为何参加法会要先斋戒三天呢?为何忏悔业障很重要?


善士问:

师父您好,请问为什么到寺院参加法会,需要提前斋戒三天呢?为什么说忏悔业障很重要?

传喜法师答:

为什么要忏悔呢?因为过去所造的罪,犹如已服诸毒药,就像已经喝下去的药一样啊,不灌肥皂水下去,你这个人还有救啊!你现在不喝了,你以前喝的都在肠胃里面呢!“无始以来至今生,身口意造诸罪堕,如同已服诸毒药”,所以“深深追悔发露忏”。要有一种方法把他洗干净,就像我们世间一样的,发现谁喝农药了,马上到医院去灌肠啊,洗肠啊,肥皂水灌进去。本来肥皂水是用来洗衣服的,那个时候要洗肠胃,来救他的命。

我们这个也是这样的,对我们世间的人来说,哪里知道这些?你看,刚刚我老是开门、开门,点了那么多香,你们有没有闻到香味啊?我是没闻到,臭味太重了,点了那么多香,居然还是闻不到香味啊!熏得鼻涕直流啊,胸都堵塞住了,难受,开了窗、开了门。本来天冷了,我们要打着空调,但是没有办法,因为味道太重了,就像“如同已服恶毒药”,打开门窗快令散,散开掉。

为什么我平时网络上通知都说,某某法会要限定三皈五戒?而且要斋戒三天。你今天没有斋戒,大家就感觉到了,没有斋戒是什么样的味道。如果有一个这样的人在里面,我们大家这多人还想打坐啊?这个烦恼,一会肚子痛了,一会出冷汗了,手上都是冷汗,肚子也痛。你说还想打坐,还想修清净啊?为什么要规定?大家理解了吧。

去年也是,去年来过年的人。后来过了年三十,年初一、初二,也是我们在打坐,就来了几个人,往里一坐,这整个法堂都是鸡啊、鱼啊、肉啊这样,吃过的都飘出来了。不仅仅是吃到你肚子里啊,那鸡鸭鱼肉飘的整个法堂都是啊,那还怎么打坐啊!过去修行人一个人躲在深山里,被人发现了,一把火烧掉茅棚又躲掉了,叫不食人间烟火。那人间烟火那么好食的,这个不容易的,真的不容易的。

怪不得坐飞机的时候啊,住宾馆的时候都标着:榴莲不准带入飞机,榴莲不准带入宾馆呐!你们有没有吃过榴莲?有没有闻过?还有到国外去,有的地方标明严禁中国的臭豆腐!但是大家知道这是不要紧的,但是不能接受的人反应很厉害的哦,有的人闻到榴莲味会晕过去哦,会让人窒息。

所以斋戒三天是有必要的,这两天大家在庙里肯定是要斋戒的,但是要反省、忏悔。因为什么呢?因为大家来到庙里这么不容易,大家修得这么清净的一个道场,我们来了,我们一方面是沾了庙里的光啊,但是庙里也沾了你们的光啊,这是相互的。

所以要“深深追悔发露忏”,忏悔业障,净化身口意,这个是很重要的。和谐社会是要共建的,人的幸福美满也是需要缔造的,这不是一句空话,确实是需要修的,要修,不修是不可能的。金刚萨埵这个片子,特别对我们佛教徒忏悔业障,对修改命运来说是非常重要的。比如说有了一部分佛教徒如理如法清净的人,如果按照这个方法来做的话,不仅个人的个体生命得利益,这个个体生命所放射的光,会利益到整个世界。 所以这个片子如果有一部分人在学、修,按照这样子的话,整个世界得利益,放光啊,净化这个社会啊,不仅仅是个人忏悔业障。

点赞推荐

今日与大家说说什么是隔空超度婴灵,隔空超度婴灵可靠么?首先隔空超度也是叫作远程法事超度,也就是本人不用到现场,按照法事师傅要求提供相关的法事资料信息即可,法事效果是一样,至时便会由法师来代为上表文书,..

十、复明径路修行径中之径者,此有二义:一者,余门学道,万里迢遥,念佛往生,古称径路。而念佛一法,复有多门,今此持名,是为径路之中,径而又径。鹤冲鹏举,骥骤龙飞,不疾不行,而速而至,径中径矣。《弥陀疏钞..

