包裹著白毯出生的女孩


舍卫国有一户显贵的人家生下一个女孩,这女孩一出生,全身就包裹著细致柔软的白毯,所以爸爸妈妈便给她取名叫白皙。美妙的是,女孩逐渐长大后,身上的白毯竟然也随著身体长大,所以咱们都叫她白毯女孩。

女孩长大后婀娜多姿,不光有才调,而且很明理,所以来求婚的人一大堆,每个人都想把她娶回家当新娘。

爸爸妈妈看见这种景象,想到该为女儿选择目标了,随即请来工匠为女儿制造婚礼需要的珠宝和装饰品。

白皙看到这些行为,猎奇的问爸爸:这些东西是要做什么用的呢?

爸爸答复:你现已到了婚嫁的年纪,我要在你出嫁之而预备好这些饰物啊!

白皙听了立刻对爸爸妈妈说:我想出家,我不要出嫁。

其时舍卫国男女出家修行的习尚很盛,加上爸爸妈妈都很喜欢白皙,老是尽量满意她的主意,所以便容许她的恳求。

隔天,爸爸妈妈陪同白皙到佛陀面前恳求出家,佛陀容许了。她从小就一向披著的白毯,天然的成为法衣。白皙精勤修习佛法,不久即成阿罗汉。

阿难猎奇的向佛陀问询:白皙比丘尼宿世修了什么样的积德行善,让她此生能够生在显贵之家?为何她一出生就包裹著白毯?为何她出家不久,立刻能够修成罗汉道?

佛陀答复:毗婆尸佛住世的时分,其时国王举办隆重的法会请佛说法。有一个比丘知道了,便处处奔波劝化群众,要群众前去听讲佛法,咱们知道了都积极前往参与,而且盛行施舍,期盼能种来世之福。

其时有一个赤贫的妇人名叫檀尼伽,她与老公两人过著困苦的日子,家里仅有有的只是一条白色的毯子。每逢老公要到外面寻找食物的时分,就里著毯子外出,妇人便裸身坐在破屋内的枯草上;假如是妇人要外出,就换老公裸身坐在枯草上。

有一天,处处劝化民众的比丘来到这一家,见到妇人便对她说佛法的优点与施舍的积德行善。妇人听了觉得很有道理,便对比丘说:

大德请等我一下。

然后急忙进入破屋中,对老公说:

咱们上辈子不施舍,所以此生才会这么赤贫。咱们应该为下辈子种下善因才对。

老公答复:咱们虽然有好心,但咱们这么穷,有什么东西能够施舍呢?

妇人听了便说:我想要把这条毛毯施舍出去。

老公惊讶的说:我和你只有这一条毯子,还要交流穿才干遮盖身体外出找些吃的。假如把毛毯施舍出去,咱们岂不是只能坐在家中等死?

妇人坚决的说:有生必有死,不管施与不施咱们终究会有死的时分。我甘愿施舍以后死了,来世还有期望,假如不施舍就死去,下辈子相同过著这么困苦的日子。

老公听到这番话十分附和,就容许了。

妇人立刻外出跟比丘阐明:大德,家里没有别的值钱的东西,只剩下这一条毛毯,除此以外没有别的遮盖的衣物了。我裸身难以见人,请你在门外等我伸手拿给你。

说完便从速进入屋内,脱掉身上的毯子,然后藏身在门后,用门讳饰身体,再伸手将毯子拿给站在外面的比丘。

后来比丘到毗婆尸佛面前拿出这条毯子,咱们看到这条毯子,都想:

这条毯子这么脏,还敢拿出来供养佛,佛必定不会承受吧!

没想到毗婆尸佛不光亲手承受,还对咱们说:

这次法会咱们都用很忠诚的心来参与,但假如谈到施舍的话,施舍这条毛毯的人是最可贵的了!这是我今日收到最佳的物品。

随后毗婆尸佛向世人阐明施舍毯子的这对配偶的日子状况,以及他们施舍毯子的景象。国王和王后听了很感动,立刻脱下自个身上穿戴的饰品和衣物,预备送给他们,国王还立刻差遣使者请那对配偶来参与法会。

等那对配偶参与,毗婆尸佛对咱们说:

你如今怖施一点点东西,往后将会获得无量善果,就像把稻子播种在地,通过几回循环生长以后,不久便可聚稻成山。

咱们听了这些话都恍然大悟彻悟。

佛陀对阿难说:其时的妇人檀尼伽即是今日的白皙比丘尼。因为她其时以清净心施舍毯子的积德行善,所以后来她投生时都有妙衣随身,而且日子富足又幸福。她从前听闻毗婆尸佛的深妙佛法,此生又有心向我求法,才干这么快就证得罗汉道。所以你们在精勤修行以外,更应该至诚的施舍。

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