受益终生的三位老师


在印度,有一位德高望重的古鲁行将去世,一弟子向他讨教:先生,您的教师是谁?

古鲁微闭双目,深思顷刻,慢慢答道:在我的一生中,曾有过无数个教师。即便给我几个月乃至几年的时间,我也难以将他们逐个说出来。不过,真实让我获益终生的,是这三位教师。

我的第一位教师是一个乞丐。有一次,我在山中迷了路,眼看天色已晚,不知何处能够容身。黑夜中,遇见了他。我向他讨教,我到什么地方能够借宿一夜。他对我说:这里是荒郊野外,方圆几里都没有人家。假如你情愿和一个乞丐住在一同的话,你就跟我走。所以,我就跟了他去,一待即是一个月。每天早上,我随他一同上路乞讨。他的日子流浪不定,常常食不果腹、居无定所。可他老是十分高兴,从未有过失望。每天晚上睡觉前,他老是对我说:谢谢上天的眷顾,相信明天会非常好。

日复一日、年复一年,我都在坚持冥思苦修。我的日子就像他相同,时常堕入窘迫当中,失望、悲伤,乃至让我想抛弃自个的功课。常常在这样的时分,我都会想起他,想起他每天晚上对我说的那句话:谢谢上天的眷顾,相信明天会非常好。

我的第二位教师是一条狗。有一天,我由于口渴来到河滨,碰巧,它也来河滨喝水。它朝水中望去,突然发现水里也有一条狗它自个的影子。它感到十分惊惧,所以狂吠着跳进了水里,马上,水中的那条狗不见了。由此我感悟到这是上天给我的一个启示:虽然你会感到惧怕,可你一定要跳到水里去。

我的第三位教师是一个小孩。一天傍晚,我在小镇上遇见他。他的手里捧着一根点着的蜡烛,要到寺庙里去敬献他的蜡烛。

我对小男孩说:这蜡烛是你自个点的吗?小孩答复:是的,先生。我又问他:蜡烛点着以后就会宣布光,而在未燃之前,蜡烛不会发光。你能告诉我,这光是从哪里来的吗?小男孩咯咯地笑着,并不急着答复,而是一口气吹灭了蜡烛,然后问我:你看,我现在把蜡烛吹灭了。你能告诉我,那蜡烛的光跑到哪里去了吗?

小男孩的答复刹那间粉碎了我的自以为是,让我自视广博的学识顿时化为乌有。那一刻,我逼真感受到自个的无知浅薄、愚笨愚钝。

本来,人无常师,我也没有固定的教师,可这并不意味着我没有去学习世间万物,如天上的云朵、地上的树木,万物皆可为我师,只需你情愿去学习。

点赞推荐

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

问:我们要往生净土,修学佛法就要听法师的,而法师又这么多,说法又各不相同,我们怎么依止才对呢?常敏法师:我们修学佛法,要听从世尊的劝导,一向专念南无阿弥陀佛名号往生净土。学习佛法还是要有自己的发心,要..

当有了堕胎之事以后就会有婴灵形成,这与时间没有关系,即使你是怀孕一日,堕胎了都是会有婴灵形成。堕胎婴灵非常难超度,一定要真诚忏悔,真诚做功德。堕胎婴灵,为他们诵经念佛、做各种善行,功德回向他们离苦得乐..

慈悲心是成佛的种子,一般表述为大慈大悲,或者是无缘大慈、同体大悲。能做到真实无伪的程度,实际上是很不容易的。要能真正做到真实无伪的慈悲心,那一定要证到了空性,从空性升华的慈悲心才够得上这样的水平。那么..

转眼之间,我学佛已经整整十年。在这十年中,我从一个对佛法一无所知的门外汉,逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒,还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历程,佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅..

禅七的起源,源于佛陀在菩提树下,七日证道。佛陀在菩提树下自誓:若不成道誓不离金刚宝座,实为七日成佛的滥觞。佛教从东汉传至中国后,西域传道的高僧,源源东来,但大都是严守戒律,遵守佛制,故生活上,便得乞食..

常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解决修行过程中..

超度婴灵的心愿语:想对你说的话有千言万语想对你说,我的宝宝,真要下笔,却又不知该如何说起。首先,我最想说的是:对不起,由于我的无知,没能把你们平安的带到这世上,我无数次的想,如果我还能再遇见你们,我一..

圣空法师开示:修禅的也得念佛开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第一卷你看外面坐着很多人,门外和门里的能一样吗?不一样。门外的看不见我,门里的能看见我是不是?门外的只能听到我的声音,见不到真实之相。门外..

佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺而消信施。故经云:桥度物也。破戒之人,虽入地狱;口说善法,令生信故。【大意】佛在世时,真实修行的人多,成就圣道的人也多;末..

你看我们有住的时候,我们感到不安,为什么不安?因为你跟你本来的面目不相应嘛。你本来不是这样,你一定要这样,你抗拒真如的结果,你就不安嘛。这个机器的设计本来不是这样操作的,你操作错误,你就跟它原来的设计..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

为什么要这样发愿呢?因为法性无断绝故。因为你既然整个修行,就是正念真如随顺真如嘛,那么真如是时间无尽空间无尽的嘛,它没有断绝的嘛。所以因为法性广大,所以普遍的摄受一切众生,内心是平等不二,不念我相、人..

金刚经讲,应无所住而生其心,佛菩萨示现感应,是为了让你在修行的路上继续走下去,是告诉你:不要以为我们佛菩萨不存在,你最近修行很到位,我们来鼓励一下你。但是,有感应不能执著于它,不要天天修法的生活就想:..

观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要!这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无量无边的功德庄严。你看佛菩..

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上,再将左足置右足上,称如意坐(女士用)。按有的..

问:怎样念佛才能都摄六根,净念相继不假方便,自得心开?大安法师答:这几句经文是出自《大势至菩萨念佛圆通章》。都摄六根就是把眼耳鼻舌身意都摄住,摄在一精明,然后这句佛号声声相续。怎样才能做到这一点?首先..

    《人生故事》感恩您转发支持人生故事的相关文章信息,最新最全的人生故事内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/880/

南无阿弥陀佛

导航菜单