佛是指佛教的教主:释迦牟尼佛,以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如:当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。以释迦牟尼佛来说,他是佛教的创立者,我们今天所以能听闻佛法,受到佛教的滋润..

敏不息尊者敏不息尊者,敏,即智。尊者机根聪明锋利,又勤于修习,己获佛的智慧,有如江水川流不息,既断烦恼,达于法空,破吾我之相,破一异之相,怜悯众生不知是法空,一心欲拔苦得乐,便随其意而拔苦与乐,永不止..

以下以五个故事来说明,情缘与爱欲的感人及对修行影响的深远,希望药师山佛弟子们深思。故事(一)话说三千五百年前,释某某为道场高僧,多生多世为清修者,以戒为师,累生累世以办道业、盖道场成就众多修行者,是一..

有一些修行者被障碍在法执上,以至生生世世不能解脱。法执的表现一般都是执着乃至停留在对经论的研究上,整天钻在经论里不停地研究佛法,甚至研究到钻牛角尖的地步,反而使自己脑子不停地在想问题。甚至执着在经论..

幸福≠财富对缺衣少食之人来说,有了必需的财富,确实可以带来一定的幸福。然而,当基本生活得到满足后,财富的增长就不会带来幸福的持续增长了。举例来说:从没有房子过渡到拥有一套房子,你的内心会有强烈的幸福感..

关于婴灵超度的亲身经历缘主的劝谏文日后我们把缘主写的文章,也专门整理下,名字便叫做《关于婴灵的缘主劝谏文》,便按照第一、二、三篇的顺序来发。也希望很多已经超度过的缘主,都可以把自己的经历写一下,或许师..

稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊南方世界涌香云 香雨花云及花雨宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依我今宿植善因缘称扬地藏真功德慈因积善,誓救众生,手中金..

演培法师(1917~1996年)江苏江都人,俗姓李。号谛观。年十二,依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁,于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观,次游闽南、觉津、汉藏诸学院,研习性、相二宗之旨,兼闻西藏..

佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百公案。宗门下这一法是直接了透、最上乘的法。如果你过去真的有个深厚的善根,在这个法门上也修行过..

一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那时已是一百一十八岁了,他在中午休息时,有..

般若是梵语(prajna),又作波若、般罗若、钵剌若。华译为智慧,谓通达诸法之智,及断惑证理之慧,是名智慧。般若可分为三种:一、实相般若:实相(梵语dharmata)即众生本具真如,离一切虚妄相,为般若之实性,这是..

阎浮众生业感品第四尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我承佛如来威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。若非如来大慈力故,即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度..

预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时,尔将何抵敌生死?须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。休待临渴掘井,做手脚不迭。前路茫茫,胡..

九、巧示因于往生实悟无生者,七地仅名现相,八地乃得无生,而亟欲灭生以求无生,弥求弥远。今以求生净土,乃悟无生,入有得空,即凡成圣,可谓通玄秘诀,换骨神丹。这是教起所因第九重法义净土法门善巧显示:因于信..

如果要成就如来就是佛这样的功德之门,那你应该怎么做呢?你对于这个成佛之果很神往,那你怎么得到呢?这就要谈成佛的因行,成佛的因行就应当修行十种广大行愿。这十种是从无量的行愿之海概述出来的,十这个数字在《..

从临终关怀助念当中找出不足,什么不足啊?第一、我们对佛的信心足不足,不是找临命终人不足。第二、看看自己对无常观到底认知多深,落实多少,看破多少,放下多少,自己看自己,不是看别人,我们把法教导给别人都挺..

只有在凛冽寒风里颤抖的人,才能感受到阳光的温暖;同样地,饱尝人生的折磨者,始能领悟到生命的可贵。 ——禅语一个人喝茶的年头久了,便会悟出许多的人生况味。其实,人生也是一杯茶。一个屡屡失意的年轻人千里迢迢..

    《常识》感恩您转发支持常识的相关文章信息,最新最全的常识内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fojiao/category/258/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单