乌龟也会来报恩


下面是外祖母讲给我听的有关乌龟救人的一个故事,外祖母这样告诉我说:

我小时候的家是住在一条大河的沿岸,支配邻居全 是以捕鱼为生的渔家,各家都有两三只小渔船。早出晚归,有一年的夏天,某一天格外炽热 ,朝晨渔船出去捕鱼时,晴空万里无云是一个好天气,没想到了下午三点支配,乌云四合,电光闪闪,一会儿大雨滂沱,更加上雷声隆隆,眼看着许多小渔船在浪涛中旋转着,接着好几只渔船都翻入河水的白浪傍边,这真是惨痛的一天,渔夫的家人全会合到河岸来设法抢救 ,在大雨如注之下,她们大声的惊叫、哭号,渔夫们有的救回来了,有的没有了下落,垂暮的张爷爷在渔船中沉入河中也没有了消息,他的老伴和几个儿女都哭喊着,我们也都以为老天没有开眼,这么个忠厚白叟也沉入河底。

看哪!那浮沉不定的一个大黑点子是啥?有人向江河合流口的浪头中探望着。是呀!我也看到了,那是啥?我们目光一齐会合在渐漂渐近的黑点子上。雨停了,波澜也小了,天边挂着一弯彩虹,沿河岸的人愈来愈多,我们指指点点在看着河心漂浮着的那一团黑黑的东西。

那如同是一个人呢?妈!张老爷的那个大女儿像疯了似的由河岸直往河岸冲下去。是啥人?该不是你爸爸吧!当心点,小凤!张奶奶大声在小凤后边叫着。妈,姐姐说对了,是一个人呢!二姐幼凤也一面看远处一面大声说着对,那是一个人!我们这时也看理解了,那的确是一个人。所以河岸边又起了一阵骚乱。众说纷纭,人声也大了起来。那人是谁呀?有人在发问了。对呀!让我看看,那是谁?一个年青的小伙子也奔下河岸去了 。我们出去七只船,有五个人没回来!垂暮的人都在摇头叹息着。看,那真是一个人 呢!如今漂近了,更看得理解了!那个年青人又跑上来告诉我们。一面指点着河中漂来的那一团东西。

妈!妈!那是爸爸!小凤也跑上来兴奋地告诉张奶奶,我们也就围上来问东问西的。你看理解哪!菩萨保佑!要真是你爸爸就好喽!老奶奶一面在作揖拜天,一面擦着眼泪。乖僻了呀!假如是人怎样漂在水面上? 是呀!如同底下有人托着一样,太怪了呀!不一会,那东西漂近了,我们一窝蜂似的奔了下去,想看个毕竟,连张奶奶也在幼凤扶持之下跟在世人之后走奔下去了。

这真是一个全国的奇事!漂来的是张老爷爷,是一个无穷的乌龟以小圆桌似的大背给背了回来的,我们七手八脚将张爷爷拖了上岸,那大龟毫不怕人,也爬到了岸上,向张爷爷点了三答应,又逐渐爬入河水中去了。

几个年青人用木板将张爷爷抬到家中,张爷爷这才逐渐地清醒了过来,他换了干衣服又喝了几口酒,精力也恢复过来。乖僻的是他一点也没有受伤。

有关乌龟救人的故事在邻里间传了开来,识与不识的人都从远近涌到张爷爷家探问毕竟,张家也像办喜事似的笑着跑进跑出地招待客人,第三天黑夜,邻里父老们办了一桌丰厚的酒席,在张家堂屋里摆了开来,他们是庆祝张爷爷获救生还。我们兴高彩烈地入席,张爷爷张奶奶可做了座上佳宾,承受我们的祝贺,酒过三巡,张爷爷满面春风地站了起来一方面谢谢我们的美意,一方面他说:

各位,我张或人可算是第二世的人了,我要谢谢我们对我的这种高情厚谊!我更要借各位这杯酒来谢谢救我一命的那只灵龟。他停了一下,接着说:

在那样滔天的大浪中,船翻了,我也昏昏沉沉地落入河底去了,下沉!下沉,我只意识到这下子可真的作了淹死鬼了,没想到就在那时我身子情不自禁地逐渐浮了起来,等漂出水面才知道是一只大乌龟将我浮载了起来,后来我细细一看又看那大乌龟的脚上还绑着一根红丝线,当时糊糊涂涂也没有细想,如今想来,我才恍然大悟,我与那只乌龟可有着一段缘份的故事。我如今要报告给我们乡亲们听听他又喝了一大杯酒,持续地说下去:

那是很久很久的事了,当时我才八九岁的姿势,有一天我放学回家,看到有几个小孩子在河岸烧火,我猎奇地走过去问他们烧火干啥?他们说要烧乌龟吃,我一看公然傍边放着一只用红丝线绑着脚的小乌龟,我蹲下去看那意外的小乌龟,它睁着眼也看着我,眼里遽然流出了眼泪!我心里更加悲伤,我想到我非救出这只意外的小乌龟不可,所以我和那几个孩子们协商不要烧死那小乌龟好不好。可是任我怎样说,他们也不肯容许,火越烧越大,我 当时一心急,不管三七二十一的抢走小乌龟,一面拼命地往河岸跑,在他们快要追到我时,我一伸手将小乌龟丢到河里去了。这一下我可好好挨了他们几个人的一顿毒打,头也被打破了, 衣服也撕破了,跑回家来又挨了爸爸妈妈一顿骂,说我不应和野孩子们打架,我当时虽受了打骂 ,可一句也没有说有关于救小乌龟的作业,如今事隔几十年,小乌龟也长大了。而且也救了我的命,可算是回报了!希望我们多做积德行善,将来一定有好报的。

外祖母故事说完了,夜也深了,我望着天上闪闪发光的小星星,我感动得当时心里想到从今以后再不玩捉乌龟的残暴作业了

点赞推荐

问:我们要往生净土,修学佛法就要听法师的,而法师又这么多,说法又各不相同,我们怎么依止才对呢?常敏法师:我们修学佛法,要听从世尊的劝导,一向专念南无阿弥陀佛名号往生净土。学习佛法还是要有自己的发心,要..

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

当有了堕胎之事以后就会有婴灵形成,这与时间没有关系,即使你是怀孕一日,堕胎了都是会有婴灵形成。堕胎婴灵非常难超度,一定要真诚忏悔,真诚做功德。堕胎婴灵,为他们诵经念佛、做各种善行,功德回向他们离苦得乐..

慈悲心是成佛的种子,一般表述为大慈大悲,或者是无缘大慈、同体大悲。能做到真实无伪的程度,实际上是很不容易的。要能真正做到真实无伪的慈悲心,那一定要证到了空性,从空性升华的慈悲心才够得上这样的水平。那么..

转眼之间,我学佛已经整整十年。在这十年中,我从一个对佛法一无所知的门外汉,逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒,还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历程,佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅..

禅七的起源,源于佛陀在菩提树下,七日证道。佛陀在菩提树下自誓:若不成道誓不离金刚宝座,实为七日成佛的滥觞。佛教从东汉传至中国后,西域传道的高僧,源源东来,但大都是严守戒律,遵守佛制,故生活上,便得乞食..

常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解决修行过程中..

超度婴灵的心愿语:想对你说的话有千言万语想对你说,我的宝宝,真要下笔,却又不知该如何说起。首先,我最想说的是:对不起,由于我的无知,没能把你们平安的带到这世上,我无数次的想,如果我还能再遇见你们,我一..

圣空法师开示:修禅的也得念佛开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第一卷你看外面坐着很多人,门外和门里的能一样吗?不一样。门外的看不见我,门里的能看见我是不是?门外的只能听到我的声音,见不到真实之相。门外..

佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺而消信施。故经云:桥度物也。破戒之人,虽入地狱;口说善法,令生信故。【大意】佛在世时,真实修行的人多,成就圣道的人也多;末..

你看我们有住的时候,我们感到不安,为什么不安?因为你跟你本来的面目不相应嘛。你本来不是这样,你一定要这样,你抗拒真如的结果,你就不安嘛。这个机器的设计本来不是这样操作的,你操作错误,你就跟它原来的设计..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

为什么要这样发愿呢?因为法性无断绝故。因为你既然整个修行,就是正念真如随顺真如嘛,那么真如是时间无尽空间无尽的嘛,它没有断绝的嘛。所以因为法性广大,所以普遍的摄受一切众生,内心是平等不二,不念我相、人..

金刚经讲,应无所住而生其心,佛菩萨示现感应,是为了让你在修行的路上继续走下去,是告诉你:不要以为我们佛菩萨不存在,你最近修行很到位,我们来鼓励一下你。但是,有感应不能执著于它,不要天天修法的生活就想:..

观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要!这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无量无边的功德庄严。你看佛菩..

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上,再将左足置右足上,称如意坐(女士用)。按有的..

问:怎样念佛才能都摄六根,净念相继不假方便,自得心开?大安法师答:这几句经文是出自《大势至菩萨念佛圆通章》。都摄六根就是把眼耳鼻舌身意都摄住,摄在一精明,然后这句佛号声声相续。怎样才能做到这一点?首先..

    《因果故事》感恩您转发支持因果故事的相关文章信息,最新最全的因果故事内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/879/

南无阿弥陀佛

导航菜单