念佛咒的神器感应


早年网上学习无意看到了佛顶尊胜陀罗尼咒,被此咒来历的故事感动,被释迦牟尼佛的大慈善感动,此神咒的饶益众生的积德行善便利让我震撼,赞赏不已,从没听说过如此大神威力的咒语,再次感恩顶礼赞赏。先跟师兄们说说我这段时刻用此神咒和遇大随求咒的无量感应吧。

自从本年年初辞掉工作后就不怎么顺畅,往常我也有空有机遇就去放生,这倒没关系,可能是恶缘现前,业力所感。

我小时候未闻佛法,那时常常杀害虫蚁(在此先为我以前死在我手上的动物菩萨们悔过,南无宝髻如来,南五宝胜如来,南无本师释迦摩尼佛,南无观世音菩萨,南无地藏王菩萨,南无十方国际悉数佛法僧,弟子以前愚昧无知,今此悉数佛菩萨,善常识膝下悔过,愿国际再无屠戮,众生再无刀兵劫,众生速闻佛法,得阿藐多罗三藐三菩提心永不退转,早得般若才智,早脱苦海)。特别喜爱杀蚂蚁,喜爱将蚂蚁,用苍蝇拍拍得受伤的苍蝇放在火柴盒子里或包在纸里,再用火柴点着烧了玩,活活烧死,乐此不疲。南无阿弥陀佛,大罪行。

长大后触摸了佛法,才了解我已犯了大罪,冤死在我手上的虫蚁生灵数不胜数,后来有机遇就去放生,但是本年仍是遇上了。家中早年卫生间淋浴室从未有过虫蚁,我已多年没遇到过蚂蚁了。本年我回家住了《早年上班住在外面》,一回家没多久,淋浴室里就俄然呈现蚂蚁了,蚂蚁竟然在这儿筑了个窝落户了,太难以想象了!每次洗澡我都很抑郁,许多蚂蚁都在淋浴时被冲走淹死了。自从触摸佛法后我就不肯复兴杀业了,也放生,却在我回家后每天洗澡时不停地杀,让我心里很悲伤。俄然想起了小时候杀虫蚁,如今想向善,可能是它们不肯我就这么走了,就这样抑郁了个把月。我洗澡时心里也念佛号,希望被冲走的蚂蚁不起仇视,用佛号超度它们,善业感应,工作俄然有了起色。

一个师兄在QQ上与我相互鼓动学习佛法善常识时,他告诉我大随求咒,让我看看,我俄然之间也想起来了早年看过看过的佛顶尊胜陀罗尼咒,告诉他,让他也看看。那天下午我看了大随喜咒,看后感受难以想象。

恰巧那天是星期天,我在家帮父亲干农活,看完后就去洗澡了,洗完澡就觉得不对劲,反面很痒,越抓越痒,最后用镜子转过头看了下后背,惊骇,竟然悉数红了,那疼痒的感受犹如小时候被蚂蚁咬过千篇一律(小时候,杀虫蚁多,天然招来被蚂蚁咬,那时嗔恨心重,清楚是我造的杀业,他们仅仅自卫,却让我杀心狂起,张狂屠戮,南无阿弥陀佛,罪行罪行,感恩释迦摩尼佛与众菩萨,阿罗汉们慈善普现娑婆国际,救度我们,佛恩浩荡)。

我那时不知哪来的直觉,一会儿就想起了小时候杀虫蚁,怎么抓都没用,想静下心来不抓也没用,悲伤。然后我就去看电脑了,在持续查找大随求咒时,听了果滨居士梵音读诵的大随喜咒时,俄然就不痒了,太共同了,然后红肿就消掉了。佛菩萨的慈善大才智让我在感受到大随喜咒的威力时,俄然就想起来了佛顶尊胜陀罗尼的共同大威神力(详细我会把联接和大随求 咒联接发在后边给师兄们)能够救悉数听闻的众生,黑夜再洗澡时 ,我带上了手机播映了佛顶尊胜陀罗尼咒,回向给了以前被我杀的虫蚁,被我那时洗澡冲走的虫蚁,洗完后就回去睡觉了。

