海涛法师:百岁老人出家的故事


海涛法师编著

托付!您都这么老了,还要落发修行,不如在家安养天年来的实在吧?

有个名叫尸利苾提的老人家,在他百岁的时分遽然要落发修行,家里所有人都感到很古怪,不但不同意,反而都笑话他。

但是尸利苾提决计已定,他不管家人的劝阻,来到竹林精舍,找到佛陀的大弟子舍利弗尊者,需要侍从他落发修行

落发日子很苦啊!老先生仍是回家去吧,在家也可修行。舍利弗看到他太老了,就没有同意让他落发。尸利苾提又问遍了竹林中的五百位罗汉,作用也没有一个甘愿收下他做弟子。

尸利苾提走出竹林,心中感到十分悲哀,不由放声大哭道:优波离是个帮人理发的穷理发师傅;泥提是个清扫茅厕的清洁工;鸯崛摩罗是杀过许多人的罪人。像他们这样的人都能落发修行,我有啥罪行偏偏不让我落发呢?

你为何哭的这么哀思呢?合理他大哭不已的时分,世尊俄然出现在他的面前问道。

尸利苾提听到佛陀的动静,昂首看见世尊就站在自己跟前,不由惊喜万分,急速上前顶礼。

他跪在佛陀的脚下问道:世上那么多的伪君子都能落发修成正果,我有何罪,为何不让我落发?家里的所有人都讪笑我,我也没有脸回家见人了。僧团已然不收留我,我只好丢掉自己的性命了。

世尊听了,急速安慰他:你也别再烦恼,看你这么诚意,我就收下你。所以佛陀通知了目犍连尊者,收这位老者为徒。尸利苾提总算完成了落发的期望。

但是尸利苾提落发后的日子并欠好过,每夜都要熟读经文,打坐到很晚。尸利苾提由于年岁已高,动作又慢,有些年青、修行尚浅的僧咱们因此常常讥讽讥讽他,这又使尸利苾提十分烦恼。

与其这样活下去,还不如死了算了!所以他径行走到大河边上,脱下自己的袈裟挂在树上,哭著立誓说:我至死不能丢掉佛法和众和尚,现在我只能丢掉我的生命。我现有的布施仅仅这些经卷,期望来世我能投生在赋有人家,能给佛陀和僧团更多更好的布施。说完,尸利苾提就一头栽入河中方案自杀。

不料,还没等他沉入水底,就被目犍连尊者救上岸来。尊者要他捉住自己的衣角,随即腾空飞起,就好像老鹰抓著小鸟一样。一会儿,他们飞到大海上,在无边无际的海上有一个岛屿,目犍连尊者便把尸利苾提扔在岛上。

天啊!这儿好可怕啊!那海岛岸边有许多具尸骸,只见一具女尸的身上爬满了尸虫,并且从她的双眼里、鼻子里以及耳朵里都不断的涌出脓血,姿势可怕极了。

尸利苾提惧怕地问目腱连尊者:这是哪里?这个女人又是谁?

这儿是阴间!尊者说:在舍卫城中有一个叫萨薄的妇人,她的老公十分爱她。正本老公预备出海经商,却舍不下妇人。妇人与老公一起出海,同行的还有五百名商人。船行至大海基地,俄然刮起了暴风,下起了暴雨。一阵巨浪把船给掀翻,妇人、老公以及五百名商人全都葬身海底,大海不接受这些尸身,所以夜叉罗刹就出来把尸身全都推满到了岛上。这些尸身投生时,都成为虫子堕入阴间。

两人又往前走去,前面又有一个女人,身上著了铜镬,铜镬外是焚烧的火焰,她等到里边的水烧滚了就一头栽了进入。登时,她的头发、肌肤 血肉全部从身上剥离下来,只剩余一具白花花的骨架。骨架从铜镬里爬出来,外面的风一吹又马上成为人的姿势,她就自己拉扯身上的肉来吃。

誓词不能乱发,供养他人也不能成心用欠好的东西。目犍连尊者叹息的说道。

尸利苾提不由得猎奇的问:这女子为何如此悲痛?

尊者看了看这个女子,然后对尸利苾提说:在舍卫国中有一个在家修行,受持五戒的女居士。有一天,这女居士请和尚来就餐,并且日日供养他,每次都派自己的奴婢给和尚送饭。但是奴婢端饭时,总先把好吃的东西自己偷吃了,剩余的饭菜才端给和尚。

当女居士发现这件事的时分就问奴婢,作用奴婢却立誓说:我要是先吃了好的饭菜,就让我来世日日吃自己的肉受罪。作用,就像你现在面前所看到的。

两人再持续往前行,便看见一个男子,他的周围紧围著一群可怕的恶鬼恶鬼们手执弩弓向那个男子连放三枚毒箭,使他全身燃起大火,一会儿就烧成了灰。

而一起在前面遽然出现了座大山,山上插著许多的刀剑,尸利苾提瞥见有一个人从山顶上掉落,正掉在刀剑丛中,身上被刺成了许多的孔洞,血流不止。他从刀剑上下来,又站到山顶上再次向下跳去,一次次反覆不止。再往前,看见一座白骨堆成的山,有一千公尺那么高。

