邪淫会严重折损命里面本应得到的福报!趁年轻,戒色吧!


邪淫者,啖人精竭人髓耗人血散人气,戕身损命之捷径尔。贪一时之快意,损终身之福寿,古往今来陷于此泥沼者,未尝鲜矣。中华儿女,当绝劣习,以复纯阳之体,戒淫意,以养浩然正气。

除了夫妻之间的男女关系外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均为邪淫。如嫖娼,婚外偷情,一夜情,包二奶,卖淫,婚前性,,看黄,手淫自慰意淫,同性恋,乱伦等等

邪淫损耗一个人的精气神,使人的观察力、思维力、记忆力、应变力、领悟力等等统统下降。邪淫不仅伤害自己身体,而且也破坏社会风气,违背伦常,伤风败俗,邪淫可使人步入黑暗,走向堕落,万恶淫为首!为了您的身心健康,请远离邪淫,远离色情危害!

印光大师曾经开示说:人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。

楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有短命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。

汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。——摘自《与周福渊女士书》

邪淫会严重折损人生的福报,命里面本应得到的地位、财富、寿命、妻室、儿女等都会折损。一些人排八字运程很不错,但实际生活却很不如意,很多时候就是因为不孝和邪淫损耗了福报。人的福报如同一个桶,邪淫是桶底的洞,有多少福都漏得完的。

邪淫的现世恶报,具体说来主要有以下几方面:

1、事业衰败、诸事不顺

“宿储耗尽、既获者消”:就是过去的(包括父母祖上留下来的和自己先前努力获得的)储蓄、福报都会统统耗尽,已经得到的这些财富会消耗掉。而且会常常损失财物,如丢失、被盗等。

“未致之财不获”:本来命中有会有的财运,因为造作了邪淫恶业,会被削掉,不会再来了。

“已有斯恶则废事业”:如果造作过这种恶,就会使自己的事业受到损害。做事障碍重重,即使是一些眼看成功的事,也会因为邪淫而功败垂成,经常是失败得莫名其妙。

2、精神狂躁、自卑、痛苦

邪淫者于一切时,常受苦恼、心常散乱、精神不能集中,不能够修学善法。看到事情一切时候都心生苦恼。精神抑郁或狂躁,有的还有自杀倾向。

众苦所围:会遇到各种各样的烦恼痛苦,就会接踵而至。坏事日增,幸福日减,于是痛苦不断加重。

自欺身,常恐畏人:大家细心会发现,邪淫者往往自己欺骗自己,非常惶恐,坐立不安,对人的恐惧感,防备心特别强,与人在一起时,就算什么事没有也要时不时要偷看人几眼,好像做贼一样。

当今社会,不少有钱有势的人痴迷邪淫,狂躁不安,为一点小事就要与人以死相拼;或是患有严重精神病,靠精神药物压制来减少痛苦,有的坚持不下去就自杀了。

3、家庭不和

“家室不和,夫妇数斗,数亡钱财,不自护身,不护妻子,不护家属,所有妻子心不恋慕”:

就是邪淫者会家庭不和,夫妻双方谁看谁都不顺眼,相互轻贱,家中争吵不断,为一点小事就争吵、辱骂打架,闹离婚,搞外遇。

家里亲戚相处也不和谐,而且家中积蓄也会变少。邪淫者不能保护自己,不爱护或者妻子如孤寡,自己的父母、孩子、亲属都会遭到麻烦事或灾难。

4、妻不贞良、子孙淫佚或绝嗣

“美色人人爱。皇天不可欺。我去淫人妇。人来淫我妻。”

“劝君莫借风流债。借得快来还得快。家中自有代还人。你要赖时他不赖。”

邪淫者会感招到同样不贞良的眷属和儿女。邪淫不管做得多么隐秘,都会引发夫妻关系的问题,夫妻关系的不和谐乃至种种矛盾;或者立即导致婚姻破裂。

在儿女方面,邪淫者一是容易招至绝嗣的后果。有过邪淫经历的人,及从事过色情行业的人,不孕不育症比例远高于常人。

二是后代身体孱弱、没出息、甚至感召逆子。这点更是显而易见,大家看看现在那些败家子,他们的父母都是什么样的人。

5、常吃官司

畏县官常与捶杖从事。王法所疾。身当备辜。多死少生。

就是邪淫者常常被官府处罚,邪淫的人看到官员就会害怕,一些见不得人的常常被人举报、告发。或是嫖娼被抓而坐牢。

6、常为鬼神恼害

邪淫者身上往往会有多种附体,怨家得便因为作了这些恶事,冤亲债主就得以近身。

害阴骘,骘是定说,冥冥中有安定人的道理,那就是本善的性,和做人的根源。如淫乱了伦常之道,败德丧行,伤天地,灭良心,截断了阴骘之理,便会使一生的福分尽被天消,子夭孙绝,潦倒终生。

害名利,天地诸神,无时不随身察人善恶。若犯邪淫,天地必不能容。即是命该富贵也要被削夺,何况那没有福分而犯淫乱的人,恐将事发而祸随至。

7、身体衰败、易患多病

邪淫者必然是体弱多病,身体极易虚脱,严重脱发,或是头发枯黄、早生白发、皮肤差,显老。身体机能差,萎靡不振,失眠、提不起精神,疾病抵抗力差,容易生病。气力弱,走不了几步就腰酸背疼。并且邪淫的人极易骨折,同样是运气,邪淫多的人深深会骨折,骨头很脆。

