超度婴灵法事的注意事项有哪些


一善信留言师傅问:“师傅,我看你们写了很多关于婴灵方面的文章,觉得你们说的很有道理,感觉你们是真正的大师。我也有一些这方面的问题,能向你咨询吗?” 我请她说出她的问题。朋友提了几个问题,我一一为她做了解答。 

1、问:请问堕胎好多年了,超度还有用吗? 我听有人说在堕胎的四十九天内超度是最好的,而我堕胎是几年前的事情了,请问现在替婴灵超度,有用吗? 

答:如果你有这样的发心,恭喜你,你已经生起了慈悲心,这会极大的增加你的福报。毫无疑问,不管何时超度婴灵,都是非常好的一件善行。 

堕胎后,如果不忏悔、不依法回向,婴灵永无出头之日,生生世世的冤结以后都很难结开,自己也最终难免地狱的业报。

2、问:婴灵超度后,就万事大吉了吗,还有什么要做的吗?

答:超度婴灵后,虽然意味着堕胎的业力就自然清净了,但并不意味着从此以后就没有恶业果报了。正确的做法,是自此以后要多行善,发起菩提心。如理如法的通过忏悔来净化堕罪!真心忏悔!至诚忏悔!发愿--从此以后永不再造此大恶业!

若不真诚忏悔,以为做了超度就可以万事大吉了,这样的想法对婴灵和对当事人自己的意义并不大,若自己都没点悔意,就如同自己犯了下了错误,却要把重担都丢给神佛来承担。   

3、问:逝世很久的亲人也需要超度吗?

答:这个要看缘主的发心,有能力为长辈亲人超度,最好也超度。为什么呢,比如说被超度的亲人已经堕入畜道,本来有七年的寿命在恶道中受苦,如其家人为之超度,立刻能舍报往生善道,不再受畜道之苦。比如说他已经转世为人,但很贫苦,如果他前世的家属为其做诸功德回向,他也会因此拥有福报,从而生活幸福。

4、超度婴灵法事的注意事项有哪些?

答:需要本人注意法事前的禁忌:不要行房事与杀生,注意斋戒。法事后的三日内不能行房事,不能吃狗肉,牛肉,黑鱼等。最重要是不能杀生。

5、问:我现在每天抄《婴灵超度宝忏》,我这样忏悔行吗?宝宝能往生吗? 

答:这样忏悔很好,会有所帮助。利益婴灵,最好的方法之一是把抄经功德回向给婴灵,三恶道的苦,立刻就可解脱。 

6、问:超度就一定能让婴灵转生到善道吗?

答:我们要明白一点,超度道场,就是为缘主积累善因。道经中说,若无善因则无善果,一切皆不出因果的范畴。不具善根、恶业极重者,又无眷属积福回向,想脱离三恶道是很困难的。具善根者以此因缘可以尽早让婴灵脱离三恶道(地狱、饿鬼、畜生),转生于三善道(天、人、阿修罗)。

所以殊胜如法的超度仪轨,能为缘主积累善德功德,能使婴灵转生到人道。   

7、问:如何才能知道孩子已超度到灵境天,如何得知他是否转生?

答:道教一般是会请法事的师傅上香或结合善信的梦境来查看婴灵的超度状况的。   

8、问:作为已有堕胎行为的父母,超度婴灵时应该有什么样的心态?

答:作为已有堕胎行为的父母,最重要的首先须从内心完全接受被堕胎的小孩就是自己的亲生的子女,并真实忏悔,抄经或放生回向。如果父母都不能从内心承认接受他(被堕胎的小孩),小孩又怎么能原谅父母呢,所以小孩也不愿意接受超度。   

文末:莫造婴灵,若有婴灵,定要早日超度。

点赞推荐

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,不疾不行,而速而至,径中径矣。《弥陀疏钞..

演培法师(1917~1996年)江苏江都人,俗姓李。号谛观。年十二,依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁,于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观,次游闽南、觉津、汉藏诸学院,研习性、相二宗之旨,兼闻西藏..