目犍连尊者解释道:那个被恶鬼箭射焚身的人,宿世是个训兽师。由于他以前生中杀死了许多禽兽,罪孽深重,才要受此糟蹋。

那那个掉在刀山上的人呢?尸利苾提怯生生的问著。

目犍连尊者答复:那个从刀山上往下跳的人,宿世是舍卫城的大将。此人生前勇猛善战,用刀剑杀死了许多的生命,所以坠入刀剑阴间受此报应。

尊者为何带我来阴间呢?尸利苾提开始惧怕自己得耐久待在这儿。

目犍连尊者说:尸利苾提啊!你是个心肠良善并且忠实的人,这么大的年纪要修行的确是十分辛苦,今日我格外带你到阴间一游,是期望你可以更加珍惜生命,并且把今日所见所闻通知身边的人,让他们不要再浪费时间,匆促修行

看到自己的师父如此用心良苦,尸利苾提心里下了更大的决计,尽管自己岁数已大,但一定要好好珍惜自己剩余的日子,竭力修行

点赞推荐

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,不疾不行,而速而至,径中径矣。《弥陀疏钞..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

演培法师(1917~1996年)江苏江都人,俗姓李。号谛观。年十二,依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁,于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观,次游闽南、觉津、汉藏诸学院,研习性、相二宗之旨,兼闻西藏..

敏不息尊者敏不息尊者,敏,即智。尊者机根聪明锋利,又勤于修习,己获佛的智慧,有如江水川流不息,既断烦恼,达于法空,破吾我之相,破一异之相,怜悯众生不知是法空,一心欲拔苦得乐,便随其意而拔苦与乐,永不止..

关于婴灵超度的亲身经历缘主的劝谏文日后我们把缘主写的文章,也专门整理下,名字便叫做《关于婴灵的缘主劝谏文》,便按照第一、二、三篇的顺序来发。也希望很多已经超度过的缘主,都可以把自己的经历写一下,或许师..

去佛教修行之前,先学学佛教是如何戒酒的我们都知道,酒戒是释教底子五戒之一,假如受了酒戒,就不能够再喝酒了。那佛陀为什么要拟定酒戒呢?其实酒戒只是遮戒,不是性戒,喝酒自身并没有多大的过错,但是假如喝酒多..

在佛陀时代,摩竭陀国的王舍城中,住有一个名叫室利笈多的人,他在王舍城中,也有些名望,所以大家称他为室利笈多长者,但他却是露形裸体外道的忠实信徒。佛陀是救人救世并救一切众生的大慈悲父,只有劝化外道,改邪..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生累世以办道业、盖道场成就众多修行者,是一..

一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那时已是一百一十八岁了,他在中午休息时,有..

一点事情不如你的意,马上那个无明就来了,这也是业啊,修行就叫你在境界上面修,看你念头动不动啊!一切好好的,如你的意,那哪叫修啊?一个事情不如意马上就不行了,那就不叫修啦。就在不如意事上才能修啊,才叫改..

佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百公案。宗门下这一法是直接了透、最上乘的法。如果你过去真的有个深厚的善根,在这个法门上也修行过..

遍计执:错误的联想 这个遍计执的意思,简单地讲,就是一种相似的影像,就是我们的内心跟外在人事的境界接触的时候,我们会产生一个感受,这个感受接下来就会产生很多很多的想法,这个想法就有问题了,心中就有很多..

不论怎么称心如意,不能没有危机意识。(图像来历:材料图像)人在人间日子,尽管将来一往无前,春风得意,处处逢源,样样利市;可是,不论你再怎么称心如意,都不能没有危机意识。飓风来了,你需求有预备洋钉木板的..

般若是梵语(prajna),又作波若、般罗若、钵剌若。华译为智慧,谓通达诸法之智,及断惑证理之慧,是名智慧。般若可分为三种:一、实相般若:实相(梵语dharmata)即众生本具真如,离一切虚妄相,为般若之实性,这是..

般若(bōrě),梵语prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等 ,意为“终极才智”、“辨识才智”。专指:照实认知全部事物和万物本源的才智。以品种而言,般若有..

汉语的“才智”非本有之语词,是出自释教的外来语。如《增一阿含经》曰:“才智无量,决了诸疑。”但梵学以为,智与慧二字又有不同。《大乘义章》九:“照见名智,解了称慧,此二各异”。《瑜伽论记》曰:“梵云般若..

九、巧示因于往生实悟无生者,七地仅名现相,八地乃得无生,而亟欲灭生以求无生,弥求弥远。今以求生净土,乃悟无生,入有得空,即凡成圣,可谓通玄秘诀,换骨神丹。这是教起所因第九重法义净土法门善巧显示:因于信..

佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。以释迦牟尼佛来说,他是佛教的创立者,我们今天所以能听闻佛法,受到佛教的滋润..

    《人物故事》感恩您转发支持人物故事的相关文章信息,最新最全的人物故事内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/878/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单