8、常被人怀疑、轻贱

邪淫之人,没有尊贵之气,常被人轻贱,走到哪里都容易让人看不起,自己心生烦恼。

以疑生恶:因为疑心会作恶事。遭怨恨,广结冤家,种恶业因。一切众生见皆生疑,被人怀疑,发生什么不好的事,旁人总疑心是她(他)干的。

所作之事妄语在先。是人不能护自他身。还没做什么事情,就谣言四起。

9、心志变坏、诸不善法日日增长,于诸善法日日损减

邪淫损害人的灵性,人的心志会变坏,道德水平变差,就是所谓“变质”,由好人变成坏人。而且邪淫的人极易学其他的恶法,诸如偷盗、杀生、妄语、两舌、恶口等,很容易感招一些不良人员成为自己朋友,越陷越深。

10、早死

常为所淫夫主欲危害之。与他妻行淫者经常担忧被其夫所杀。早死的方式很多种,可能是生病死、自杀或是他杀,或是意外事件、车祸等。现在的新闻上看比比皆是。

害寿命,鬼神剥夺人寿命,以淫恶为最。况因好淫而欲火焚烧,精神耗损,骨髓枯竭。又或淫乱被发觉,致惊恐死,或淫欲过度致患劳死,或生毒疮而致死。

不可犯邪淫

大家要守身,不可犯邪淫,犯淫受灾报,报应惨凄凄。

你若犯邪淫,易得黑死病,黑死病难救,得病哭啼啼。

你若犯邪淫,易染疮痘毒,梅毒疱疹毒,同样都难医。

你若犯邪淫,百毒万病侵,身体难清净,健康都远离。

你若犯邪淫,福寿皆削去,贫穷又夭折,生死两悲凄。

你若犯邪淫,读书没出路,苦读再十年,功名也难取。

你若犯邪淫,官运变霉运,地位将失去,名誉又扫地。

你若犯邪淫,事业不顺利,家庭易破散,害子又伤妻。

天道常祸淫,不加悔罪人,曾犯速改过,可使灾难离。

大家要记得,不可说淫话,不可看淫戏,不可入淫地。

要过平安日,淫念速灭息,一定要记得,不可犯邪淫。

点赞推荐

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,不疾不行,而速而至,径中径矣。《弥陀疏钞..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

演培法师(1917~1996年)江苏江都人,俗姓李。号谛观。年十二,依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁,于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观,次游闽南、觉津、汉藏诸学院,研习性、相二宗之旨,兼闻西藏..

敏不息尊者敏不息尊者,敏,即智。尊者机根聪明锋利,又勤于修习,己获佛的智慧,有如江水川流不息,既断烦恼,达于法空,破吾我之相,破一异之相,怜悯众生不知是法空,一心欲拔苦得乐,便随其意而拔苦与乐,永不止..

关于婴灵超度的亲身经历缘主的劝谏文日后我们把缘主写的文章,也专门整理下,名字便叫做《关于婴灵的缘主劝谏文》,便按照第一、二、三篇的顺序来发。也希望很多已经超度过的缘主,都可以把自己的经历写一下,或许师..

去佛教修行之前,先学学佛教是如何戒酒的我们都知道,酒戒是释教底子五戒之一,假如受了酒戒,就不能够再喝酒了。那佛陀为什么要拟定酒戒呢?其实酒戒只是遮戒,不是性戒,喝酒自身并没有多大的过错,但是假如喝酒多..

在佛陀时代,摩竭陀国的王舍城中,住有一个名叫室利笈多的人,他在王舍城中,也有些名望,所以大家称他为室利笈多长者,但他却是露形裸体外道的忠实信徒。佛陀是救人救世并救一切众生的大慈悲父,只有劝化外道,改邪..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生累世以办道业、盖道场成就众多修行者,是一..

一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那时已是一百一十八岁了,他在中午休息时,有..

一点事情不如你的意,马上那个无明就来了,这也是业啊,修行就叫你在境界上面修,看你念头动不动啊!一切好好的,如你的意,那哪叫修啊?一个事情不如意马上就不行了,那就不叫修啦。就在不如意事上才能修啊,才叫改..

佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百公案。宗门下这一法是直接了透、最上乘的法。如果你过去真的有个深厚的善根,在这个法门上也修行过..

遍计执:错误的联想 这个遍计执的意思,简单地讲,就是一种相似的影像,就是我们的内心跟外在人事的境界接触的时候,我们会产生一个感受,这个感受接下来就会产生很多很多的想法,这个想法就有问题了,心中就有很多..

不论怎么称心如意,不能没有危机意识。(图像来历:材料图像)人在人间日子,尽管将来一往无前,春风得意,处处逢源,样样利市;可是,不论你再怎么称心如意,都不能没有危机意识。飓风来了,你需求有预备洋钉木板的..

般若是梵语(prajna),又作波若、般罗若、钵剌若。华译为智慧,谓通达诸法之智,及断惑证理之慧,是名智慧。般若可分为三种:一、实相般若:实相(梵语dharmata)即众生本具真如,离一切虚妄相,为般若之实性,这是..

般若(bōrě),梵语prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等 ,意为“终极才智”、“辨识才智”。专指:照实认知全部事物和万物本源的才智。以品种而言,般若有..

汉语的“才智”非本有之语词,是出自释教的外来语。如《增一阿含经》曰:“才智无量,决了诸疑。”但梵学以为,智与慧二字又有不同。《大乘义章》九:“照见名智,解了称慧,此二各异”。《瑜伽论记》曰:“梵云般若..

九、巧示因于往生实悟无生者,七地仅名现相,八地乃得无生,而亟欲灭生以求无生,弥求弥远。今以求生净土,乃悟无生,入有得空,即凡成圣,可谓通玄秘诀,换骨神丹。这是教起所因第九重法义净土法门善巧显示:因于信..

佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。以释迦牟尼佛来说,他是佛教的创立者,我们今天所以能听闻佛法,受到佛教的滋润..

    《戒淫》感恩您转发支持戒淫的相关文章信息,最新最全的戒淫内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/868/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单