拈花心传的大迦叶

　摩诃迦叶又名做大迦叶、迦叶波，意思是乌龟，又翻译成饮光。传说他的祖先在修炼时，有一只具有灵性的乌龟担负著奥妙的图案而来，因而得道，所以以龟作为姓氏。又传说上古时代曾有仙人能汲取日光，平常躲藏著，见不到任何光芒，但是假如闪现的话就会全身光芒明光，迦叶是这位仙人的后嗣，所以也用饮光为姓氏。他出世在华波罗树（即菩提树）下，所以名叫毕波罗。在佛陀一切弟子中，姓迦叶的有五自己，其间只要摩诃迦叶能够单称为迦叶。

大迦叶原本信奉外道，后来皈依佛门。他率领五百弟子，在韦提河滨的山中修行梵衲之道。梵衲指的是身上披著寒酸的衣服，处处请求化缘，露宿风餐、性格恬淡的僧侣。迦叶由于仔细修行这么的梵衲行，所以被称为梵衲榜首，十分遭到佛陀的器重，嘉许他为大行渊广。

有一次，天界之王在灵鹫山上向佛陀敬献金色波罗花，请佛说法，世尊拈花示众，并无所说。其时座下一切的弟子，都不理解佛陀这么做含有啥奥妙的道理，只要大迦叶微笑著，由于他领悟到佛陀的道理了。

佛陀说：正路大法是无法用双眼看出来的，只要涅槃幽静的心才干体会。真实的法相其实是没有法相，这是一门奇妙玄通的法门，不加注文字，是用特别的教法教授的，我就将这些嘱托给摩诃迦叶。这即是心传，即所谓灵山会上处死眼藏付嘱的拈花微笑，即是禅宗开端的典故。

大迦叶最不喜爱住在竹林精舍或是祇园精舍过集体的日子，他喜爱的是在露天默坐、冢间观尸、树下补衣。因而他以为住在尸臭或骸骨当中，关于修习无常、苦、空、无我、不净观等，更简单提起正念，精进思想。

大迦叶一贯修习梵衲苦行，他不怕狂风暴雨，不惧日晒夜露，他枯瘦的老年之身，老是住在深山森林的树下，或是白骨遍野的墓间，关于他的梵衲苦行，任何人劝说，他都不中止。

大迦叶总算逐渐的变老了，但是他对梵衲苦行的日子，是跳过越仔细。

有一次，佛陀也不忍他以变老之年，还要日子在日晒夜露、狂风暴雨当中，想劝他中止苦行。

那时佛陀住在鹿母讲堂，佛陀召见大迦叶。其时大迦叶穿著由破布补缀而成的粪扫衣，须发长得很长，蹒跚的走来，这儿新皈依的比丘都不认得他即是大迦叶，看到他那仪容不整的形相，都投以轻蔑的眼光，乃至有人向前想阻止他走近佛陀。

佛陀知道咱们的心思，很远的就招待道：

大迦叶！你来啦！我留了半座在这儿，你赶快到这儿来坐吧！

诸比丘听佛陀这么一说，吓了一跳！想不到这位老比丘，即是大名鼎鼎的大迦叶尊者。他向前顶礼佛陀后，退下几步说道：

佛陀：我是您末座的弟子，要坐在佛陀所设的坐位实不敢当！

这时，佛陀就向群众叙说大迦叶广大无边的威德，而且说他有如佛陀修道持平的进程，今生如不遇佛陀，他也能够醒悟，证得阿罗汉。

佛陀通知大迦叶，叮咛他不要持续苦行，把粪扫衣脱去，改穿信众所供养的僧衣，静静的养老，不要过度疲惫。

尽管遭到佛陀这么高的犒劳，但大迦叶并不愿改变他的梵衲苦行，他向佛陀说道：

佛陀！梵衲苦行在我并不以为苦，反而感到很高兴，我不为衣愁，不为食忧，没有人世的得失，感到清净摆脱的自在。佛陀教法中的梵衲行门，即是一种最严厉的日子方式，能习惯于这种日子，便能吃苦，便能忍受，便能甘于恬淡。佛陀！我为了直接稳固僧团，直接的利益众生，我欢欣愿意不舍苦行，请佛陀宽恕弟子的执著！

