所谓的“迁就一下”只是典型的得了便宜还卖乖


01

早上我出门,小区道路边的一个出口被一辆SUV占据了大约三分之二的位置,只留下窄窄的不到一米宽的一个小通道。

正值大爷大妈买菜回家的高峰期,大家提着菜篮子艰难地从车旁侧身而过,很不方便,所以难免有大爷大妈经过的时候骂骂咧咧,甚至有人往车屁股上啐痰。

大清早地你让我形容痰的样子,我肯定下不了手,我只能说,反正看上去不怎么美观,而且这玩儿意有示范效应,而且正巧大爷大妈们痰多。

等快到中午我回来的时候,正碰着车主拿着一个拖把在擦车,一边擦一边骂别人没素质。他夫人(目测是,不敢肯定)在旁边说:“喊你不要停在路口你不信。”

车主没好气地说:“车位这么紧张,我临时停一下有个啥子嘛,不是还留了一个通道的吗?大家相互迁就一下,不行吗?”

02

这样我想起来我前两天写的一篇作文,关于快递员的。后台有个朋友回复,很长很长一段,大意是:他也干过快递员,快递员很辛苦,让客户自己到小区门口来拿一下也没什么啊,反正客户都要出门,大家相互迁就一下不好吗?

说实话看到这样的回复我觉得挺无语的。

是的,客户反正都要出门,自己出来拿一下有什么。

小区有很多门,万一人家出门不走这个门呢?客户也不是每天闲在家里无聊专门等快递的,万一人家经过这个门的时候都是手里拿着很多东西呢?退一万步说,客户万一受伤了出门不方便呢?

做服务行业的人,正常的思维方式应该是考虑“客户不方便应该怎么办”,而不是应该考虑“我怎么方便就怎么办”吧?

再说了,你凭什么把自己的方便建立在客户的不方便之上?

03

其实生活中还能看到很多这样的对白,即便是新闻上也有不少例子。

在火车上,孩子打闹吵着别人了,一旦有人指责,熊孩子的熊父母就会舔着脸眯着眼睛说:“出门在外的,又是个孩子,相互迁就一下不行吗?”

在马路上,没牵绳子的狗到处招摇,吓着别人家孩子老人的时候,狗主人也会说:“狗狗扑你是因为喜欢你,它又不咬人,大家迁就一下嘛。”

排队的时候,他摆出一副日理万机的样子急匆匆跑到你面前站好,你提醒他排队,他还死乞白赖地回答一句“我要迟到了,你就不能迁就一下吗”。

诸如此类的对白比比皆是,我就不啰嗦了,反正“迁就一下”都已经被人用得滚瓜烂熟,这句话一出来就仿佛站到了道德的制高点上,你要是不同意,就是没有同情心,没有素质,不能让人,不能站在别人的立场上思考问题。

04

但是我觉得,你要说“迁就一下”这句话,必须得有个前提:只能是在平等、互利的基础上说出这句话,尤其是你不能是获得利益的那一方。

你占用了别人的空间,你浪费了别人的时间,你侵占了别人的利益,你还气定神闲地告诉别人互相迁就一下,那就是属于典型的得了便宜还卖乖了。

我再说直白一点吧,所谓的迁就一下,其实并不是迁就一下规则,而是迁就一下你,容忍一下你臭不要脸的坏习惯,然后再满足一下你喜欢占便宜的臭毛病,最后再展示一下别人都不敢惹你的所谓优越感呗。

但是你凭什么要我来迁就你?你有什么资格让我来迁就你?

我明确告诉你一点:我哪怕是真的迁就了你,也不是因为我觉得你说得有道理,或者值得我迁就。

而是因为:我看着你就恶心,不想跟你这种人太多纠缠,免得沾一身的臭味儿。

点赞推荐

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,不疾不行,而速而至,径中径矣。《弥陀疏钞..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

演培法师(1917~1996年)江苏江都人,俗姓李。号谛观。年十二,依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁,于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观,次游闽南、觉津、汉藏诸学院,研习性、相二宗之旨,兼闻西藏..

敏不息尊者敏不息尊者,敏,即智。尊者机根聪明锋利,又勤于修习,己获佛的智慧,有如江水川流不息,既断烦恼,达于法空,破吾我之相,破一异之相,怜悯众生不知是法空,一心欲拔苦得乐,便随其意而拔苦与乐,永不止..

关于婴灵超度的亲身经历缘主的劝谏文日后我们把缘主写的文章,也专门整理下,名字便叫做《关于婴灵的缘主劝谏文》,便按照第一、二、三篇的顺序来发。也希望很多已经超度过的缘主,都可以把自己的经历写一下,或许师..

去佛教修行之前,先学学佛教是如何戒酒的我们都知道,酒戒是释教底子五戒之一,假如受了酒戒,就不能够再喝酒了。那佛陀为什么要拟定酒戒呢?其实酒戒只是遮戒,不是性戒,喝酒自身并没有多大的过错,但是假如喝酒多..

在佛陀时代,摩竭陀国的王舍城中,住有一个名叫室利笈多的人,他在王舍城中,也有些名望,所以大家称他为室利笈多长者,但他却是露形裸体外道的忠实信徒。佛陀是救人救世并救一切众生的大慈悲父,只有劝化外道,改邪..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生累世以办道业、盖道场成就众多修行者,是一..

一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那时已是一百一十八岁了,他在中午休息时,有..

一点事情不如你的意,马上那个无明就来了,这也是业啊,修行就叫你在境界上面修,看你念头动不动啊!一切好好的,如你的意,那哪叫修啊?一个事情不如意马上就不行了,那就不叫修啦。就在不如意事上才能修啊,才叫改..

佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百公案。宗门下这一法是直接了透、最上乘的法。如果你过去真的有个深厚的善根,在这个法门上也修行过..

遍计执:错误的联想 这个遍计执的意思,简单地讲,就是一种相似的影像,就是我们的内心跟外在人事的境界接触的时候,我们会产生一个感受,这个感受接下来就会产生很多很多的想法,这个想法就有问题了,心中就有很多..

不论怎么称心如意,不能没有危机意识。(图像来历:材料图像)人在人间日子,尽管将来一往无前,春风得意,处处逢源,样样利市;可是,不论你再怎么称心如意,都不能没有危机意识。飓风来了,你需求有预备洋钉木板的..

般若是梵语(prajna),又作波若、般罗若、钵剌若。华译为智慧,谓通达诸法之智,及断惑证理之慧,是名智慧。般若可分为三种:一、实相般若:实相(梵语dharmata)即众生本具真如,离一切虚妄相,为般若之实性,这是..

般若(bōrě),梵语prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等 ,意为“终极才智”、“辨识才智”。专指:照实认知全部事物和万物本源的才智。以品种而言,般若有..

汉语的“才智”非本有之语词,是出自释教的外来语。如《增一阿含经》曰:“才智无量,决了诸疑。”但梵学以为,智与慧二字又有不同。《大乘义章》九:“照见名智,解了称慧,此二各异”。《瑜伽论记》曰:“梵云般若..

九、巧示因于往生实悟无生者,七地仅名现相,八地乃得无生,而亟欲灭生以求无生,弥求弥远。今以求生净土,乃悟无生,入有得空,即凡成圣,可谓通玄秘诀,换骨神丹。这是教起所因第九重法义净土法门善巧显示:因于信..

佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。以释迦牟尼佛来说,他是佛教的创立者,我们今天所以能听闻佛法,受到佛教的滋润..

    《生活故事》感恩您转发支持生活故事的相关文章信息,最新最全的生活故事内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/876/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单