间鬼神,不能以他们为真正的皈依处,但是可以供奉他们。皈依是四种决心:以佛为导师、法为道路、僧为道友、上师为真正怙主的决心。我们对鬼神肯定没有这些决心,没有这..

我们要抓紧根本立场,时刻提起正念。一旦生出贪心,或贪快、贪神通、贪速效、贪灵感,魔便乘虚而入。有些人很聪明,但为什么有时也会魔里魔气?就是因为他对根本原则没有认识清楚;如果把根本弄清楚,魔的咒也不灵了..

除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环境和生命的表现形..

    《新闻资讯》感恩您转发支持新闻资讯的相关文章信息,最新最全的新闻资讯内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/5/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单