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超度婴灵需要亲自参加吗？超度婴灵妈妈必须在场吗
很多人在咨询师傅关于超度婴灵的相关问题时，常问过这样一个问题：超度婴灵需要亲自参加吗？
首先道观并非有要求本人是否需要到现场参加，但是需要填写相关的超度文书资料。
按照师傅所叮嘱的事宜去配合即可。整场法事是围绕缘主个人而做，超度法事中若是本人因为一些因素无法到现场的，便会由高功法师代为上表文书，焚烧表文，报请神明接引你名下的堕胎婴灵，请各路神明护佑，庇护孩子，接引早日脱离苦境，离苦得乐再次去投胎转世轮回。
有人会问：超度法事本人不到现场，是否会影响法事的效果？
超度法事与你本人到与不到并无关系，并非你不到现场了，就显示不心诚了，并非显示你不去诚心忏悔了。忏悔与心诚与否，天地自知，婴灵与你有感应必然会知道，与距离无关，与你本人是否在现场无关。
难道不在法事现场就不能在家配合师傅为孩子祈祷了？就不能去发心发愿帮助孩子了？并非会影响你做这些。反而，在自己熟悉的环境磁场才能更加静心的配合去为孩子祈祷。
若是本人时间允许的情况下，也可以与师傅提前约定安排好时间，在规定的时间内到达法事现场，请师傅开坛做法事超度，本人在现场配合师傅为孩子祈祷，感受法事磁场。
提醒：到现场者，家中之事定要提前处理安排妥当，到了现场不可匆忙催问超度的时间，既来之则安之。之前有其他善信到了现场做法事超度，一场法事中出去接了十几通电话，丝毫未能静心去配合法师超度。最终只能再次预约安排时间做法事超度。
超度者应保持本心本意，无论是否在现场，都应该秉持本心本愿，不应有分别之心。无论你是否到现场，填写的都是你个人的法事资料信息，填写的是你自己的超度文书，超度的是你本人名下的婴灵。而这些并非会因为你人在何处，是否在现场而受影响。
希望通过以上文字讲解可以让大家明白超度婴灵是否需要亲自参加。
接下来再给大家讲两个故事，两位缘主的故事，一个是缘主自己的故事，一个是缘主经历的故事。
一:有一位缘主，她要流产。她的好朋友，一位已经超度过婴灵孩子的缘主，她知道后，想要劝解她不要去把孩子流产了。只是劝解了很久，她却还是不想要。之后，她把我所写的《婴灵超度日记》转给她，希望她能看下，希望她能改变自己的决定。
只是，她并没有去看。她是在去了医院咨询流产之事，并吃了医生开的药后的第二天，才跟她的朋友说，她已经吃了流产药了。此时，因为要在家等待吃药后再去医院流产，这个过程中，她点开了她朋友所转发的我所写的《婴灵超度日记》，一篇一篇的，她全部看完了。
她联系了她的朋友哭诉着说，她不知道流产后孩子会受这么多苦，她后悔了，想要留下孩子，可是已经吃了两天药了，孩子可能已经不行了……
她加了弟子问弟子有没有什么办法让孩子留下，可是她去医院检查，医生说孩子已经留不下了。
二:有一位缘主，此前出现了无缘无故的两次胎停，后来又怀孕上，整个孕期都担惊受怕，但好在最终还是平安到了预产期，去了医院，准备生产。（她进入产房后是凌晨一点了）她进去不久后，又进来了一个另外孕妇。只是这个孕妇一直在不停的哭，看的出来她很疼，顾不上看我，但依旧还是打气的跟她说，做女人都要经历这一程，你别哭了，留点力气生孩子用。
后面进来的这位孕妇，比她先生了，但却整个过程，这女的一直都在哭，生下来她却只听到一两声后就再没有孩子的声音了。起初她以为自己太疼而没有听到，待医生把这女的推出去，医生才说刚刚那个是来引产的，孩子都七个月了。那一瞬间她突然哭了，说不上为什么。没有人知道这个孕妇为什么要去引产七个月的孩子，但她说，从她进来时就一直是在哭的。
对于两个故事，师傅我不想去做什么评判。
我只想说：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。
