超度婴灵后三天不能吃肉


忙碌了这些时日,最近诸位善信委托的超度法事总算是圆满结束,诸位善信日后在做完超度法会后切记禁忌之事,善心善行,将所得功果回向无缘得孩子,助其早得福慧之身,重新投胎转世。

做完超度婴灵后三天内不能吃肉,像牛肉,黑鱼,狗肉这些都不可以,另外不能行房事,不能杀生。

接下来整理一些缘主较为关心问题,在这里统一答复一二,希望对大家有所帮助。

一、自己诵经能不能做超度。

在此可与大家说下,通常之人诵经,也只能对婴灵产生安抚作用。若要想靠自己诵经,把婴灵超度走,这绝不是一两个月半年能做到的。

至少需要半年以上,有时要一连一两年,这其中有一点很重要,不可间断。不管你有任何事由,你只要间断了,便要一切重来。再有一个重要的事情便是,作为普通之人,你不知道要诵经到何时,婴灵才会走。

但在自己经济能力不足,不能为婴灵超度之前,多为他们诵经,也是好事。

二、自然流产的婴儿会自己去投胎

我们很多母亲都会觉得,自然流产的婴儿,不需要做超度。

灵魂的转世投胎,从着床开始那一刻便已有了灵性,不是从出生开始的。没有任何一个婴儿,是因为自身的原因脱离母体的。一个婴儿,哪怕是自然流产,根本原因也在于母亲的身体问题。

任何一个没有出世的婴儿死去,都只有一个归属地,便是中阴界。他们没有能力自己能跑去再投胎,这天地三界的规则,也不允许他们如此。

所以,不管是什么样的婴灵,没有人帮他们,他们就无法被超度,更无法轮回。

三、哪一种超度方式最好

道教,乃是中国本土之教,道士,也熟知此片土地的乾坤阴阳,在此片土地之上,天地三界之事,还是道士最为明了。所以,我建议大家行道家超度之法,但每个人选择不同,无可非议。

四、超度需要本人在场才可以吗

常常有缘主担心,自己本人不在场,是不是超度不了婴灵。缘主此种担心,师傅自是可理解。这道法之事,多有不同。有些法事,必须本人在场,有些法事,本人必不可在场,还有些法事,自己在场也可,不在场也可。

这婴灵超度的法事,便属最后一种情况,自己在不在场,均可。但,不在场,该要缘主配合的事情,缘主也必须来配合。此些事情,也都会一 一交代给缘主。

这其中,也有个误区,很多人以为,只要自己在场,就一定能超度。这有些超度,装装模样,走走形式,事实上,对婴灵超度一点用都没有。你是眼睁睁的看着做超度,最后这婴灵,还是没走。

缘主常说,眼见为实,但偏偏就很多事情,你眼睁睁看着,你根本不知道是不是事实。就如同很多缘主自己看不到婴灵一样,你虽看不到,婴灵却是真真实实的。

五、 出马仙神婆神汉做婴灵超度

奉劝大家,不要再去做这种所谓的超度,这种是超度不了婴灵的。

很多人不知道什么是出马仙,用最通俗的话来说,就是一个鬼、妖附身,找一个人的肉体做中介,通过一些它们的能力,能知道一些事情,也能帮人看一些东西。

这鬼、妖附身,定不会与人说自己是鬼、妖,一般会给自己起个听起来比较好的名字,什么王母娘娘,黄山奶奶,二郎神诸如此类比较好的名号。

常有缘主好心带我去认识什么上神,只是,我一去,这上神便上不了身了。每次便都是如此,哪有神会附人身的,这附人身的,不是鬼便是妖。

你让鬼与妖去为你的婴灵做超度,万一它们再把这婴灵吞噬了,这婴灵便是永世不得超生了。

六、泰国或者其他一些国家宗教形式的婴灵超度

关于这些方法,师父想明确的跟众位缘主说一下,切勿用非我们传统宗教的带有明显国外宗教性质的方法,来为你的婴灵做超度。 

你的婴灵长期在你身边,已经完全适应了这样一个气场。你如何确定,为你做婴灵超度的这些异域的人,到底道行是如何的,可否真的能为你做得了超度。

很多异域的方法,原理是让更邪恶的灵异之物把婴灵从你身边逼走,或者强行镇压于某地,起到的作用只不过是让婴灵不能靠近你。

然而,这并不是超度。作为一个母亲,你是否愿意如此对待你的婴灵。 基于以上思考,以及曾经处理过的太多的此类事件,在此奉劝众位缘主,不要用任何异域的方法,来超度婴灵。这些方法,99%的情况,都是适得其反,让你的婴灵,对你产生更大怨气,更要强烈报复你的开始。

