生辰八字相同为何人生命运却截然不同?


 先来看几个八字一样命不一样的比方:

一、乾隆下江南时认识了个妓女,他俩翻云覆雨往后。乾隆饶有兴致的要了那妓女的八字:己巳`己巳`己巳`己巳,他一看惊呆了,这个八字和皇后的八字一样,他想:为何一个贵为皇后,一个却贱为妓女呢?乾隆带这个疑问回到京城,他为了澄清这个疑问,就宣告皇榜,昭告全国,谁要是解对了,就赏金千两,如不对就杖罚一百。

皇榜一发,全国各地的算命高手都集结到京城来了,效果没有一个测得对的。一个一个猜测师被打得遍体鳞伤。吕洞冰看到这幕心思很伤心,就成为个猜测师来解这个八字,避免同路再受罚。他一看这个八字就说:此八字为四脚蛇,蛇出头为龙,皇后在家排行是老迈,故贵为皇后,蛇藏于尾,啥也不是,所以就贱为妓女了。不过她们都有幸跟龙尊共眠,也为贵也。乾隆听了,心服口服的笑了。(看雪客注:有网友指出这是个外史故事,未必可信)

二、据记载,朱元璋当皇帝后深恐和自己同终身辰的人来夺他位子,就指令把这些人抓起来杀掉,后来抓到一个养蜂白叟,朱元璋感到不解,就亲身具体问询。一问才知白叟养了十三箱蜂,相当于他管了十三省布政司的税收。正本白叟只是养蜂的皇帝,朱元璋所以定心了,不再抓人。

三、纪晓岚的第六侄儿与他家中家丁的儿子刘云鹏,是同年、同月、同日、一起,而且在同一间屋子里诞生。照理来说,他们的命运应当类似,可是实际上却大不一样。纪晓岚的侄儿在十六岁那一年便意外夭折,而刘云鹏却一贯健旺地活著。(见《阅微草堂笔记》)

按照四柱命理学,以四柱排八字,按道理,八字一样的人命运应当是一样的,那么,古今中外为何那么多八字一样的人命运却彻底不一样呢?这明显告诉我们,八字并不能彻底决定死一个人的命运,也便是说,命运能够改动!关键是,自身要有改动命运的剧烈期望和行为。我早年以发射到某个高度的卫星做比方:卫星的轨迹轨迹在进入轨迹后就现已固定了,这如同和人的命类似,可是,若卫星带有纤细建议机,只需它们一燃烧,卫星就能够脱离正本的轨迹,这相当于人建议改动命运的建议机,初步修行(只需要修善业就能够,如放生、布施如能持咒就更好了),命运就必定能改动。这其间最有代表性的是《了凡四训》的作者,他之前每步命运都被人算准了,但初步改运计划后,悉数就算禁绝了。

如今,知道坏命运能够经过修行变好的人现已越来越多了,但很多人不知道好命运还会因故越来越变坏。

事实上,很多命运极好的人,比方很多高官富贾,他们正本多是找人算过命的(命中注定正本不会有大恶运),但照样栽了大跟头,或进监狱或被判死刑或自杀,其原因是啥呢?不知惜福!一味骄奢淫逸,乃至大造恶业乃至大造杀业,致使福报透支,恶报提前。这方面的比方实在是太多太多了!很多人乃至因此而怪算命先生害了他,说没有算出他的劫数。

上面的第三个比方中,纪晓岚由于两人八字一样出生地址一样而命运截然不一样这件事,而操心推究其原因。究竟他说:这或许跟命中注定的食禄(衣食福禄)有关!一个人终身的食禄多寡,在呱呱坠地的那一刻便已注定了!我的侄儿与刘云鹏一起出生,所以食禄一样。但由于我的侄儿生长在赋有家庭,从小养尊处优,每天华衣美食,把终身的食禄都提前享受完毕,所以年轻时便夭折了。而刘云鹏却出生在贫贱家庭,成天节衣缩食,消耗的食禄颇有限,所以迄今才调健旺地活著!用佛法来说明便是人有福份与寿份,假定福报享完了,寿份还没完,就会早死或遭横祸。假定寿份完了,而福报未完,就会得中风、植物人等病,让大把的人来照看你,等把福报消完了,人也就死了。所以,百岁高龄的人很少是赋有中人,而且很多白叟家常常劝我们节约,不行暴殄天物,不然便会折寿