佛陀听后，十分欢欣，看看大迦叶，又看看诸比丘，说道：

将来处死的消灭，不在天魔外道的损坏，而正在僧团的堕落与溃散！大迦叶的话说得很对，要宏扬佛法，让真理之光永照著人间，则必先要稳固僧团，要稳固僧团，就必须过严厉的日子，我的处死，如大迦叶尊者，就能担任住持！

大迦叶！你好好去修道吧，我不勉强你，你可照你的意思去修行。要见我的话，随时都能够来见我。佛陀又向大迦叶说。

年月是无常的，就在佛陀八十岁的那一年，传出了佛陀即将涅槃的音讯。其时在教团中，年老的大迦叶尊者，和年经的阿难陀尊者，被公以为承继佛陀最恰当的人选，尤其是大迦叶尊者。佛陀在拘尸那迦罗城涅槃的时分，大迦叶正在北方的铎叉那耆国领著五百比丘教化度众，他得知音讯后，十分的哀痛，星夜领著比丘们来到拘尸那迦罗城，有的愁眉不展，有的伏地痛哭。

但在比丘中有一个是六群比丘之一的跋难陀，却很欢欣的说：你们何必要这么哀痛？佛陀涅槃后，咱们才能够自在，他老人家在世的话，会拘谨咱们，会管理咱们，他常常说咱们这个欠好，那个不对的，真啰苏，也真费事！如今他涅槃了，咱们正能够轻松轻松呢！

大迦叶听了诚恳的教示他说：如今佛陀进入涅槃，世人因失去了皈依而伤感，愚痴的你，怎样反而以此为乐？

也由于这么的缘由，大迦叶觉得有必要结集佛陀的教法，所以大法撒播的职责，就由大迦叶尊者承担起来！

在佛陀灭度后的九十日，开端结集三藏。从结集三藏的第二天起，由阿难陀诵经，优波离诵律，再由诸长老将所诵之经、律反省修订。所谓榜首次结集三藏的神圣大业，就这么的顺利完成了。大迦叶的伟大，由佛陀灭度时，在那么多圣弟子中，他能统理群众，并没有把教团弄得四分五裂一事就能够知道。在佛陀涅槃的时分，他的威望和权威，真实是好像磐石的主要。

结集三藏后的大概二、三十年，大迦叶忽然厌世起来，想提前入灭。其时，大迦叶的年纪，无疑的已超过百岁。

他立刻走到阿难陀住的当地，付嘱佛陀所说的教法，要阿难陀承继，后来他就跃身虚空，到佛陀的八塔逐个供养礼拜。

回到王舍城，他前去向阿阇世王告辞，护卫的说国王在睡觉，他就迳往离王舍城西南八里多的鸡足山去。当尊者抵达此山时，三峰裂开，天然形成他的禅座。他立刻以草席地而坐，而且说道：我今将以神通力来坚持这个身体，用粪扫衣来盖覆他，等六十七亿年后，弥勒菩萨降生成佛，我再去拜见他，帮忙他教化众生！说完后，鸡足三峰就合起来，躲藏了他的身体。

阿阇世王知道大迦叶尊者入灭的音讯，哀痛无比！立刻往见阿难陀尊者，要他同登鸡足山一看，当阿难陀尊者和阿阇世王抵达鸡足山时，鸡足三峰天然裂开，他们看到大迦叶尊者端然的入灭尽定，身上还覆盖了漂亮的天花。他两人供养礼拜退出今后，山峰又天然地合起来。他们回忆静谧的山林中，此后六十七亿年，尊者大迦叶将长时间捧著佛陀的衣钵，在这山中等待弥勒尊佛的来访，再把佛陀的衣钵传给他，以这种遗风教化，令他们不由敬佩万分！

从尊者大迦叶的故事来看，尊者的生命固然是无穷无尽，即是佛陀的教法也将无穷尽的撒播下去！