敏不息尊者敏不息尊者,敏,即智。尊者机根聪明锋利,又勤于修习,己获佛的智慧,有如江水川流不息,既断烦恼,达于法空,破吾我之相,破一异之相,怜悯众生不知是法空,一心欲拔苦得乐,便随其意而拔苦与乐,永不止..

在佛陀时代,摩竭陀国的王舍城中,住有一个名叫室利笈多的人,他在王舍城中,也有些名望,所以大家称他为室利笈多长者,但他却是露形裸体外道的忠实信徒。佛陀是救人救世并救一切众生的大慈悲父,只有劝化外道,改邪..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生累世以办道业、盖道场成就众多修行者,是一..

一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那时已是一百一十八岁了,他在中午休息时,有..

一点事情不如你的意,马上那个无明就来了,这也是业啊,修行就叫你在境界上面修,看你念头动不动啊!一切好好的,如你的意,那哪叫修啊?一个事情不如意马上就不行了,那就不叫修啦。就在不如意事上才能修啊,才叫改..

佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百公案。宗门下这一法是直接了透、最上乘的法。如果你过去真的有个深厚的善根,在这个法门上也修行过..

不论怎么称心如意,不能没有危机意识。(图像来历:材料图像)人在人间日子,尽管将来一往无前,春风得意,处处逢源,样样利市;可是,不论你再怎么称心如意,都不能没有危机意识。飓风来了,你需求有预备洋钉木板的..

般若(bōrě),梵语prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等 ,意为“终极才智”、“辨识才智”。专指:照实认知全部事物和万物本源的才智。以品种而言,般若有..

有一些修行者被障碍在法执上,以至生生世世不能解脱。法执的表现一般都是执着乃至停留在对经论的研究上,整天钻在经论里不停地研究佛法,甚至研究到钻牛角尖的地步,反而使自己脑子不停地在想问题。甚至执着在经论..

幸福≠财富对缺衣少食之人来说,有了必需的财富,确实可以带来一定的幸福。然而,当基本生活得到满足后,财富的增长就不会带来幸福的持续增长了。举例来说:从没有房子过渡到拥有一套房子,你的内心会有强烈的幸福感..

只有在凛冽寒风里颤抖的人,才能感受到阳光的温暖;同样地,饱尝人生的折磨者,始能领悟到生命的可贵。 ——禅语一个人喝茶的年头久了,便会悟出许多的人生况味。其实,人生也是一杯茶。一个屡屡失意的年轻人千里迢迢..

学佛的人有个好处,在面对死亡时,心里会有一份坦然。没有学佛的人在得知自己患了绝症后,痛苦得不得了,求生的欲望非常强烈,拼命要找一个机会活下去,但假如学过佛的话,就会知道生命并不是一生一世,一切都是无常..

记得在孩提时候,常常注视着地上正忙忙碌碌搬运的一群蚂蚁,心想:我们人类不也如这些虫蚁,终日为生计而奔波,却不知是否也有那么一双“上帝”的眼正注视着我们呢?渐渐地长大,明白了许多的科学道理,可始终有个问..

佛有常光,有放光。由于特殊因缘,放光就是要传达信息的。每尊佛证到了法身都有无量光明,在无量光明当中,在某些特定的时机,放什么光,传达什么信息,那就视那特定的时空态和教化众生的目标而定。所以释迦牟尼佛在..

请大家看第四段:转短命为长寿之法。这一段主要是针对有一个命中短寿的人求怎么改变自己短命转为长寿,觉明妙行菩萨介绍的一个的方法。在乩坛有两个兄弟叫马永锡,他们在前世曾经做过猎户。有一天这两兄弟到山里去打..

稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云 香雨花云及花雨宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依我今宿植善因缘称扬地藏真功德慈因积善,誓救众生,手中金..

阎浮众生业感品第四尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我承佛如来威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度..

    《超度婴灵法事》感恩您转发支持超度婴灵法事的相关文章信息,最新最全的超度婴灵法事内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/392/

南无阿弥陀佛

导航菜单