点赞推荐

问:我们要往生净土,修学佛法就要听法师的,而法师又这么多,说法又各不相同,我们怎么依止才对呢?常敏法师:我们修学佛法,要听从世尊的劝导,一向专念南无阿弥陀佛名号往生净土。学习佛法还是要有自己的发心,要..

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

当有了堕胎之事以后就会有婴灵形成,这与时间没有关系,即使你是怀孕一日,堕胎了都是会有婴灵形成。堕胎婴灵非常难超度,一定要真诚忏悔,真诚做功德。堕胎婴灵,为他们诵经念佛、做各种善行,功德回向他们离苦得乐..

慈悲心是成佛的种子,一般表述为大慈大悲,或者是无缘大慈、同体大悲。能做到真实无伪的程度,实际上是很不容易的。要能真正做到真实无伪的慈悲心,那一定要证到了空性,从空性升华的慈悲心才够得上这样的水平。那么..

转眼之间,我学佛已经整整十年。在这十年中,我从一个对佛法一无所知的门外汉,逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒,还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历程,佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅..

禅七的起源,源于佛陀在菩提树下,七日证道。佛陀在菩提树下自誓:若不成道誓不离金刚宝座,实为七日成佛的滥觞。佛教从东汉传至中国后,西域传道的高僧,源源东来,但大都是严守戒律,遵守佛制,故生活上,便得乞食..

常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解决修行过程中..

超度婴灵的心愿语:想对你说的话有千言万语想对你说,我的宝宝,真要下笔,却又不知该如何说起。首先,我最想说的是:对不起,由于我的无知,没能把你们平安的带到这世上,我无数次的想,如果我还能再遇见你们,我一..

圣空法师开示:修禅的也得念佛开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第一卷你看外面坐着很多人,门外和门里的能一样吗?不一样。门外的看不见我,门里的能看见我是不是?门外的只能听到我的声音,见不到真实之相。门外..

佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺而消信施。故经云:桥度物也。破戒之人,虽入地狱;口说善法,令生信故。【大意】佛在世时,真实修行的人多,成就圣道的人也多;末..

你看我们有住的时候,我们感到不安,为什么不安?因为你跟你本来的面目不相应嘛。你本来不是这样,你一定要这样,你抗拒真如的结果,你就不安嘛。这个机器的设计本来不是这样操作的,你操作错误,你就跟它原来的设计..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

为什么要这样发愿呢?因为法性无断绝故。因为你既然整个修行,就是正念真如随顺真如嘛,那么真如是时间无尽空间无尽的嘛,它没有断绝的嘛。所以因为法性广大,所以普遍的摄受一切众生,内心是平等不二,不念我相、人..

金刚经讲,应无所住而生其心,佛菩萨示现感应,是为了让你在修行的路上继续走下去,是告诉你:不要以为我们佛菩萨不存在,你最近修行很到位,我们来鼓励一下你。但是,有感应不能执著于它,不要天天修法的生活就想:..

观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要!这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无量无边的功德庄严。你看佛菩..

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上,再将左足置右足上,称如意坐(女士用)。按有的..

问:怎样念佛才能都摄六根,净念相继不假方便,自得心开?大安法师答:这几句经文是出自《大势至菩萨念佛圆通章》。都摄六根就是把眼耳鼻舌身意都摄住,摄在一精明,然后这句佛号声声相续。怎样才能做到这一点?首先..

    《人生故事》感恩您转发支持人生故事的相关文章信息,最新最全的人生故事内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/880/

南无阿弥陀佛

导航菜单