七、不为婴灵做超度,顺其自然

10个人中,能有2人能为婴灵做超度,便属不易之事了。你能见去医院排队堕胎之人,你何曾见过排队为婴灵做超度之人。

师傅在此想说,虽然不为婴灵超度的人很多,但并不是说你们便是对的。这婴灵在与不在,终有一日你会知道,终有一日你要付出代价。

能有觉悟为婴灵超度者,只是减少一份罪孽。没有超度的婴灵,你让婴灵他们受的每一份痛苦,都会还给你,日后阴间判官审判,这一项也不会少。

日后关于婴灵超度若有其他补充,还会再写出来,今日便暂到这里。

末:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。

点赞推荐

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,不疾不行,而速而至,径中径矣。《弥陀疏钞..

佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。以释迦牟尼佛来说,他是佛教的创立者,我们今天所以能听闻佛法,受到佛教的滋润..

敏不息尊者敏不息尊者,敏,即智。尊者机根聪明锋利,又勤于修习,己获佛的智慧,有如江水川流不息,既断烦恼,达于法空,破吾我之相,破一异之相,怜悯众生不知是法空,一心欲拔苦得乐,便随其意而拔苦与乐,永不止..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生累世以办道业、盖道场成就众多修行者,是一..

有一些修行者被障碍在法执上,以至生生世世不能解脱。法执的表现一般都是执着乃至停留在对经论的研究上,整天钻在经论里不停地研究佛法,甚至研究到钻牛角尖的地步,反而使自己脑子不停地在想问题。甚至执着在经论..

幸福≠财富对缺衣少食之人来说,有了必需的财富,确实可以带来一定的幸福。然而,当基本生活得到满足后,财富的增长就不会带来幸福的持续增长了。举例来说:从没有房子过渡到拥有一套房子,你的内心会有强烈的幸福感..

关于婴灵超度的亲身经历缘主的劝谏文日后我们把缘主写的文章,也专门整理下,名字便叫做《关于婴灵的缘主劝谏文》,便按照第一、二、三篇的顺序来发。也希望很多已经超度过的缘主,都可以把自己的经历写一下,或许师..

稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云 香雨花云及花雨宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依我今宿植善因缘称扬地藏真功德慈因积善,誓救众生,手中金..

演培法师(1917~1996年)江苏江都人,俗姓李。号谛观。年十二,依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁,于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观,次游闽南、觉津、汉藏诸学院,研习性、相二宗之旨,兼闻西藏..

佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百公案。宗门下这一法是直接了透、最上乘的法。如果你过去真的有个深厚的善根,在这个法门上也修行过..

一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那时已是一百一十八岁了,他在中午休息时,有..

般若是梵语(prajna),又作波若、般罗若、钵剌若。华译为智慧,谓通达诸法之智,及断惑证理之慧,是名智慧。般若可分为三种:一、实相般若:实相(梵语dharmata)即众生本具真如,离一切虚妄相,为般若之实性,这是..

阎浮众生业感品第四尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我承佛如来威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

九、巧示因于往生实悟无生者,七地仅名现相,八地乃得无生,而亟欲灭生以求无生,弥求弥远。今以求生净土,乃悟无生,入有得空,即凡成圣,可谓通玄秘诀,换骨神丹。这是教起所因第九重法义净土法门善巧显示:因于信..

如果要成就如来就是佛这样的功德之门,那你应该怎么做呢?你对于这个成佛之果很神往,那你怎么得到呢?这就要谈成佛的因行,成佛的因行就应当修行十种广大行愿。这十种是从无量的行愿之海概述出来的,十这个数字在《..

从临终关怀助念当中找出不足,什么不足啊?第一、我们对佛的信心足不足,不是找临命终人不足。第二、看看自己对无常观到底认知多深,落实多少,看破多少,放下多少,自己看自己,不是看别人,我们把法教导给别人都挺..

只有在凛冽寒风里颤抖的人,才能感受到阳光的温暖;同样地,饱尝人生的折磨者,始能领悟到生命的可贵。 ——禅语一个人喝茶的年头久了,便会悟出许多的人生况味。其实,人生也是一杯茶。一个屡屡失意的年轻人千里迢迢..

    《超度婴灵禁忌》感恩您转发支持超度婴灵禁忌的相关文章信息,最新最全的超度婴灵禁忌内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/413/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/78368/
    https://www.jiuchisu.com/fojiao/txt/78368.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单