修缮供养佛塔,得宝藏


当佛陀在舍卫城的时分,其时的舍卫城里有一位财富与多闻皇帝相同多的大施主,与他的老婆过着幸福夸姣的日子。

他的老婆怀孕后,呈现许多瑞相,例如:他们寓居的宫廷天然显出宝幢、宝伞等等饰物,大地开满各式鲜花,芬香四溢,睡觉的床也变成天人的宝床。这些瑞相让大施主疑惑不解,他忧虑老婆着魔了,或是遭到夜叉的损害。

所以他跑去讨教一位相士,这些异相究竟是福是祸?相士通知施主:「这不是什么灾祸,而是胎儿的福德力,才显现出这些瑞相,不需忧虑。」听了这些话,施主才放心。

十个月以后,施主的老婆生下一个十分心爱且容颜端严的男婴,异乎寻常的是,他的身体十分洁净,不只没有胎盘与血污的垢染,并且终身下来就有宝珠、璎珞、天衣等等装修。

当仆大家为他沐浴时,每逢脱下他身上的服饰,马上又会显出另一套,家丁真实没办法,只好连着衣服及装修一起沐浴。洗完后,家丁将他抱上床,床就会当即变成珍妙宝饰的大床,房顶上显出一座庄重的宫廷,宫廷上方有宝幢、宝幡等,宫中有五光十色的鲜花与芳香扑鼻的香水,床前还呈现一个浮屠,塔里有各种瑰宝,取之不尽,十分稀有。

施主内心无限高兴,为孩子举办一场十分盛大的诞生仪式,因为他终身下来,家中的瑰宝好像海相同多,所以取名为「宝海童子」。

宝海童子由八位姨母用牛奶、酸奶、油饼等饮食喂食,很快地,他如海莲般地迅速长大,无论他走到哪儿,都有非人为他铺地毯,又有非人、天人为他散花。他精通人间文学、医术与八种观察等学识。他的爸爸为他修建春、夏、秋、冬四座宫廷,宫廷上天然呈现宝盖、幢幡,天女也下凡与他一起戏乐,他纵情享用这夸姣日子。

有一天,他对佛、法、僧三宝生起大决心,单独思想:「人间的人天福报,我现已享用够了,如今应当出家,精进修行,断除生死轮回的全部苦楚。」

所以,他广作施舍,使许多贫民得到安乐,并在佛陀的教法下出家。出家以后,宝海童子不论到什么地方,仍是有许多非人为他铺地,举宝幢,许多天女围绕着他。

有一些出家人觉得不象话:「这在搞什么啊?」

宝海童子也为此烦恼,便去讨教世尊,该怎样对治。

世尊通知他:「你观想这全部都不必要,它天然会不见。」

他照着世尊的教训修持,果然全部都不见了。他觉得很轻松,愈加精进修持,不久,就断除三界烦恼,变成阿罗汉。

这时,比丘们请问世尊:「世尊,宝海童子以什么样的善业缘由,出生在富有之家,容颜端严,天然生成具有各种宝饰,生下来身体没有垢染,天然显现宫廷、浮屠、鲜花,所到之处都有非人与天人为他铺地散花呢?又以什么样的缘由,对三宝生起决心,出家证得阿罗汉果位呢?希望世尊为咱们讲演,咱们愿意听闻。」

世尊通知比丘们:「这是他宿世发愿的力气所形成的。贤劫人寿二万岁时,人天导师、如来、正等觉迦叶佛出生。其时在印度鹿野苑有一位施主,财富多得跟多闻皇帝相同,对三宝深具决心。他特别缔造一座经堂,迎请迦叶佛及所有僧众,供养各种甘美的饮食,并请他们沐浴更衣,还将迦叶佛的头发与指甲起塔供养。

有一次,他看见有许多飞鸟在塔上筑巢、拉撒,觉得这姿态很不如法,所以就在塔上再加盖一层楼,还以幡盖、宝伞装修,室内则用璎珞等宝藏装修得十分满意庄重。后来,他发愿道:

『以这些修缮浮屠的积德行善,愿我生生世世转生在富有之家,容颜端严,天然生成具有各种宝藏装修,生下来身体没有垢染,天然显现宫廷、浮屠、鲜花,内有任何瑰宝让人取之不尽,所到之处都有非人及天人为我铺地散花。然后,对三宝生起决心,并在释迦佛的教法下出家,获证阿罗汉果位。』

比丘们,你们是怎样想的呢?其时的施主即是如今的宝海童子。因为他有这么的善业及愿力,所以此生他得以取得人间全部满意,并在我的教法下出家,最后证得圣果。」

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