药师佛是手淫和邪淫者的救助和恩泽

药师佛是手淫和邪淫者的救助和恩泽

‘复次、曼殊室利！彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情，遇众病苦瘦挛、干消、黄热等病；或被厌魅、蛊毒所中；或复短寿，或时横死；欲是等病苦消除所求愿满’。

‘时彼世尊，入三摩地，名曰除灭全部众生苦恼。既入定已，于肉髻中出大光亮，光中讲演，大陀罗尼曰：“那谟薄伽筏帝，裨杀社窭噜，薛琉璃钵剌婆喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶。怛侄阤：唵，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝娑诃”’。尔时、光中说此咒已，大地震动，放大光亮，全部众生病苦皆除，受安隐乐。

‘曼殊室利！若见男人、女性有病苦者，应当专心，为彼患者，常清净澡漱，或食、或药、或无虫水、咒一百八遍，与彼服食，全部病苦悉皆消灭。若有所求，志心朗读，皆得如是无病延年；命终之后，生彼世界，得不退转，甚至菩提。是故曼殊室利！若有男人、女性，于彼药师琉璃光如来，诚意殷重，恭顺供养者，常持此咒，勿令废忘’。

‘复次、曼殊室利！若有净信男人女性，得闻药师琉璃光如来应正等觉全部名号，闻已诵持。晨嚼齿木，澡漱清净，以诸香花，烧香、涂香，作众伎乐，供养形象。于此经典，若自书，若教人书，专心受持，听闻其义。于彼法师，应修供养：全部全部资身之具，悉皆施与，勿令乏少。如是便蒙诸佛护念，所求愿满，甚至菩提’。

尔时曼殊室利童子白佛言：世尊，我当誓于像法转时，以种种便利，令诸净信善男人善女性等，得闻世尊药师琉璃光如来名号，甚至睡中亦以佛名醒悟其耳。世尊，若于此经受持读诵；或复为他讲演开示；若自书，若教人书，恭顺尊重；以种种华香、涂香、末香、烧香、华鬘、璎珞、幡盖、伎乐而为供养；以五颜色，作囊盛之；扫洒净处，敷设高座，而用安处。尔时，四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣其所，供养看护。世尊，若此经宝盛行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿积德行善，及闻名号，当知是处无复横死，亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者，还得如故，身心安乐。

佛告曼殊室利：如是如是，如汝所说。曼殊室利，若有净信善男人善女性等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷清净座，而安处之；散种种华，烧种种香，以种种幢幡，庄重其处；七日七夜受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，应生无垢浊心、无怒害心，于全部有情起利益安乐慈悲喜舍相等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像；复应念彼如来本愿积德行善，读诵此经，思惟其义，讲演开示。随所乐求，全部皆遂，求长命得长命，求丰饶得丰饶，求官位得官位，求男女得男女。若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭顺供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉利，皆悉消失，不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖，若能诚意忆念彼佛，恭顺供养，全部怖畏皆得摆脱。若他国侵扰，响马反乱，忆念恭顺彼如来者，亦皆摆脱。 —— 节录自《药师琉璃光如来本愿积德行善经》

【药师佛】治全部身心疾苦，防治遗精，防治恶鬼神吸食精气，得贤能眷属，满意全部善愿

南无药师七佛

七佛药师即七尊药师，又作七躬医王。此七佛即：善名称吉利王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成果如来、无忧最胜吉利如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。

药师如来在过去世行菩萨道时，曾发十二大愿：

第一大愿，愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，本身光亮炽然，照曜无量无数无边世界，以三十二大老公相八十随好庄重其身，令全部有情如我无异。

第二大愿，愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻净无瑕秽，光亮广大积德行善巍巍，身善安住焰网，庄重过于日月，幽冥众生悉蒙开晓，随意所趣作诸事业。

第三大愿，愿我来世得菩提时，以无量无边才智便利，令诸有情皆得无尽，所受用物，莫令众生有所乏少。

第四大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中，若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。

第五大愿，愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，全部皆令得不缺戒，具三聚戒[1] ，设有毁犯闻我名已，还得清净不堕恶趣。

第六大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣诸根不具，丑恶顽愚盲聋瘖哑挛躄背偻白癞癫狂种种病苦，闻我名已全部皆得规矩黠慧，诸根完具无诸疾苦。

第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切无救无归无医无药无亲无家赤贫多苦，我之名号一经其耳，众病悉得除身心安乐，家属资具悉皆丰足，甚至证得无上菩提。

第八大愿，愿我来世得菩提时，若有女性，为女百恶之所逼恼，极生厌离愿舍女身，闻我名已全部皆得转女成男具老公相，甚至证得无上菩提。

第九大愿，愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，摆脱全部外道缠缚，若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提。

第十大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，缧缚鞭挞系闭牢狱或当刑戮，及余无量灾难凌辱悲愁煎迫，身心遭受痛苦，若闻我名，以我福德威神力故，皆得摆脱全部忧苦。

第十一大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故造诸恶业，得闻我名专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味，究竟安乐而建立之。

第十二大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热昼夜逼恼，若闻我名专念受持，如其所好即得种种上妙衣服，亦得全部宝庄重具华鬘涂香鼓乐众伎，随心所翫皆令满意。

人的愿力难以想象。菩萨的愿力更难以想象。由此十二大愿，药师佛又被称为十二愿王。留意，这十二愿中的第六愿、第七愿，都是为了消除众生的病苦，故药师佛又有此大医王的专称，又称医王善逝。

【药师佛】治全部身心疾苦，防治遗精，防治恶鬼神吸食精气，得贤能眷属，满意全部善愿

无忧最胜吉利如来四大愿：

第一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为忧苦之所缠逼。若闻我名诚意称念。由是力故全部忧悲及诸苦恼悉皆消灭。长命安隐。甚至菩提

第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业生在无间黑暗之处。大地狱中受诸苦恼。由彼前身闻我名字。我於尔时身出光亮照遭受痛苦者。由是力故彼见光时。全部业障悉皆消灭。摆脱众苦生人天中。随意受乐甚至菩提

第三大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业杀盗邪淫。於其现身受刀杖苦当堕恶趣。设得人身短寿多病。生贫贱家衣服饮食悉皆乏少。常受寒热饥渴等苦身无光色。所感眷属皆不贤能。若闻我名诚意称念。由是力故随所愿求。饮食衣服悉皆足够。如彼诸天身光可爱。得善眷属甚至菩提。

第四大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为药叉诸恶鬼神之所娆乱。夺其精气受诸苦恼。若闻我名诚意称念。由是力故。诸药叉等悉皆退散各起慈心。摆脱众苦甚至菩提