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因缘会遇时，果报还自受
编者按：今天这篇故事，出自《众经撰杂譬喻》。《众经撰杂譬喻》，比丘道略集鸠摩罗什译譬喻经典而成，分为上下两卷，共计四十四篇。佛法即是因果，经云：假使百千劫，所工作不亡，缘由会遇时，果报还自受。人蟒尽管毒杀七万多人，但因临终一念好心，得以重报轻受，阐明心念极为重要。万法由心所生，修行不离因果，起心动念即因。人身可贵，应当好好掌握，跟从大善常识，广积福慧资粮，戒慎心念，自利利他，进趣菩提。
假使百千劫，所工作不亡，缘由会遇时，果报还自受。（图像来历：材料图像）
一贯和风日丽的舍卫国，有一天遽然阴风惨惨，乌云密布。几个时辰以后，古怪的工作发生了，昏暗的乌云中竟落下血水，全国都笼罩在凄风苦雨傍边。舍卫国的国王感受惶惶不安，赶紧召集群臣、占卜师问询缘由，与会中有一位占卜师动身说道：古书上记载，如果有人蟒出世于世时，本地就会下起血雨。所以由此推断，今天重生的婴儿傍边一定有人蟒！
所以国王指令属下，将那一天出世的所有重生儿全都送往宫中查看，避免损害无辜百姓。公然其中有位婴孩，当他张口吐出唾液时当即化成火焰，并且是含有剧毒的火焰！大家都感到慌张恐惧，所以尽快将人蟒送到隐密的森林中，避免伤及无辜。
从此以后，舍卫国傍边，只要是犯下重罪的死刑犯人，就被送到人蟒所住的林中处决。瞋心深重的人蟒，一见到有生命的任何众生，就会吐出毒气毒死对方。多年来，被人蟒毒害的罪犯有七万两千多人。这期间，人蟒也曾为国家除掉泼辣的狮子。但毒杀了七万二千人的杀业，使得国王联想到：人蟒的罪业深重，一定免不了受地狱之报吧！
当人蟒命终以后，舍卫国的摩竭王特别前往佛陀的精舍请法：爱戴的世尊，瞋心深重的人蟒现已命终了！造作极恶罪业的人蟒，它的神识将堕于何处？
面临国王的疑问，世尊不急不徐地答复：人蟒由于临终一念慈心，今天将生到天上。
本来，世尊观察到人蟒的寿数将尽，同时人蟒得度的缘由也已老练。所以，世尊请舍利弗前往救度。即将命终的人蟒一看到舍利弗，仍然瞋心忿起，拼命开释毒气；好久，却发现无法伤及舍利弗，更加愤慨。此刻舍利弗尊者便入慈心三眛，全身大放光亮，以神力与慈愍心，降伏了人蟒心中的瞋火。人蟒看着尊者，心中遽然生起了慈善，就由于人蟒临终这一念善念而往生善道。
摩竭王听了世尊的开示后，不禁心生疑问：世尊，您常说因果是人世的真理，人蟒毒杀七万二千人的重罪，莫非无须归还吗？
世尊答复：摩竭王，因果是人世和出人世的真理，无庸置疑！人蟒在天福享尽后，最终将至人世修行学佛。由于他的精进不懈而证辟支佛果，当他在树下入定之时，身体犹如紫磨金般充溢光耀。此刻，有七万二千名大军路过，看到辟支佛所放的金光，误认为是一座金子打造的人像，上前用刀斧奋力砍斫。待大军们各自分取后，才发现所割取的，本来是人肉，并非金矿。所以，将之丢弃一旁，拂袖而去，辟支佛也因此而般涅槃。人蟒当代所造的罪业，改日必将归还。摩竭王！人蟒虽犯了极重之罪，但由于遇到善常识，纵有积山之罪，亦有冰消之期。由此可知，在修行的路上，能有善常识的指引是极为重要的。千万要牢记呀！
摩竭王听完世尊的开示，心开意解，知道因果报应是历历不爽的。也更为明白修行的重要，幸亏自己此生能接近大善常识，能听闻无上甚深微妙法。摩竭王由衷的生出感恩之心，十分恭敬地顶礼世尊，满怀法喜的踏上归途。
