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阿难陀帮助女信徒出家
在教团里逐渐长大的
阿难陀，有着温文慈悲的天资，有着感动人心的俊容，他是教团里里外外最受女众尊敬的人，对比丘尼，他尽心关切；对在俗的信女，他给予安慰。假若没有阿难陀，今日的僧团里，是不是容许女人落发做比丘尼，那就难说。
说起女众在僧团里能容许依处死落发，那完全是阿难陀尊者的力气。
原因是圣母磨耶夫人的小妹憍昙弥，是佛陀的养母，她看到佛陀成道的五年内，光是释迦族中就有王子跋提、阿那律、阿难陀、难陀等皈依佛陀剃度落发，天孙罗侯罗也做了沙弥，老公净饭王也驾崩了，她左思右想，感慨万千，大概是她的善根发芽，她需要佛陀容许她在僧团中如法落发。
憍昙弥初次央求，佛陀没有考虑就拒绝她，她又两次、三次的央求，都被佛陀拒绝。后来佛陀怕姨母的纠缠，就带领弟子往距毘舍离不远的那摩提尼精舍去教化。
憍昙弥夫人不因佛陀的拒绝而失望，她调集了和她有相同主见的五百名释种女众，剪去头发，赤着脚，脱离迦毘罗卫国，往毘舍离追逐佛陀。传闻迦毘罗距离毘舍离有两千里以上的旅程，住在深宫中的她们，连上下楼都会觉得疲倦，如今变成三衣一钵的比丘尼，赤着脚赶二十天以上的行程，因而惊动不少路旁的人，他们带着好奇心来看这些花容月貌的比丘尼，有的人甚至准备很多食物给她们带着，总算她们赶到那摩提尼精舍。
当她们抵达精舍的时分，已经是黄昏了。不惯于走路的她们，这时已喘不过气来，她们疲倦衰弱的徜徉在精舍门外，不敢进入。恰巧，阿难陀刚从里面出来，看到憍昙弥等五百女众，都穿了比丘尼的服装，浑身尘埃，满面泪痕，对人世有丰厚豪情的阿难陀，吓了一跳，他问她们道：
「妳们是为了啥？」
憍昙弥夫人回答道：
「我们是为了求道，割爱辞亲，弃家远来央求剃度，佛陀再不容许，我们就死在这里不回去！」
憍昙弥的话，使阿难陀深深的感动，他也不住的流下眼泪来，安慰她们道：
「妳们定心吧！我只见到妳们这样，心中就非常悲伤。你们在此等一会，我为妳们央求佛陀容许。」
年青而又富于豪情的阿难陀，把憍昙弥等五百女众的希望，告欣佛陀，并央求佛陀意外她们，容许她们落发。
佛陀拒绝道：
「我意外她们，但为处死撒播，你去替我拒绝她们吧。」
阿难陀不肯去拒绝，他仍向佛陀禀报导：
「佛陀！如果是他人我可以去拒绝，但对方是佛陀的姨母，假定非要拒绝她不行，一定会发生意外的结果。她们说，便是死，也不回去。」
「阿难陀！僧团中是不容许女众落发的！」
「佛陀！难道佛法有男女的别离吗？」为了替女众说话，阿难陀在佛陀座前，真是鼓足了勇气。
「阿难陀！我的法，天上人世都相同，我不拣别男女，便是一切众生，我都对等看待。女众可以和男众相同照我的法信奉、修持、证果，但不一定要落发，这是规律疑问，不是男女对等疑问。女众落发，好象良田中生长了稗草，会损害收成的。」
有远见的佛陀，他的话，是有深长意义的。当然，照情面说，是应当容许女众落发的，不过，照法理来说，两性要一同在一同修道，那是很困难的事。智能与情爱是背着路走的，或许有人为了情爱而弃道不修，佛陀所以禁绝女众落发，也便是为了这一点。或许，佛陀认为女众虚荣心、憍慢心比男人重，才以不容许落发给她们一个教诫。
看见佛陀那么坚决的拒绝，温文得从不曾违背过佛陀一句话的阿难陀，他流泪顶礼说道：
「佛陀！难道您狠心见她们白白的死去，不能慈悲的伸出救援之手来吗？」
佛陀感到人世上法和情有时分是不能统筹的，佛陀更知道因为众缘和合的联系，人世上没有清净常住不坏的法。佛陀沉默寂静了一会，总算收回自己的主张，像是不得已的向阿难陀说道：
「实在是没有办法，你去叫她们来吧！」
佛陀的慈命一出，阿难陀欢欢欢喜的匆促出去传报这个喜讯，憍昙弥等五百女众听了都欢欣得流出了眼泪。
见了这五百女众的佛陀，像和往常不相同似的有一个挂心，佛陀容许她们落发为比丘尼，但要她们对比丘能奉行八敬法。
因为阿难陀的帮助，比丘尼的教团总算成立了，憍昙弥对阿难陀很谢谢，她诚恳的说出自己的欢欣道：
「阿难陀！我们能奉行这八敬法，就好象佳人获得美装。」
阿难陀便是这么一位肯帮女众忙的人，今日僧团中能容许女众落发，这都是阿难陀的劳绩。
女众，应当谢谢阿难陀。
阿难陀有功于女众，所以女众也对他特别有缘，他是最受女众等待的人物！
