中国香道的文化发展和起源

我国香道是一个陈旧而又全新的理念。它源自岐黄故乡的医文明，所以甘肃东部的庆阳是我国香道的发源地。我国的香文明博学多才，将此升华为一种完整的文明体系，寻找出一种凭借理由，将它归入“道”的领域，引起全社会的广泛注重和学术界的争鸣，作为岐黄故乡的咱们责无旁贷地担当起探索、研讨、发掘它的责任。这种责任感促使咱们翻阅了大量的材料，研讨了方方面面原始资料，所以咱们在庆阳市连续六届端午香包民俗文明节的成功举办中得到启迪，　“香”的文明资源为咱们供给了不少有益经历，为此书的编写找到了一个切入口、生发地，让咱们看到了香文明的宽广道路和辉煌前景。

香道博学多才，并不只是狭窄地指佛道所供的香。从香道在我国的历史来看，汉代之前用香是以汤沐香、礼仪香为主，汉魏六朝博山式的熏香文明大行其道。隋唐五代用香的习尚更盛，东西文明的融合，丰厚了各种形式的行香诸法。宋元时，品香与斗茶、插花、挂画并称，为上流社会优雅日子中怡情养性的“四般闲事”。至明代，香学又与理学、梵学结合为“坐香”与“课香”，成为丛林禅修与勘验学问的一门功课。清三代盛世，行香更加深化日常日子，炉、瓶、盒三件一组的书斋案供以及香案、香几成为文房清玩的典型摆设。但到后来，随着国势的阑珊以及西方文明的侵入，香道日渐退出贵族和文人的悠闲日子。到现在，更是乏人知晓“香道”一词，令人扼腕。

我国早在记载夏、商、周三代历史的《尚书》之中，就已谈到“香的精力层面”，所谓“至治馨香，感于神明。”又说“黍稷非馨，明德惟馨。”古人董说（若雨）所着《非烟香记》，说到所谓的“振灵之香”。他说﹕“……振灵香屑，是能熏蒸草木，发扬芬芳……振灵之香成，则四海内外百草木之有香气者，皆能够入蒸香之鬲矣！振草木之灵，化而为香，故曰振灵。”由此可知古人关于香气的阐释，现已不只是物质、官能层面的东西而已。

《圣经．出埃及记》之中，天主指导梅瑟（摩西）制造“圣香”，吩咐他要把香制成“纯真和崇高”的东西，将它当成“圣物”看待，由此能够看出古希伯来人关于“香”的注重程度，香现已超越了官能享用的范围，成为一种精力的标志。

《维摩诘经．香积佛品第十》也说到笔者称之为“香道的理想国”的悠远地方。这个国度间隔咱们所住的“婆娑国际”有四十二恒河沙之遥，众香国里的如来，佛号“香积”，在这个佛土里上，亭台楼阁充满着香气，土地是香的，花草园林也都会产生香气，佛菩萨们所吃的是香气，毛孔当然也散发着妙香。这是个彻底笼罩着香气的“清净乐园”，所以说“其国香气，比于十方诸佛国际人天之香，最为第一。”如此可爱的“香道的理想国”能不令人神往吗？或许今天提倡“环保”的人士，应该以这个“香道的理想国”为追求的方针吧。

芳香之始

真正的香料并不产于我国，而远在西域诸国，正如范晔在为《和香方》所写的短序中说的：“甘松、苏合、安眠、郁金、多、和罗之属，并被珍于外国，无取于中土”(《宋书·范晔传附孔熙先传》)，所以宋代以前，除了朝贡以外，香料来历比较有限，香料品种也较少，除了祭祀和宗教用香外，香的使用并不广泛，是作为奢侈品而存在的。汉代时即便贵为皇后的明德马皇后都说“吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但着帛布，无香薰之饰者，欲身率下也。”(《后汉书·皇后纪上·明德马皇后纪》)

宋明以来，在朝贡的基础上，海外交易极大地扩展，各种香料经过海上之舟大量运入我国，民间各种修合之香也颇为盛行，香在人们日子中起了越来越重要的作用，香的使用也更为广泛和多样化，极大地丰厚着人们的日子。

熏燃之香

我国古代的达官贵人很早就留意到了香的妙用，经过熏燃香料来驱赶异味。石崇家的厕所因为焚香从前声名明显，成为一时笑谈。在石崇以前熏香多出现于宫中。那时香大多产于西域诸国，西域离中原路途悠远，同时中原的海外交易还没有发展起来，宫中仅有的香料都是经过西域诸国的朝贡得来的，熏香也最早成为宫中的习俗，大多用来熏炙衣被。

汉代用香熏烤衣被是宫中的定制，并且有专门用来用香熏烤衣被的曝衣楼，衣服熏过，香氲还在，穿在身上，日子很有质量。但是，衣服熏到最后又异化了，有诗为证：“西风太液月如钩，不住添香摺翠裘。烧尽两行红蜡烛，一宵人在曝衣楼。明显，衣服熏得很香，香随人行，但是现已无助于改善日子了，那曝衣楼也只是令人低回不已的伤心之地。

古人竟然还觉得不行满足，还要在床帐中甚至在被衾中燃香，以到达衾褥间始终香氲四弥的最佳作用。能工巧匠们专门发明晰一种能够置放在被下的小香球，著名的法门寺地宫就出土了两件涂金镂花的银熏球。

唐宋贵族的时分也是很讲究的，即便不是贵族也要用香。那时分衣物还有熏香，宋代士大夫，尤其是青年军人，贵公子，出去打猎，衣服不只要熏，并且要异国明香。唐宋的时分歌舞扮演，一定要铺一个地毯。跳得很热烈的舞蹈，地毯就会皱，要压上四角，地毯就不会跑。所以唐代地毯四角是香炉，香炉里是燃香的，渐渐往外挥香。

如果是富贵人家，还有一个遍及现象，便是睡觉的时分，在床里燃香。《花间集》里就说到做成各种小动物样的香炉，日常要烧，晚上还要在床里放。那时分富贵日子的那种奢侈和精致，的确难以想象。随着香料交易的兴旺，我国人渐渐把握了各种香料，到宋代士大夫赏香就成为了十分重要的活动。古代的时分，士大夫会把朋友请来，说我这里有一种好香，我们一起来赏香。

一般来说，相关于北方而言，南边熏香更为遍及，原因如周邦彦《满庭芳》里所说“地卑山近，衣润费炉烟”，再者南边多瘴疠，用熏香驱邪辟秽去疾的观念十分遍及；还有便是南边多水，多水则蚊虫易于繁衍，熏香是驱除蚊虫的好办法。