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一本书带给我的改变
最近，我拜读了《人生五大问题》这本书，作者是当代高僧济群法师。书中的法语对我原有的观念有着重大的冲击，我总想等自己学好一点再分享，但经过一番思想斗争，还是鼓起勇气来讲讲我的收获。
一、让我重新认识幸福
曾经我眼里的幸福，是绽放的鲜花、是雨后的彩虹、是家人的陪伴、是丰衣足食、是安居乐业。因此，在工作上，我“斗志昂扬”，着重自利为主；在家里，借着“为你好”的托辞，开口必扰人心；生活中，一直把“我要比你更好”奉为座右铭，成了赚更多钱的动力，永无止境……
但智者在书中告诉我：
“幸福是一种不稳定的感觉，固然和物质有一定关系，更重要的是在于自身心态……幸福不仅是唯物的，更是唯心的。”
我这才体会到其实自己活得很累，我们夫妻俩为了实现一个个目标而疲惫不堪，实现以后又想拥有更多。我一直向外追寻的幸福，其实是无边无际的贪婪。我从来没有停止过对金钱的追逐，内心辐射出去的欲望永远无法满足。这样得来的幸福真是肤浅且短暂，不过是水月镜花罢了。我看似很快乐，但其实烦恼一直没得到有效解决。我对“只有物质递增，才能带来幸福”这一观念的认定，给自己制造了更多的问题，更多的烦恼。
这一切多么经不起佛法智慧的剖析！我唯有消除内心的恶性需求，瓦解向外索取的贪求，才能从源头上解决痛苦，成就自在解脱的人生。观念转变得轻松又自然，我明白了确实是因为自己不了解幸福的原理，才产生了诸多烦恼。
法师又进一步告诉我要努力的方向。把幸福寄托于外在拯救，强调他力，是被动举措。若生命品质不改变，所有的一切都只能带来暂时的安乐，生命内在的迷惑还会不断制造麻烦、制造轮回。
二、开始思考“我”是谁
刚开始觉得这个问题好奇怪，眼前活生生的会呼吸、会说会笑的一个人，难道不就是我吗？后来明白，书中所指的，是从哲学意义来说的，是要寻找那个不变的、本质的我。
如果色身是我，而色身会败坏。它只是生命延续过程中的片段，由众多元素构成，时时处于新陈代谢的变化中。在当今医学发达时代，还可以更换组装，乃至用人工替代品，并非独存不变。
除身体之外，一般会把情绪误以为是我。我不由回想起自己之前的种种，我属于类似强迫症的那种。比如，因一件物品的摆放问题，家人就会备受我“善意提醒”的折磨，而我自己每天也在不厌其烦的重复中烦恼不堪，为他们竟然“不配合”我而耿耿于怀。
如果情绪是我，那样会有多少的“我”无时无刻不在运作？我终于知道，这种不良情绪不仅不是我，还是我内心的恶性肿瘤。我错误地把它执著成我，痛苦也都来源于这种“我执”。
通过学习，我才看清自己，才认识到我的强迫症是内心的不良隐患，并不是真正的我。我愿意承认自己的欠缺，并很真诚地一次次检讨自己、改变自己。当我试着放下“我执”时，人际关系融洽多了，之前的烦恼竟然也在慢慢消除了！
这是我第一次学到“我执”这个概念。原来，我的生活一直都是以自我为中心，我怕烦恼、怕痛苦、怕吃亏、怕担当、能逃避就逃避……这就是我一直以来的处事原则。而这一切，都为维护烦恼这台永动机而奋斗不止！原来我一直所认为的幸福不过是光艳的外表而已，而内心烦恼和痛苦何曾做过梳理和清除？
在我明白“我执”是可以从生命中完全分离出去的那一刻，顿感身心自在，如同卸下了所有装备的弓箭手，千军万马都偃旗息鼓了。同时我也终于发现，原来自己一直所介怀、所抵触的人，全都是熠熠生辉的夜明珠。
佛教提出无我的智慧思想，引导佛弟子们对自我及时审视和观照。“自我”是有情最大的误解和错误设定，将内在的妄执层层扫荡，将现有的错误设定逐步瓦解，透彻生命真相，真正认识自己，这样才能成为生命真正的主人。
书中还有很多智慧有待我去体悟。学了佛法，我才知道原来世界上有这么究竟的智慧，明白了生命是由惑、业、苦组成的，了解到自己的所行、所说、所想会构成因果，贯穿于过去、现在、未来三世。
心念活动有正、负两面，“我执”是自己不假思索就会维护的本能，也是一切是非纷争的根源。现在开始，我就要有意识地以佛法智慧及时审视自己，保护自己当下的一言一行，让生命能良性发展下去。努力践行佛法智慧可以提升生命品质，完成生命版本的升级，进而给众生究竟的帮助……
我今天才彻底认识到，由于之前的自己既空洞又冒失，更无知，给很多人带来了烦恼。我这一切改变均得益于佛法，感恩家人的包容和同学们的热心陪伴与鼓励，让我的贪嗔痴静静地融化，欢喜地走在解脱的大路上，感恩有你们！
