小乘大乘无抵触


赤松德赞国王供养了一个黄金曼达坛城给巨大的莲花生大师,然后说:真是奇特呀!殊胜的上师,我恳请您教训一些能够提醒出小乘和大乘并无冲突的修持之道。

上师答复说:奇特哉!巨大的国王,一再以具有福德的暇满人身而生为国王,是非常稀有难得的,因而,要好好统理佛法王国,这是最主要的。

你可能会设立严重的规矩来管制尘俗的各种活动,但这会对全部众生带来损害,因而培育菩提心才是最主要的。

你可能会以极大的爱恋心珍爱这个虚幻不实的身体,可是,逝世到来的时刻其实是不确定的,你的白发和皱纹,便是逝世的预兆,因而,要生起厌离心,要尽力学习疗愈之道,即修持佛法,这点非常主要。

让咱们得以进入摆脱之道的成因,是坚持羞愧心与谦逊心,并避开恶行,因而,恪守戒律,不损害律仪,这是很主要的。

有情众生是悲心的对境,因而,在面临新知道的大家时,要摒除成见。要带领你全部的随员、臣民和亲属走向佛法,并支持他们,这是很主要的。

咱们如何也不可能积储足够的用品,比如食物和财富等等资具,因而,要让这些资具为佛法所善用,不要让它们成为仇人和鬼魔的粮食而浪费了。

没有决心和虔敬心,咱们便秉承不到口诀的心要,因而,要以决心、虔敬心和信任来敬重和承事传承上师,这是很主要的。

上师能为你揭显你自身即具有的佛果之智,因而,要向持有口耳传承的上师请求口诀,并用口诀加以实修,这是很主要的。

你假如让自个的身、语、意维持凡夫平庸的状况,那是秉承不到加持的,因而,要专注坚持自个的身便是本尊,语便是咒语,意便是逾越概念的本然境地,这是很主要的。

假如你老是从事凡庸的行动,那么你的身、语、意将会在这些人间阅历中变得狂野不驯,因而,要善巧地放弃恶友,不离于山间闭隐,这是很主要的。

你的爸爸妈妈、朋友、儿子与配偶皆如同过客通常,你们不会一向团聚不离,因而,要放弃贪着、要控制女伴,由于这是轮回的本源,这点是很主要的。

此世全部的成果、名誉和威望,是散乱与妨碍的成因,因而,要放弃对此世的全神贯注,并与人间八法彻底隔绝关联,这是很主要的。

你如今全部的体会,各种不一样的高兴与苦痛的感受,都是浅薄与不真实的,因而,要认出全部显现与存在的表象,都没有所谓独立的存在,它们就像是奇特的幻相与梦境通常,这点是非常主要的。

心就如同一匹未驯服的马儿,狂野地奔跑在它欢欣的任何地方,因而,要时时提醒自个坚持正念察觉与良知,这是很主要的。

无法被准确指出方位的自心赋性,其自身便是本然俱生、自生自存的本觉,因而,要深化观照自个,并认出你的赋性,这是很主要的。

想要紧握住心的时分,(会发现)心并不继续,因而,要由内在去放松身与心,一起坚持对自心本然境地的觉知,这点非常主要。

全部减损和增建都是心念的两层迷妄,因而,要放松那繁乱衍生的各种思维活动,一起让心念于其本然境地中摆脱,这是很主要的。

全部求取成果的尽力和妄图被野心的绳子系缚着,因而,要让你的主意于原处清净,远离故意尽力与野心,这是很主要的。

心胸期望或惊骇时,是不可能成果佛果的,因而要坚信,自心的空性与无生实质逾越了要取得佛果和会堕入轮回此两者,这点是非常主要。

奇特哉,仔细听啊,国王!你若能这么去修行,就不会觉得大乘和小乘之间、密咒乘和性相乘之间、或是因乘和果乘之间,有着任何对立冲突。因而,巨大的国王啊,将这点牢记于心吧。

巨大的国王,在这个年代的终末,你将堵截再次投生的相续之流并完毕轮回。佛果的本觉将于你心里展现暴露,你将不暂停地成办众生的利益。将这些教法当作珍贵瑰宝通常埋藏起来吧!

听闻了这则生起次序与圆满次序双融合一的建言以后,国王非常欢欣,做了很多的顶礼与绕行,而且洒了很多金粉。

以上便是有关主要建言的口诀,它与全部乘别都无有对立冲突。

瑰宝印。

埋藏印。

吩咐印。

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