第二天奇观就呈现了,黑夜我再去洗澡时,带着手机播映时惊讶的发现,蚂蚁少了许多,并且只需一些蚂蚁,他们竟然有感应,悉数在墙面上行走了,不在淋浴的地上了。到如今,这些蚂蚁简直都不出来了,也不知道是不是搬走了,偶然看见几只,都是自动在墙面上行走的,我们相互默契起来了。

希望师兄们好好运用佛顶尊胜陀罗尼,能够在放生时用,能够播映给亲人爸爸妈妈听,能够在适合的地址场所外播映,书写挂在外面饶益众生。对于佛顶尊胜陀罗尼咒的详细联接,大随求咒的详细联接,详细难以想象积德行善利益,我发在这儿以供师兄们检查,以报佛恩!

点赞推荐

问:我们要往生净土,修学佛法就要听法师的,而法师又这么多,说法又各不相同,我们怎么依止才对呢?常敏法师:我们修学佛法,要听从世尊的劝导,一向专念南无阿弥陀佛名号往生净土。学习佛法还是要有自己的发心,要..

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

当有了堕胎之事以后就会有婴灵形成,这与时间没有关系,即使你是怀孕一日,堕胎了都是会有婴灵形成。堕胎婴灵非常难超度,一定要真诚忏悔,真诚做功德。堕胎婴灵,为他们诵经念佛、做各种善行,功德回向他们离苦得乐..

慈悲心是成佛的种子,一般表述为大慈大悲,或者是无缘大慈、同体大悲。能做到真实无伪的程度,实际上是很不容易的。要能真正做到真实无伪的慈悲心,那一定要证到了空性,从空性升华的慈悲心才够得上这样的水平。那么..

转眼之间,我学佛已经整整十年。在这十年中,我从一个对佛法一无所知的门外汉,逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒,还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历程,佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅..

禅七的起源,源于佛陀在菩提树下,七日证道。佛陀在菩提树下自誓:若不成道誓不离金刚宝座,实为七日成佛的滥觞。佛教从东汉传至中国后,西域传道的高僧,源源东来,但大都是严守戒律,遵守佛制,故生活上,便得乞食..

常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解决修行过程中..

超度婴灵的心愿语:想对你说的话有千言万语想对你说,我的宝宝,真要下笔,却又不知该如何说起。首先,我最想说的是:对不起,由于我的无知,没能把你们平安的带到这世上,我无数次的想,如果我还能再遇见你们,我一..

圣空法师开示:修禅的也得念佛开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第一卷你看外面坐着很多人,门外和门里的能一样吗?不一样。门外的看不见我,门里的能看见我是不是?门外的只能听到我的声音,见不到真实之相。门外..

佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺而消信施。故经云:桥度物也。破戒之人,虽入地狱;口说善法,令生信故。【大意】佛在世时,真实修行的人多,成就圣道的人也多;末..

你看我们有住的时候,我们感到不安,为什么不安?因为你跟你本来的面目不相应嘛。你本来不是这样,你一定要这样,你抗拒真如的结果,你就不安嘛。这个机器的设计本来不是这样操作的,你操作错误,你就跟它原来的设计..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

为什么要这样发愿呢?因为法性无断绝故。因为你既然整个修行,就是正念真如随顺真如嘛,那么真如是时间无尽空间无尽的嘛,它没有断绝的嘛。所以因为法性广大,所以普遍的摄受一切众生,内心是平等不二,不念我相、人..

金刚经讲,应无所住而生其心,佛菩萨示现感应,是为了让你在修行的路上继续走下去,是告诉你:不要以为我们佛菩萨不存在,你最近修行很到位,我们来鼓励一下你。但是,有感应不能执著于它,不要天天修法的生活就想:..

观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要!这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无量无边的功德庄严。你看佛菩..

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上,再将左足置右足上,称如意坐(女士用)。按有的..

问:怎样念佛才能都摄六根,净念相继不假方便,自得心开?大安法师答:这几句经文是出自《大势至菩萨念佛圆通章》。都摄六根就是把眼耳鼻舌身意都摄住,摄在一精明,然后这句佛号声声相续。怎样才能做到这一点?首先..

    《人物故事》感恩您转发支持人物故事的相关文章信息,最新最全的人物故事内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/878/

南无阿弥陀佛

导航菜单