一个佛教徒与“酒戒”之间的对决


空乘人员的广播提醒着我,开始降落了。

飞了一夜,我依然毫无睡意,回想着临行前和董事长的对话:

“董事长,在中国做这么大的项目,没有潜规则,难!”

“没关系,你去试试,如果一个市场必须用潜规则打开的话,我们退出就好了。”

这次回国,我将拜访某集团的老总。说实话,心里最没底的,还是那两件我最不擅长的事儿,一个是交易的潜规则,一个是饭局的左右逢源。

会面当天,我熟练地完成了公司介绍、技术演讲以及问题解答。因为有董事长临行前的那句话垫底,我又在演讲的最后,谦和、微笑着说出公司在全球推广的三大原则:不撒谎,不送礼贿赂,不评价竞争对手。

临近中午的时候,毫无悬念,某集团安排了饭局。负责接待的领导随便客气了一句:“您刚回来,有没有什么特别想吃的?”

“我是素食,有一个素菜就足够了。“

接下来,你懂的,空气里全是尴尬。

从海鲜酒楼更换到了普通的饭店,虽然不是专门的素菜馆,却也很不容易的弄了一堆素菜。

席间,免不了聊起为什么不吃肉、不喝酒的话题。众人纷纷好言相劝: “这国内做业务不比国外,信仰归信仰,不喝酒可不行啊,做不了事的,学佛也讲开缘的嘛……”

境界终于来了。老总举杯:“这样吧,我敬你一杯,就喝这一杯,下午,我们拿出来十个预测项目签给你们公司做。”

想极力回忆起皈依受戒的那天,师父开示的那些持戒方法,来不及啊。于是,心中默念一句“阿弥陀佛”,然后张嘴说出了一段我至今都不知道是怎么说出来的话: “刘总,感谢您的接待,其实,我来的目的,就是想把我们公司的技术,清晰地、真实地介绍给您,我觉得,我的目的,已经达到了,真诚的谢谢大家,酒,我还是不喝了。”

回酒店的路上,看着车窗外的北京,那一眼望不穿的雾霾,想着空手而归的会谈,想着我心中的信仰,在利益的得失取舍之间,好难选择。

几天后的早上,电话响起,是某集团负责接待的领导: “有时间吗?麻烦你再来一趟?”

再次见面,没有寒暄和客套,所有的话题全部围绕着合同和价格。最后,某集团的八十五家预测项目,全部签给了我们公司。

签约的时候,刘总只对我说了一句话:“能守住自己承诺的人,应该也可以守住我们之间的承诺,我们相信你能做好。”

这是我学佛之后,首次与“酒戒“之间的赤裸对决。几年过去了,滴酒不沾已成了我的标识,我再也没有和”酒”之间狭路相逢过。我想,经过了那次的较量,它应该是认输了。

谨以此亲身经历,献给和我一样浪迹在茫茫人海的佛弟子,当我们为了工作或友情,放弃自己的信仰去迎合、随缘大众的时候,得到的,也许是那短暂的认同和赞扬,背后,却会成为他人茶余饭后的笑料。而不被境转、坚守信仰,那一刻,或许得到的是嘲讽和冷落,而背后赢得的,一定是尊重,以及他人对我们信仰的敬畏。

狭路相逢,勇者胜。

点赞推荐

问:我们要往生净土,修学佛法就要听法师的,而法师又这么多,说法又各不相同,我们怎么依止才对呢?常敏法师:我们修学佛法,要听从世尊的劝导,一向专念南无阿弥陀佛名号往生净土。学习佛法还是要有自己的发心,要..

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

当有了堕胎之事以后就会有婴灵形成,这与时间没有关系,即使你是怀孕一日,堕胎了都是会有婴灵形成。堕胎婴灵非常难超度,一定要真诚忏悔,真诚做功德。堕胎婴灵,为他们诵经念佛、做各种善行,功德回向他们离苦得乐..

慈悲心是成佛的种子,一般表述为大慈大悲,或者是无缘大慈、同体大悲。能做到真实无伪的程度,实际上是很不容易的。要能真正做到真实无伪的慈悲心,那一定要证到了空性,从空性升华的慈悲心才够得上这样的水平。那么..

转眼之间,我学佛已经整整十年。在这十年中,我从一个对佛法一无所知的门外汉,逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒,还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历程,佛法给我带来了诸多人生改变。佛法不仅..

禅七的起源,源于佛陀在菩提树下,七日证道。佛陀在菩提树下自誓:若不成道誓不离金刚宝座,实为七日成佛的滥觞。佛教从东汉传至中国后,西域传道的高僧,源源东来,但大都是严守戒律,遵守佛制,故生活上,便得乞食..

常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解决修行过程中..

超度婴灵的心愿语:想对你说的话有千言万语想对你说,我的宝宝,真要下笔,却又不知该如何说起。首先,我最想说的是:对不起,由于我的无知,没能把你们平安的带到这世上,我无数次的想,如果我还能再遇见你们,我一..

圣空法师开示:修禅的也得念佛开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第一卷你看外面坐着很多人,门外和门里的能一样吗?不一样。门外的看不见我,门里的能看见我是不是?门外的只能听到我的声音,见不到真实之相。门外..

佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺而消信施。故经云:桥度物也。破戒之人,虽入地狱;口说善法,令生信故。【大意】佛在世时,真实修行的人多,成就圣道的人也多;末..

你看我们有住的时候,我们感到不安,为什么不安?因为你跟你本来的面目不相应嘛。你本来不是这样,你一定要这样,你抗拒真如的结果,你就不安嘛。这个机器的设计本来不是这样操作的,你操作错误,你就跟它原来的设计..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

为什么要这样发愿呢?因为法性无断绝故。因为你既然整个修行,就是正念真如随顺真如嘛,那么真如是时间无尽空间无尽的嘛,它没有断绝的嘛。所以因为法性广大,所以普遍的摄受一切众生,内心是平等不二,不念我相、人..

金刚经讲,应无所住而生其心,佛菩萨示现感应,是为了让你在修行的路上继续走下去,是告诉你:不要以为我们佛菩萨不存在,你最近修行很到位,我们来鼓励一下你。但是,有感应不能执著于它,不要天天修法的生活就想:..

观世音菩萨的方便力特别殊胜。在《普门品》讲到“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音”。这个地方值得我们提的就是“妙音”,这个地方是很重要!这个“妙音”,意思就是说,诸佛菩萨有无量无边的功德庄严。你看佛菩..

最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先将右足置左腿上,再将左足置右足上,称如意坐(女士用)。按有的..

问:怎样念佛才能都摄六根,净念相继不假方便,自得心开?大安法师答:这几句经文是出自《大势至菩萨念佛圆通章》。都摄六根就是把眼耳鼻舌身意都摄住,摄在一精明,然后这句佛号声声相续。怎样才能做到这一点?首先..

    《戒酒》感恩您转发支持戒酒的相关文章信息,最新最全的戒酒内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/873/

南无阿弥陀佛

导航菜单