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经常被问到的：超度堕胎婴灵只写父母名字吗
各位缘主安康，我是师傅。
曾遇到缘主问师傅，超度堕胎婴灵只写父母名字吗？
这里统一回答大家：可以一起写上父母的名字。
婴灵唯一的生存食粮，那就是母亲的元气。一般来说婴灵分为善灵，恶灵和极阴灵，他们的怨气会随着时间而越来越重。随着时间的推移，小婴灵会越长越大，当然报复心和怨气就会越重，因为苦难和被欺负使得他们难以忍受。
堕胎后对女性的影响。情感不顺、身体不适、睡眠不好、易二次流产、腰酸背痛、子宫或卵巢病变、诸事不顺，霉运连连；财运差、夫妻不和、经常莫名吵架，甚至婚姻破裂；种种顽疾困扰。
事业运、财运中落，诸事极度不顺，易犯小人，兄弟背离，被人背叛、出卖等。在流年运势低时，工作不顺，容易发生意外，口舌是非多，有破财、被骗的坏运，身体健康变差等。除此之外婴灵还会报复伤害弟妹、让弟妹经常生病、哭闹不止，影响弟妹健康成长。
为何堕胎婴灵，会有这么大的冤气，暗中制造灾祸呢？
这要从人死后，意识不灭说起。人临终最后关头，意识与肉体脱离。有过濒死体验的人们都知道，好多车祸和植物人醒来，可以讲述亲身经历。
比如，能看到医护人员在抢救自己，每个人都说了什么，亲人无论多远，都在做什么事，然后，会经历不同的境遇，如见到光，花园，黑暗，可怕的火坑，感觉到轻松或冷暖，找到自己认为喜欢的地方就奔过去，有的人抢救过来，有的人死掉。
死掉的人，要经历七七，四十九天的中阴期，寻找投胎父母的因缘，这很难，不容易。好不容易找到投了胎，你杀了他，这是人命的债，很难消除。
四十九天内无法投胎的意识，就要变成孤灵野鬼，特别苦难，没吃没喝，凄凄惨惨，无依无靠。
所以，堕胎之后，阴阳两隔，他能看到你（投胎需要看到父母在哪里，所以中阴身期间他是可以看到阳间的一切），不伺机报复你，是不可能的。而人不能看到他们，就会感觉处处不顺，又无法解决，找不到答案。
最大的报复就是：让你与爱人无法在一起。因为在一起时，你杀了他，他为了再次投胎，就得重新找因缘搓合成因缘，好再投胎，看到你与他是不给机会了，自然要搓合他或她再找他或她再遇机缘成熟，自己好投胎。
超度堕胎婴灵法事具体步骤：
一、可以起法名
要给堕胎婴灵一个名份。知道孩子的父亲，就以孩子父亲的姓氏起名，如果不知道，以母亲的姓氏起名或起个乳名也可。
知道堕胎婴灵的性别（比如月 份大引产的，一般是知道性别的；也有婴灵托梦的）就按照性别起名，如果不知道性别的，就起个中性名字。有的人此生多次堕胎（末学曾遇到一人，先后堕胎11 次），起名时也可按顺序起一个简单的名字。
另外需要注意的是，第一次做超度时，给堕胎婴灵起的名字最好能记住，在以 后的日子里应该继续将修行的功德回向给他（她）。遇到嗔恨心较重的婴灵，一次超度未必成功，可能需要超度两三次，那么后来再做超度时，不能再重新起名。
二、超度法事中会立牌位
起好名字后，就按照起好的名字给堕胎婴灵分别写牌位，如果是因业力感召而附上别人堕胎婴灵的，没办法起名字的，或者对应不了的，牌位上就写＂ 某某某身上的堕胎婴灵之位＂。
三、摆供
除了一般摆供必需的东西外（如：香，灯，净水，干鲜水果，糕点，饭食等），还应该额外准备一些小孩子喜欢吃的，如：牛奶，棒棒糖，果冻，娃哈 哈果奶之类的零食。关于摆供，末学一向认为不必过于拘泥形式。就如同生活中你家请客，一碗面，一盘饺子你可以用来请客；置办一桌丰盛的宴席也可以请客。这 一方面取决于你的诚心，另一方面取决于你的经济能力。总之一句话：贵在诚心！
四、忏悔
超度堕胎婴灵时，父母的忏悔至关重要。堕胎婴灵父母忏悔的作用比我们诵经做法事超度的作用要大。有的人很快能明理，忏悔时能发自内心真 心忏悔，但也有人时过境迁，根本发不出这种真诚的忏悔心。
末学为了启发他们，帮助他们发出内心的忏悔心，总是不厌其烦地告诉他们：倘若你现在的孩子发生什么不好的事情，你作为父母会是什么心情？你现在就拿出这种心情来对待你曾堕胎的孩子。
特别提醒的一点是，很多家长把堕胎的罪责归咎于中国几十年的计划生育政策，或各种客观理由。
这样就很难真正意识到堕胎的危害，也很难发起真正的忏悔心。要让堕胎父母站在堕胎婴灵的立场，发露忏悔，端正心念，断恶修善，改邪归正。
五、回向
堕胎婴灵非常可怜，无处落身，地狱不收、天堂不要，他们被堕胎之后，成了游荡的孤魂，没有吃的、没有穿的，又冷又饿，还备受那些孤魂野鬼的欺负，因为他们太小了，根本没有能力保护自己，只好向他们的堕胎者请求帮助，如果不超度，就会有很大嗔怒心。佛经说多生累劫想要托胎得一个人身，犹如“豌豆撒壁”、“盲龟值浮木”那么难，可见那些被堕掉的婴灵他们的哀怨有多么的深重。
最后，还是那句话：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度！
